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文化发展哲学引论

作者: 操奇
出版日期:2016-01-04
浏览次数:39次
简介: 本书以“文化如何发展和为何发展的主体论求证”为研究对象,力图从马克思哲学视界出发,对文化发展进行主体存在论的哲学探究。这个探究首先界定马克思哲学的“文化” “文化发展”“主体”概念,在此基础上深入考察客体自然与文化发展和主体的生产实践、交往活动、解释行为与文化发展的复杂关系,而对这四对关系的探讨是以主体(性)的生成、文化结构的优化、文化模式的改良为逻辑节点来展开。本书最后探讨了文化发展的根本动力、发展标准和主体目的。
关键词: 文化发展  文化哲学  研究  

张岱年文化哲学研究

作者: 周剑之
出版日期:2014-11-01
浏览次数:45次
简介: 本书对张岱年文化哲学进行深度解读和创造性阐释,较为系统地论述其思想前提、发展阶段、理论基础、主要内涵、基本特质、历史地位和最新趋势。作为第一个系统化的中国化马克思主义文化哲学,张岱年文化哲学是中国近现代社会变迁和社会思潮演变之合乎规律的理论结晶,此外,张岱年还在知识结构、学术平台、理论建构等方面受到长兄张申府的深刻影响。总起来看,张岱年文化哲学经历了20世纪30年代的“综合创造”论(“文化创造主义”)、20世纪40年代的文化“均衡创造”论和20世纪80—90年代的“文化综合创新论”三个发展阶段,其理论基础包括会通中西马的思想架构、方法论上的多元主义与“兼和”哲学,“兼和”是以多样性、创造性、统一性为内涵的动态均衡,它体现为一元主导、多元兼容的文化原则。张岱年的文化范畴体现了人类改造“外在之自然”——自然环境与“内在之自然”——人性两个方面的高度统一,他运用唯物史观与唯物辩证法,正确解决了文化的系统性与可分性、连续性与变革性、民族性与世界性等基本矛盾。在对马克思主义、中国传统文化和西方文化综合创新的过程中,他极大地推进了马克思主义中国化、中国传统文化的现代转型和对外来文化的取精用宏,为正确解决中、西、马三“学”的地位和相互关系这个中国现当代文化发展的根本问题奠定了坚实基础。张岱年文化哲学最鲜明地体现了中西马三流合一、综合创新的问题意识,为中国化马克思主义文化哲学的体系建构作出了最为突出的贡献。综观20世纪三四十年代的马克思主义综合创新学派,可以说形成了以毛泽东为代表的延安学派、以侯外庐为代表的重庆学派和以张申府张岱年兄弟为代表的北平学派的基本格局,从而在基本理论高度统一的前提下表现了丰富多彩的多样性,这种“理一”与“分殊”相统一的显著特色是马克思主义综合创新学派得以葆有青春活力的重要原因,对中国化马克思主义在与全盘西化派、文化保守主义等的对立互动中最终成为主导思潮发挥了重要作用。张岱年文化哲学与现代新儒家和西化派文化哲学之间有着既对立又互动的复杂关系,有着唯物史观与唯心史观的基本立场、唯物辩证法与形而上学的思维方式上的根本分野。“马魂、中体、西用”论是张岱年文化哲学在新世纪的最新发展,它彻底超越了传统“体用”二元模式的局限性,以“魂、体、用”三元模式准确界定了中、西、马三“学”在当代中国文化中的地位及其相互关系,体现了主导性(方向性)、主体性与开放性的高度统一。它以富有时代精神和民族特色的方式回答了中国当代文化的发展战略,指明了当代中国文化发展的必由之路。当代中国特色马克思主义文化哲学的建构与发展,仍然必须立足于中华民族生存与发展的客观需要,紧紧围绕解放全人类、实现人的自由而全面发展的崇高目标,凝炼问题意识,促进学派传承,为实现理生和谐、天人和谐的理想境界作出其应有贡献。 关键词:张岱年;文化哲学;兼和;综合创新;“马魂、中体、西用”论

文化哲学论要

作者: 霍桂桓
出版日期:2011-01-09
浏览次数:34次
简介: “文化”在日常生活之中究竟处于什么地位、发挥什么作用?“文化哲学”在哲学研究领域之中究竟处于什么地位、发挥什么作用?这是文化哲学研究者必须加以重视和认真思考的两个关键性问题。本书“上编”从概略梳理中西方人论和文化论入手,力图通过对文化进行的“微观静态”研究和对文化传统进行的“宏观动态”研究,论述人们进行文化活动的原因、前提和基本方式,以及文化传统的形成条件、历史变迁和当代特征,实现对文化进行的严格学术定位,从而回答上述第一个问题。本书“下编”以马克思实践哲学为依据,以中国传统哲学为参照,从概析西方哲学的基本特征入手,力图通过简要考察20世纪以来西方哲学界的基本走势,论述马克思实践哲学是这种基本走势的根本归宿,勘定哲学研究领域的疆界,在此基础上通过简要论述文化哲学与认识论、伦理学和美学的相互关系,确定文化哲学在哲学研究领域之中的地位和作用,从而回答上述第二个问题。本书试图提出问题、确定方向、勾勒思路,不求旁征博引式的材料铺陈,希望有助于文化哲学爱好者和研究者打开思路。
关键词: 文化哲学  研究  

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