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道德经讲堂

作者: 田文
出版日期:2018-01-01
浏览次数:1395次
简介: 本书以《道德经》帛本(甲)内容作底本,参照《道德经》帛本(乙)和《道德经》简本以及《道德经》传本内容作补充,依《道德经》传本作章次,用马克思主义“客观”理论做指导,结合陇西方言并依据许慎的《说文解字》为主要工具,将《道德经》作了全新解读。本书适宜于广大青少年、教育工作者、行政公务员以及爱好创新发明者等人群阅读,对于树立创新的世界观、人生观具有引导意义。
关键词: 道家  《道德经》  

开辟当代马克思主义哲学新境界

作者: 王伟光
出版日期:2019-01-01
浏览次数:2797次
简介: 党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,顺应时代发展,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅为我们树立了灵活运用马克思主义哲学的光辉典范,而且开辟了21世纪当代中国马克思主义哲学发展的新境界,是马克思主义哲学中国化的最新成果,为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了基本遵循和行动指南。

钱谦益佛教文献与文学研究

作者: 王彦明
出版日期:2020-01-01
浏览次数:119次
简介: 虞山钱谦益自幼奉佛,晚岁更几近佞佛,撰有《愣严经疏解蒙钞》《般若心经略疏小钞》等著作,为丛林释子、文坛士人所重。其诗文创作及文学思想,亦深受佛教熏染,堪称晚明佛教文学之巨擘。

哲学:思向何方

作者: 杨国荣
出版日期:2019-01-01
浏览次数:38次
简介: 本书以哲学的理论和哲学的历史为考察对象,其具体内容涉及对哲学自身的本源性追问、伦理问题的考察、中国哲学以及中西哲学关系的反思、儒学的再思考。哲学对自身的追问不仅围绕何为哲学、哲学何为等问题展开,而且体现于对哲学自身走向的思考。由哲学理论和伦理问题转向哲学的历史,便涉及如何理解中国哲学的问题。宽泛而言,理解中国哲学与理解广义的哲学无法分离,“何为中国哲学”与“何为哲学”也构成了在逻辑上彼此相关的两个方面。
关键词: 哲学  文集  

刘明文集

作者: 刘明
出版日期:2019-01-01
浏览次数:40次
简介: 《刘明文集/中共浙江省委党校学人书系·党校文库》为浙江省委党校丛书学人文库之一种。作者刘明为浙江省委党校退休教授,书稿为作者已经发表的文集汇编,全书分为两大部分:一部分科学文化研究,收集了作者关于科学哲学的论文,这些论文多发表于专业的学术刊物,如《自然辩证法研究》、《读书》以及《浙江大学学刊(社会科学版)》;第二部分为作者撰写的学术评价制度研究的文章,如《科学计量学与当前的学术评价量化问题》(浙江学刊)等,这些多被人大复印资料等转载。
关键词: 哲学  文集  刘明  

西北哲学论丛.第一辑

作者: 张学广
出版日期:2019-01-01
浏览次数:39次
简介: 赵敦华西北大学作为西北最古老的现代大学,其哲学学科也拥有近百年的历史。早在20世纪20年代,西北大学便设立哲学门,涌现了一批在全国有影响的学者。改革开放之后,哲学也是恢复较早的本科专业之一,40年来培养了大批高质量的优秀人才。从事哲学教学与研究的教师也在艰难的环境下坚持下来,并渗透在人文社会科学的各个学科中。在国家大力发展高等教育,开展“双一流”建设的大好形势下,西北大学领导高度重视,决定复建哲学学院,我相信这将使哲学步入加速发展的快车道。70年来,哲学在中国有过十分坎坷的经历。1952年院校、学科、专业撤并,全国只剩下北京大学一家哲学。后来虽然哲学在小部分学校有所恢复,但直到改革开放,绝大部分原来很有影响的学校都中断了哲学20多年,有一些甚至连学者传承都断了。改革开放以后,绝大部分学校都恢复了原有的哲学专业和学科,但又面临市场经济冲击的严峻考验。不少教师转行,留下的教师在经济和学术的双重压力下坚持前行。据我所知,哲学在西北大学的遭遇是哲学在中国的一个典型例子。我对曾经的耽误感到遗憾和难过,对曾经的持守和现在的发展表示欣慰和敬意。恩格斯曾经说过,“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维”,而“理论思维无非是才能方面的一种生来就有的素质。这种才能需要发展和培养,而为了进行这种培养,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的办法。”5965749恩格斯把一个民族的崛起和伟大跟哲学理论思维明确地联系起来是有深刻道理的。在西方,古希腊之所以对后来的西方文明产生如此重大的影响,是跟它的理论思维和理性探索分不开的。这种思维和探索在不同时期有不同的表现,即便在重视实用的古罗马,自然法的理论以极强的力量涌动着;即便在被称为“黑暗千年”的中世纪,数学和逻辑这些纯粹理性的探索一直没有停止。这些绵延不断的、非功利的理性求知精神,在近代科学革命的条件下,成为工业革命、思想变革和社会进步的原动力。学以致用、经世致用是中国文化的基本取向。占据中国文化核心地位的儒家学说以辅佐政治、稳定秩序、教化民心为己任,佛教和道教也总在人间留下世俗关怀。百多年来,由于西方强势文明的冲击,“救亡图存”和“奋起直追”使我们的文化不仅变得更加功利化,而且变得更加工具化。哲学被不断边缘化实在是难以避免的事情。非功利的哲学反思和超越审视,似乎与经济和社会现实距离遥远,一般民众难以看到它们之间的联系,更摸不到两者的利益相关。哲学很久以来被人们蔑称为“无用之学”,尽管有些人站出来予以纠正,称哲学有“无用之大用”,或“无用而自由”,但即使从价值兑现的实用角度看,哲学从来不是无用之学,它最终能够促进个人和社会的长远利益、满足物质和精神相一致的需求,这是被中外历史和现实无数次昭彰的事实。马克思“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”5965750的著名论断,在中国可谓家喻户晓。但很少有人注意这句话的所指。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》的结尾用这句话,呼应一开始批判“以前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)”“不了解‘革命的’、‘实践批判’活动的意义”,以及“唯心主义却把能动的方面抽象地发展了”这两种倾向。就是说,旧唯物主义满足于对世界的直观的解释而不去能动地改造世界,而唯心主义“抽象地”而不是用感性活动能动地改造世界;两者殊途同归,都“不知道现实的、感性的活动本身”。5965751由此可见,“改造世界”和“解释世界”不是对立关系,而是递进关系。解释世界在改造世界之前、之中和之后,没有对世界的正确解释,也就没有改造世界的实践活动。只有尊重哲学家用不同方式解释世界,才能更加正确地、有效地、持久地改造世界。立足于哲学解释世界和改造世界的本真含义,做哲学的人也才有真正的尊严和才能。在我国高等教育的学科体系中,哲学是长线学科,学科建设需要一个漫长的过程。对于长远的良好发展来说,没有什么比厚植土壤、培育环境更为重要的事情,这就需要从课程、专业、学科、平台全面抓起,既有顶层设计,又要脚踏实地,长期坚持,在人才培养、科学研究各个方面,多出经得起实践和时间考验的好成果。本论丛将是这些成果的历史见证。西北大学有哲学专业和学科的悠久历史,具有进一步加快发展的基础和潜力。伴随着全国高等教育发展的大好形势,有学校领导的有力支持,以哲学学院成立为契机,西北大学哲学专业和学科必将迎来繁荣发展的大好局面。
关键词: 哲学  文集  

西北哲学讲坛.2018

作者: 张学广
出版日期:2019-01-01
浏览次数:29次
简介: 赵敦华西北大学哲学学院决定将国内外专家所做的哲学学术报告集正式出版,这不仅对于新成立的学院自身,而且对于全国哲学学科发展,都是一件好事。多年来,包括北京大学在内的重点高校,都出版过学术报告集,在广大青年学子中产生了很大的影响,对于哲学普及和人文通识起到潜移默化的推动作用。一位专家学者很不容易将自己积累多年的学识凝聚为一场报告,特别是像哲学这样一门需要反思深虑而不是记忆点滴知识的学问,听众可能不多,现场影响或有限,加上录音的整理修订、编辑出版是一件非常费力的工作,不少报告有可能像一阵风一样吹过,并没有留下与它的宝贵价值相称的深刻痕迹。我知道,这些报告文字稿集辑出版,极大地延长了报告的时效,不仅引起曾经亲临现场的人有一个回味和深思,而且为更多未能亲临现场的人提供了一个个点燃心智的机会,西北大学哲学学院不辞辛苦出版学术报告集,值得关注,值得提倡。一场优质的学术报告应该使普及和提高能够双向受益。它为那些已有准备的人提供新鲜的空气和养料,也为那些尚无准备的人植入新的种子。哲学由于它的学科特殊性更在呼唤一些优质的学术报告,以便让我们的社会大众尤其青年学子能有机会获得非专业的哲学教育,也让哲学的进一步提高受到时代和大众的激励。黑格尔和马克思都曾指出:哲学是时代精神的精华。这意味着,哲学应来自时代和人民,也应把经过审视的时代精神回馈给时代和人民。马克思还有一句著名的格言,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”6028114。他强调新哲学那种不同于古典哲学的实践品格和社会使命,接受马克思哲学影响的学者和政治家便都十分强调哲学在认识世界和改造世界中的重要作用。但是,哲学曾经发挥过的巨大作用并不意味着我们在哲学的时代化中国化方面已经做得很好。恰恰相反,哲学在中华民族伟大复兴中理应发挥的作用还远未发挥出来。一百多年来,中国在西方强势文明的冲击下更多关注“救亡图存”和“奋起直追”的生存问题,这使原本就极为强调经世致用的传统文化更加向着急功近利的方向发展。其结果是,马克思主义哲学所强调的实践功能或许往往被片面理解,因而一方面在强调哲学对于政治的指导作用,另一方面却使哲学变成可有可无或随意揉搓的工具。生存问题迫使我们将有限的资源投身于科学技术发展,而包括哲学在内的人文学科被边缘化便成为不可避免的现实。对于这种(很大程度上也是迫不得已的)片面发展的后果,我们现在正不得不承受,也不能不着手加以改变。近几年,我一直在思考中国现代哲学的“三化”问题。马克思主义哲学的中国化、中国传统哲学的现代化、西方哲学的处境化是中国现代哲学曾经历和依然在经历的三个基本维度。如何使中国当下三种基本哲学形态各自在回归原典和关注现实之间、粹取精华和面向现代之间、维持原味和适应中国之间保持必要的张力,以辩证的思维方式和实事求是的基本精神促进中国哲学的综合创新,就不只是哲学学术圈的象牙塔事情,而且是社会大众和现代转型的共同事业。哲学一方面像黑格尔所说的“密纳发的猫头鹰,只在黄昏时才起飞”,在一个时代成熟甚至结束时才去总结它的精神,但是哲学另一方面也如马克思所说“在于改造世界”,积极地干预时代的变化和促进社会的进步。中国现代哲学的“三化”每一阶段都曾经与中国当时的社会历史状况密切相关,中国未来哲学的“三化”也同样离不开中国正在和即将进行的社会变革的大环境。就中国当下的社会发展阶段而言,新时代人们对美好生活的向往不只包括物质生活的更加丰裕,而且包含精神生活的更加充实。中国社会要能走向更加文明、更加和谐、更加幸福的阶段,甚至包括全社会的创新能力的提高,都必须更加重视包括哲学在内的人文学科的普及和提高。对于一个文明社会和伟大国家来说,仅仅有眼前利益和物质财富是远远不够的。它必须在教育科技的创新上引领世界,必须在文化价值的创造上值得人们称羡,必须在素质心态上达到真正的平和幸福,必须在行为举止上成为促进和平、维持公正的真正力量。而中国不管是在内部治理上还是国际形象上距离这一目标还都有很长的路要走。哲学在促进人们的美好生活上究竟能起什么作用呢?这当然是一个极其复杂的大课题,我在这里愿意借用大哲学家罗素在《哲学问题》中对于哲学价值的一些论述,说明哲学在提升人们精神生活方面的巨大作用。罗素认为,哲学可以“为心灵提供食粮”,“只有在心灵的食粮之中才能够找到哲学的价值;也只有不漠视心灵食粮的人,才相信研究哲学并不是白白浪费时间。”在罗素看来,“哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案,因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的,而是在于这些问题本身;原因是,这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念,丰富我们心灵方面的想象力,并且减低教条式的自信,这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外,尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大,心灵便会变得伟大起来,因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。”6028115罗素在这里还指的只是哲学对于个人所能起的心灵食粮作用,尽管这的确是哲学的重要作用。正如上面所说,哲学还有改造世界的重要作用。马克思曾指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人[ad hominem],就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人[ad hominem]。所谓彻底,就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身。”6028116马克思所主张的哲学改造世界的使命首先就在于用彻底的理论说服人,然后去努力建立“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的联合体。6028117这毫无疑问是一个哲学与人民不断互动的漫长过程,哲学教育和哲学普及必将是“人类解放”事业的举足轻重的工作。当然,这种哲学普及工作不应急功近利,也不会一蹴而就。在我看来,哲学工作者在进行卓绝的哲学创造时,有义务进行哲学普及。因此,但愿有越来越多的哲学工作者能够将哲学提高和哲学普及结合起来,但愿越来越多高质量的高校哲学学术报告能够走出围墙,播撒于社会。
关键词: 哲学  文集  

新中国哲学研究70年

作者: 王立胜
出版日期:2019-01-01
浏览次数:71次
简介: 新中国成立70年来,中国的哲学工作者坚持“不忘本来、吸收外来、面向未来”的基本原则,围绕重大的现实问题和理论问题展开思想论争,有力地推动了马克思主义哲学中国化、时代化和大众化,形成了完整学科体系本书对新中国成立70年来哲学学科的发展历程和包括马克思主义竹学、中国哲学、西方哲学、东方哲学、逻辑学、伦理学、美学和科学技术哲学等在内的各分支学科的研究状况进行了系统梳理和总结,史论结合,资料翔实,论述客观公正,对构建中国特色哲学学科体系、学术体系和话语体系具有重要的借鉴意义。
关键词: 哲学研究  新中国  1949-2019  
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