收藏 纠错 引文

黑格尔对历史终点的理解

ISBN:2190·078

出版日期:1983-09

页数:123

字数:88.0千字

点击量:5146次

中图法分类:
出版单位:
关键词:
专题:
折扣价:¥0.23 [6.05折] 原价:¥0.38 立即购买电子书

图书简介

黑格尔在《哲学全书纲要》最后几节对他的体系作了总结,阐述了他的总的世界观,他先把理念作为本原,把逻辑的东西界说为普遍性的东西。这种普遍是具体的普遍,因而是有内容的,有其现实性的,它必然显现出来,进行分化或“判断”,于是就导致进一步的发展。接着黑格尔就根据他这种理念论和泛逻辑主义,把理念和逻辑的东西的现象过程或发展过程描述成三个“推论”。第一个推论是逻辑理念——自然——精神;第二个推论是自然——精神——逻辑理念;第三个推论是精神——逻辑理念——自然。在讲第三个推论时,黑格尔对理念分化发展过程作了概括,他说:“理念自我判断成为两种现象(§575/6),将其规定为它的(认知自身的理性的)表现,而其中又结合着两环:事情的本性、概念正是使自身连续向前运动和发展的,并且这一运动同样又是认识的活动。永恒的自在自为地存在着的理念,永恒地作为绝对精神实现自己,产生自己和享受自己。”这是黑格尔《哲学全书纲要》最后一节的最后一句话,通常所谓的黑格尔哲学体系就是用这句话收尾的。人们经常谈论黑格尔的体系,却很少引证这句话,甚至竟然完全不谈这句话的内容,这真令人不解。这句话包含着丰富的内容,分析这句话,分析《哲学...

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关词

阅读
请支付
×
提示:您即将购买的内容资源仅支持在线阅读,不支持下载!

当前账户可用余额

余额不足,请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了,开始浏览
×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册

已有账号,返回登录

×
账号登录 一键登录

没有账号,快速注册

×
手机找回 邮箱找回

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
薛华.黑格尔对历史终点的理解[M].北京:中国社会科学出版社,1983
复制
MLA 格式引文
薛华.黑格尔对历史终点的理解.北京,中国社会科学出版社:1983E-book.
复制
APA 格式引文
薛华(1983).黑格尔对历史终点的理解.北京:中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈