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■ 康德的内涵逻辑与想象力“辩证法”
来源图书：
逻辑观念的变迁
作者：田忠锋
出版日期：2023年11月01日
简介：
近代哲学在休谟的怀疑论中走到了尽头，休谟彻底地贯彻经验论原则，通过否认从感性经验可以推出“外界存在”的“因果关系”，从而彻底取消了客观知识的可能性。总结近代哲学解决知识论问题的途径，康德指出，“向来人们都认为，我们的一切知识都必须依照对象；但是在这个假定下，想要通过概念先天地构成有关这些对象的东西以扩展我们的知识的一切尝试，都失败了”[德]康德：《纯粹理性批判》，邓晓芒译，人民出版社2004年版，“序言”第15页。'>[1]。由此，康德提出了通过假定对象依照知识来完成形而上学任务的途径，“因此我们不妨试试，当我们假定对象必须依照我们的知识时，我们在形而上学的任务中是否会有更好的进展。这一假定也...
■ 反思外延逻辑的前提
来源图书：
逻辑观念的变迁
作者：田忠锋
出版日期：2023年11月01日
简介：
——思维与存在的同一性科学作为人类“构成思想”的把握世界的方式，与常识、宗教、艺术、伦理、哲学存在着密切的联系，在科学的活动中隐藏着种种常识的、信仰的、审美的、价值的、本体论的前提。在这些前提中，关于思维与存在具有同一性的本体论承诺是最为根本的前提，这一前提是否成立，决定着科学所构建的关于存在的思想体系是否具有客观性，是否能够成为人类历史实践活动的有效的理论武器。科学作为人类的一种活动方式，其目标在于获得关于世界的普遍有效的、系统的解释。围绕这一目标，科学家设计实验、进行观察、提出假说、构建解释世界的理论体系，并且通过“经验”对理论体系进行检验和修正。在科学活动的过程中，科学家所关心的是如何形...
■ 反思外延逻辑的前提
来源图书：
逻辑观念的变迁
作者：田忠锋
出版日期：2023年11月01日
简介：
——科学地把握世界的方式科学提出假说，科学设计实验并进行观察，以此来对假说进行检验。科学所进行的种种活动都围绕着一个核心进行，这个核心就是构成关于世界的思想，形成对世界的理论解释。“科学是人类的一种活动，是人类运用理论思维能力和理论思维方法探索自然、社会和精神的奥秘，获得关于世界的规律性认识。并用以改造世界、造福人类的活动。科学活动的本质，是实现人类对世界的规律性把握，也就是实现‘思维和存在’在规律层次上的统一。”孙正聿：《哲学通论》，辽宁人民出版社1998年版，第 92、93 页。'>[1]构成关于“存在”的思想，进而在理论思维的层面上把握存在的本质与规律，这是科学把握世界的方式与常识的、哲...
■ 反思外延逻辑的前提
来源图书：
逻辑观念的变迁
作者：田忠锋
出版日期：2023年11月01日
简介：
——科学与常识形式逻辑本质上是外延逻辑，即依靠概念及命题之间的外延关系获得必然性的逻辑。形式逻辑的必然性源于概念以及命题之间外延关系的必然性，从这个意义上说，形式逻辑以提供给概念和命题固定外延的具体知识为前提。常识和科学知识给我们提供了概念和命题的确定外延，进而构成了外延逻辑的最直接的前提。作为外延逻辑的形式逻辑的主要研究对象是推理，按照上文的分析，推理必然性的依据是概念以及命题外延间的必然性联系。因而，具体的概念以及命题具有什么样的外延，在它们的外延之间究竟存在什么样的必然性关系，就直接构成了外延逻辑的前提。对于这一前提，只以推理的形式为自身的研究对象的形式逻辑是无法加以追问的。形式逻辑的研...
■ 形式逻辑的外延逻辑本质
来源图书：
逻辑观念的变迁
作者：田忠锋
出版日期：2023年11月01日
简介：
符合逻辑，不违反逻辑规律是对思想表达的基本要求，这里的逻辑指的是形式逻辑。形式逻辑是研究思维的形式结构及其规律的科学，其核心内容是研究推理的形式结构及其规律。由于形式逻辑所考察的是具有普遍性的思维形式结构及其规律，因此，它必须抽象掉思维的具体内容，以无内容的思维形式为对象。因而，形式逻辑对推理的研究，是以脱离推理中命题的具体思想内容为前提的。然而，形式逻辑研究的是具有必然性的推理形式，由于形式逻辑的研究本身已经抽象掉了思维的具体内容，因而其形式必然性的获得就不能来自命题的具体思维内容，也就是说不能来自概念内涵以及命题的意义，而只能来自概念和命题的外延。因而，形式逻辑之形式必然性只能通过概念或命...
■ 《康德的相容论》结语
来源图书：
康德的相容论
作者：胡好
出版日期：2023年08月01日
简介：
在这里我准备做两件事情，一是总结全书，二是揭示康德相容论的当代价值。如导言所述，康德面临一个严峻的时代问题：机械论无效怎么办，机械论有效又怎么办。如果机械论无效，则自然科学的理论基础产生动摇，如果机械论有效，则自由受到威胁。他解决这个问题的基本策略是先确立自然因果性的正确性，亦即机械论的有效性，然后在这一前提下确保自由，也就是说，他一方面建构自然因果性，另一方面拯救自由。在自然因果性方面，康德通过对休谟的继承和改造，确保了普遍因果律的必然性。而在自由方面，他对自由的拯救分为两步，第一步论证自由的可能性，第二步论证自由的现实性，这样一来，即使自然因果性是正确的，自由也不仅可能存在，而且现实存在。...
■ 回应基于对比解释难题的质疑
来源图书：
康德的相容论
作者：胡好
出版日期：2023年08月01日
简介：
在动机选择问题、时机选择问题和纯粹机遇问题中，质疑者利用对比解释难题这个工具对康德的相容论构成挑战。前两个质疑的思路是：由于在任意动机和时机的选择上给不出对比解释，因而行动是随机的，不自由。第三个质疑利用爱丽斯无法为讲真话提供对比解释，否定了自由是不被决定的这一点。本节将依次回应这三个质疑，以期证明它们并没有真正威胁到康德的相容论。行动者因果性理论的拥护者奥康纳明确回答了动机选择问题。首先，他认为行动者因果关系可以通过偏好为某些行动提供对比解释，“行动者完成一个特定的行动而不是做其他事情，因为他偏爱它胜过任何其他可能的选项”T.O'Connor，Persons and Causes .Oxfo...
■ 对比解释难题的案例
来源图书：
康德的相容论
作者：胡好
出版日期：2023年08月01日
简介：
以下三个案例的内容各有不同，但都借助了对比解释难题这个工具，它们分别是动机选择问题、时机选择问题和纯粹机遇问题。罗伯特·凯恩（Robert Kane）对行动者因果性理论发起挑战，他认为该理论必须满足解释性条件（The Explanation Condition），即“为什么这个行动在此时此地发生而非彼时彼地发生”，实际上就是要求给出对比解释，但行动者因果性理论给不出来。因为这个理论主张非决定论，而非决定论要求一个自由的行动是不被决定的。既然不被决定，那么做A或者不做A可能有相同的原因。这意味着A和非A是同一些原因的可能结果。这样一来，任何行动都无法满足解释性条件。假设有两个选项A和B，“如果行...
