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间文化·泛文学·全媒介

出版日期:2019-01-01
浏览次数:553次
简介: 本论文集以间文化、泛文学、全媒介为关键词,探讨当前文学和文化理论中的重大问题。“间文化”既承认文学的民族性,也认为民族性不是一个自我封闭的概念,而是一个自我呈现旦呈现于他人的交流和对话的概念。“泛文学”要求回到文学的原初状态,承认其社会性、人民性和能动性,因为文学原本就流淌在生活的血脉之中。“全媒介”是媒介发展的当代现实,媒介无处不在,媒介无所不(替)代(如人工智能),其中的理论意义虽有待更深入的阐发,但一种对媒介研究和美学研究传统范式进行革新的召唤则是清晰而有力的。
关键词: 文化研究  文学理论  世界  文集  

网络文化问题研究

出版日期:2019-01-01
浏览次数:66次
简介: 互联网的全球迅速扩张和普及运用,造就了人类生存的新空间,极大地改变了人们的生产方式、生活方式、思维方式,逐渐形成了一种全新的社会形态——网络社会。网络社会带来了社会文化、组织行为和人的思想观念的深刻变革,有力而迅速地推进了经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐。本书涵盖了网络文化建设的导向研究、手机文化研究、网络媒体传播社会主义核心价值观研究、网络社会公德建设研究、网络党建的理论与实践研究等网络文化问题,深入剖析了网络社会文化建设的理论问题,系统探讨了网络社会空间文化的实践建构,有助于增进网络社会和谐,促进网络社会与现实社会在协调互动中健康发展。
关键词: 网络文化  建设  

全球文化创意产业上市公司发展报告

出版日期:2019-01-01
浏览次数:70次
简介: 21世纪以来,全球主要国家的后工业化和知识经济特征日益明显,传统的重工业、高污染行业日渐萎缩,基于绿色能源打造新兴绿色工业逐渐成为世界各国主要经济增长方式;“文化创意+制造业产品”“文化创意+农产品”“文化创意+服务”已经逐渐成为全球主要国家人民主要的消费升级方向。著名学者弗罗里达(Florida,2002)从推动国家经济增长的动力因素角度将世界经济发展阶段划分为农业经济时代、工业经济时代、服务经济时代和创意经济时代,并且指出,虽然服务经济仍然占有主导地位,但是,创意经济发展速度很快,而且已呈现出超越服务经济时代的态势。2016年,阿尔法狗(AlphaGo)战胜李世石标志着人类进入人工智能时代的大幕已经开启。文化创意产业作为天然的绿色经济代表和人类创意智慧密集型核心产业,必将是后工业化时代和未来人工智能时代世界各国综合国际竞争力的支柱性产业部门。中国文化创意产业的建立和发展经历了一个思想不断解放、治理理念不断升级的过程。1988年,“文化市场”正式提出;1991年提出了“文化经济”概念;2000年破除了“文化事业”的固有框架,提出了“文化产业”概念;2002年确立了“文化事业”和“文化产业”共同发展的理念;2007年上升到“文化生产力”和“文化软实力”层级;2010年提出,推动文化产业成为国民经济支柱性产业;2012年,中共十八大正式确立“文化强国”的发展战略目标;2017年,中央十九大明确提出了“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”的历史使命。与之相对应的是,中国文化及相关产业增加值也一路攀升,过去五年,中国文化及相关产业年均增速超过13 %,几乎是GDP年均增速的两倍,而文化及相关产业增加值占GDP比重也从201 1年的3.3 %攀升至2017年的4.2%。然而,中国文化创意产业在世界竞争大格局中处于什么位置?中国文化创意产业与世界文化创意强国之间的差距究竟有多大?要回答这一问题,却是非常困难。为什么?尽管联合国教科文组织早在1986年就建立了文化统计框架,2009年进行了重新调整,2012年又发布了《如何衡量与统计文化产业对经济的贡献》。但是,世界各国并没有统一的关于文化创意产业的划分标准,甚至连产业名称都未形成统一的说法。英国以创意产业为名进行统筹发展,包含广告、建筑、艺术和古董市场、手工艺、设计、流行设计与时尚、电影与录像、互动休闲软件游戏、音乐、表演艺术、电视和广播、出版、软件与计算机服务业13个细分行业;美国没有文化创意产业的正式提法,以版权产业为主导,此外,还在北美产业分类标准(NAICS)中特别设立了“信息业”,包含出版业(包括软件出版)、电影和录音业、广播和传播业、信息服务和数据处理服务业。欧盟“Info2000计划”包含媒介印刷品(报纸、书籍、杂志等)、电子出版物(联机数据库、音像制品服务,以传真及光盘为基础的服务以及电子游戏等)、音像传播(电视、录像、广播和影院)以及一部分软件业。日本聚焦于内容产业,包含传统的演出、展览、新闻出版行业,还包括休闲娱乐、广播影视、体育、旅游等具有精神属性的细分行业。印度称之为娱乐与媒介产业,包含电影、出版、电视、广播、音乐以及网络数字内容等细分行业。因缺乏统一的产业内涵界定、缺乏统一的产业统计范畴、缺乏统一的数据统计口径,导致国际通用的产业增加值、产业增加值占GDP比重等产业竞争力经典指标在进行文化创意产业的国际比较时无法适用,进而导致中国文化创意产业发展水平在全球文化创意产业大格局中无法准确定位。有关人类文明史的大量研究发现,“龙”,无论在东方还是在西方,都是拥有强大超凡能力的文化符号。所不同的是,东方的“龙”象征着祥瑞的神力,西方的“龙”表征着邪恶的魔力。归根结底,“龙”,是祥还是魔,起最终决定作用的,其实是人类的良心与欲望间的博弈。上市公司,无论是在中国还是在全球多数国家,基本上代表了一个产业中最为先进的生产力主体。得到资本加持的上市公司,就像拥有强大超凡能力的“龙”,引领着全球各个产业的发展变迁。文化创意产业,与一般产业最大的不同在于,文化创意产业的产品承载着超越物质的强大的思想与情感的力量——这种思想与情感可能是正义的,也可能是邪恶的,总之,承载着人类对世界的各种希望和欲望。文化创意产业上市公司,恰恰是上述两种超凡力量的融合体,就像一条“巨龙”,拥有能够对全世界、全人类产生巨大且深远影响的超越国界、超越物质、超越时间的能量。换句话说,在当今和未来世界的竞争格局中,一国文化创意产业上市公司的发展状况将在很大程度上决定着该国在全球政治、经济秩序中的战略地位。有鉴于此,本报告决定采用龙文化指数(Loong Culture Index,LCI)作为全球文化创意产业上市公司综合评价的学术表征。而且,在对各上市公司主营业务按照全球统一的行业分类标准进行细分行业的归类划分后,全球文化创意产业上市公司“龙文化指数”便天然地具备全球统一行业范畴的比较基础。换句话说,学术界可以基于统一的文化创意产业细分行业标准,对世界各国文化创意产业上市公司综合竞争力进行比较研判,进而从上市公司层面对全球各国文化创意产业在世界文化创意产业总体格局中的地位进行准确锚定。因此,龙文化指数就是我们寻找中国在全球文化创意产业中准确坐标的“司南”。与此同时,龙文化指数也可以成为世界各国准确定位本国在全球文化创意产业发展中确切位置的有效方法。本报告主要由华东政法大学和同济大学及上海交通大学联合研究团队历时三年研究而成。全书框架建构以及所有的基础数据统计分析由臧志彭、解学芳完成。各个章节主要研究人员如下:绪论 臧志彭、解学芳第一章 刘芹良、臧志彭、解学芳第二章 刘芹良、臧志彭、解学芳第三章 邹佩伶、张佳琪、臧志彭、解学芳第四章 张佳琪、解学芳、臧志彭第五章 臧志彭、解学芳第六章 伍倩颖、张佳琪、臧志彭、解学芳第七章 葛祥艳、解学芳、臧志彭第八章 张佳琪、解学芳、臧志彭第九章 葛祥艳、臧志彭、解学芳第十章 第一节 陈冰心、臧志彭、解学芳第二三四节 李琳、臧志彭、解学芳第十一章 葛祥艳、解学芳、臧志彭第十二章 第一节 李潭、臧志彭、解学芳第二节 伍倩颖、臧志彭、解学芳第十三章 雷文宣、臧志彭、解学芳第十四章 李琳、张佳琪、邹佩伶、臧志彭、解学芳全书统稿修订:臧志彭、解学芳、耿倪帅、谢铭炀必须指出的是,作为第一部专门对全球文化创意产业上市公司进行如此大规模、长时间序列的探索性研究著作,限于作者和研究团队的能力、时间以及数据可得性、可靠性、及时性等诸多客观因素,本报告存在很多的问题与不足。需要特别指出的是,世界各国的会计准则和会计制度存在一定的差异,导致本报告数据的全球可比性受到一定的影响。然而,经过综合考虑,本报告认为,有三个方面的原因支撑本报告研究结论的可靠性:一是虽然各国会计准则和会计制度并不完全一致,但是也并非完全不同,毕竟大多数国家还是在遵循国际通行的会计准则基础上建立本国的会计制度,所以,综合全球情况来看,仍然具备相当程度的可比性基础。二是本报告重点在于产业层面的中观研究,并非主要聚焦于单独企业的个案分析。就产业中观层面而言,由于会计准则不同带来的某些指标、某些企业的会计核算差异在产业总体汇总分析时会有很大程度的相互抵消,从而使产业中观层面的国际比较、行业比较更具可比性。三是在具体指标设计上,本报告尽可能设置营业收入指标(《财富》世界500强排名也主要采用这一指标)、税前利润指标(排除税制差异)等全球可比性较强的通用性指标,以避免各国制度差异带来的影响。本报告的研究撰写过程是一项非常庞大的系统工程,能够顺利完成这项重大的研究,得益于社会各界专家和朋友们的大力支持、鼓励和帮助,在此一并致谢。同时,还要特别感谢中国社会科学出版社卢小生主任,正是他的专业眼光和职业精神使本报告得以顺利且高质量地出版;感谢中国社会科学出版社为本报告编辑出版付出辛勤劳动的各位老师们!关于本报告研究过程中出现的一切问题与缺陷,敬请各界专家、学者指导、批评、指正!我们将在今后的研究中认真修订、完善。谨以此书,献给广大文化创意产业研究学者、从事文化创意产业公共管理者和实践操作者以及关心全球文化创意产业发展的各界人士。本报告的相关研究和后续研究成果将陆续在微信公益平台“文化上市公司”(ID:CulturalCompanies)发布,敬请关注。臧志彭 解学芳2018年10月·上海
关键词: 文化产业  上市公司  研究报告  世界  

青铜时代的东西文化交流:以新疆东部为中心的考察

作者: 宋亦箫
出版日期:2019-01-01
浏览次数:40次
简介: 本书探讨了新疆东部青铜时代的文化谱系、新疆东部及相关地区的早期东西文化交流现象。新疆东部的青铜时代文化遗存,可划分为五种考古学文化。这些青铜文化,虽包含有少量当地石器时代文化因子,但其主体却是外来文化,包括西来的青铜文化和东来的青铜文化。本书利用多学科材料,分析了甘宁青地区、新疆东部、中国北方三个区域的早期东西文化交流现象。本书发现,这种交流现象,时代最早的是甘宁青地区,而不是传统上以为的新疆东部;其次是中国北方;最晚的是新疆东部。这一全新认识将有助于我们重新理解和研究中外文化交流的途径和中华文明的起源等问题。

文化创意产业系统研究——基于CAS的理论与方法

作者: 肖云
出版日期:2018-01-01
浏览次数:191次
简介: 本书根据创意产业系统的复杂性,采用复杂适应系统(CAS)的理论与方法,探索创意产业的要素(主体)构成和系统演化。首先本书研究了创意产业的CAS特征,即创意产业的要素就是CAS系统中的适应性主体,创意产业系统的要素构成就是系统适应性主体的构成;创意产业系统中适应性主体的交互方式和演化规律就是创意产业系统演化的动力学机制和生成发展路径。接着,本书从宏观和微观两个层面考察了创意产业的主体构成和系统演化。本书的研究结论是,创意产业系统是一个复杂适应系统,系统中的主体都处在由其他主体所提供的情境中,由于所有的主体都变动不居,因此无法用静止的、线性的方法来对每一个主体赋予一种可以确定其变化的函数关系;但是如果用计算机模型来进行仿真研究,则很可能会有所得。
关键词: 文化产业  产业发展  

丝绸之路经济带沿线国家跨文化沟通与贸易畅通

作者: 庞鹤 王珏
出版日期:2017-01-04
浏览次数:386次
简介: 本书基于“一带一路”沿线国家迥异的文化表现和差异,运用霍夫斯泰德的六维国家文化差异指数计算、刻画中国与这些国家和地区的文化距离,并结合“一带一路”倡议中提出的贸易畅通和民心相通,测算文化距离对中国与该区域国家和地区实现贸易畅通的影响,计算文化距离贸易阻力,并结合跨文化沟通相关理论,通过降低文化距离,提升中国与“一带一路”沿线国家的贸易畅通能力。
关键词: 文化交流  研究  世界  国际贸易  

文化大转型:批判与解释:西方文化产业理论研究.全3册

作者: 单世联
出版日期:2017-01-01
浏览次数:244次
简介: 文化产业历史短暂而又广阔无边,西方理论丰富多采而又晦涩难解。本书根据作者所理解的文化产业基本问题为结构原则,首先阐明西方文化产业理论的来龙去脉,最后评论诸理论的思维风格。作为全书主体的第二、三两部分,在文化“大转型”的背景下,以20世纪“理论”为中心,连接古今思想,跨越学科分界,把浩瀚精深而又分散无序的各种有关文化产业的评论、阐释、研究和批判综合为劳动方式、产品、意义、传播、消费、政府管理、全球竞争七个“基本论域”和技术、经济、政治、社会、欲望、文化六种“话语样式”,广泛清理,精心勾连,明其脉落,殚其系统,描写西方文化转型,叙述当代理论交锋。材料丰瞻,叙述清晰,评论公允,观点鲜明。三卷书册,一气呵成,重建西方文化的批判论据和解释逻辑;百余万言,用心写就,再现智性文本的思想魅力和言外之意。本书是掌握西方文化理论的入门书,分析中国文化产业的工具书。
关键词: 文化产业  西方国家  

当代西方亚文化研究

作者: 黄瑞玲
出版日期:2016-01-06
浏览次数:195次
简介: 在新世纪的历史起点上,文化研究正日益成为国内外学术研究的热点问题,不断兴起新的热潮。在文化研究的百花园中,有一朵新近绽放的小花,带着独特的芳香,异样的风采,引人注目,这就是由中国社会科学出版社出版、黄瑞玲博士写作的博士论文《当代西方亚文化研究》。本书是作者在北京大学读博士学位期间完成的,因而嘱我为之写一篇序言。我对文化的研究,尽管也进行了三十余年,但重心多半放在马克思主义文化观、中华民族文化、中国文化现代化上,对于作者涉猎的这一独特领域,实际上是个外行的。但作者盛情难却,只好勉为其难,不揣冒昧,写出初步学习的几点体会,恳请大方之家批评指教。在匆匆读过几遍之后,我感到,这部新著的主要创新点,表现在以下四个方面。第一,作者在国内外前人研究成果的基础上,更加明确突出地提出了“当代西方亚文化”这个概念,并且把它作为一个重要的历史文化现象,用马克思主义唯物史观和文化观进行专题研究、深入剖析,这是一项颇有新意的研究工作。对于西方亚文化现象,过去我们也有个别接触,但很少做出系统深入的专门研究。20世纪五六十年代的冷战时代,我们多半把摇滚乐、扭摆舞、披头士等文化现象,简单斥之为“垮掉的一代”“腐朽的资产阶级生活方式”。1971年,毛泽东主席、周恩来总理的“乒乓外交”中,首次直接面对这一复杂文化现象。当时,到中国进行友好访问的美国乒乓球队员格伦·科恩,在与周恩来总理的会见中,当面提出了这个问题,询问他对美国青年中流行的“嬉皮士”的看法。在这种场合下,当然不能采取那种简单粗暴的批判方式,周总理试图用巧妙、辩证的方式,回答了这个棘手问题。在改革开放新时期,这类问题更是屡见不鲜,但专门研究却似乎并不多见。这部新著注意吸收美国芝加哥学派、英国伯明翰学派的相关研究成果,并且努力用马克思唯物史观、文化观的新理念、新方法,对现代西方亚文化现象做出专门解读,不失为一个富有新意的学术创新。第二,这部新著历史具体地分析了现代西方亚文化现象的历史来源,特别指出了其独特的历史根源、经济根源、社会根源,在理论上有一定新意。以往我们讲到西方当代文化主潮时,追根溯源,主要注意到古希腊人文科学文化,罗马法传统,希伯来宗教信仰传统,或者再加上文艺复兴、宗教改革以来的近代人文主义、科学主义传统。这部新著别开生面,另辟蹊径,让我们特别注意到现代西方亚文化有两个独特历史来源,不容忽视:一是1600年前后,伊丽莎白女王一世统治期间,英国兴盛时代,伦敦“底层社会”开始兴起的英国早期流民亚文化;二是美国西部大开发过程中,兴起的早期移民亚文化、汇入了美国式的多元文化大熔炉。作者还试图用唯物史观及其文化观,具体分析当代西方亚文化的经济社会根源,还是有一定新意的。第三,该书最有分量的主体部分,是采用分门别类、条分缕析的方式,梳理出当代西方亚文化的主要表现形式,概括出六大典型形态:一是以街舞、滑板、涂鸦、街头篮球等为代表的希普霍普亚文化;二是以吉卜赛式的、街头流浪、特立独行、独特服饰、追求风情的波希米亚主义;三是以原始粗犷的摇滚乐、男式鸡冠头为典型特征的朋克亚文化;四是以反传统、反理性、抽象形式、荒诞形式为典型特征的达达主义;五是以性解放、同性恋、虐恋癖为突出特点的两性关系亚文化;六是以不从流俗、超凡脱俗,奇装异服、追求迷幻为典型特征的嬉皮士亚文化。第四,这部新著还提出,要借鉴现代西方亚文化研究成果,更好地建设“多元一体”的中国特色社会主义新型文明,处理好“弘扬主旋律”与“保持多样性”的辩证关系。这些学术上的理论创新,都有重要的理论意义和现实意义,值得向大家推荐。当然,这是一个新的研究领域,过去我们研究不够,因而有些问题还值得深入探讨。如怎样看待印第安人的原住民文化,黑非洲的原住民文化,黑人文化的独特性、丰富性、复杂性等问题,都值得进一步深入研究。有些理论概括是否妥当,也可进一步切磋。对于中国的借鉴作用,更值得深入研究。王东二○一六年五四前夕
关键词: 亚文化  研究  西方国家  现代  
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