简介： 信息活动普遍存在于自然界、人类社会和人的思维领域。随着人们生产、生活和科学实践活动的发展，人们对信息的认识和处理能力也在不断提高。第二次世界大战以后，以计算机和互联网技术为代表的信息革命的发展，使信息活动逐渐成为一种影响人类生产方式、生活方式和思维方式的活动。信息资源已成为当今时代重要的战略资源和社会财富。随着全球信息化的发展及其对人类社会的全方位塑造，信息化从一种技术形态的社会活动上升为社会整体文明的新样态，有必要以统摄性的“信息文明”概念来描摹和刻画信息时代发展的全貌。以唯物史观审度信息文明，准确辨识信息活动对人类社会的形塑机理，建构信息文明理论体系，既是科学应对信息文明浪潮挑战的需要，又是科学推进信息文明建设的需要，也是马克思主义理论在信息时代不断发展的需要。信息文明是人们通过信息化生产方式改造客观世界和主观世界过程中实现的进步状态。信息文明的实质是社会主体协同互利发展而形成的共享文明。其基础是现代信息科学技术，核心是信息化生产方式，外在体现是人们在信息生产、传播和使用（消费）中形成的规范化和理论化的信息社会治理体系。信息文明的发展，表现出对传统工业文明的扬弃、社会全面发展的“倍增器”和人的本质的复归三大基本社会功能。信息技术对传统生产力形态塑造进而造就信息生产力是信息文明的重要实践形态。信息生产力核心含义是社会主体之间的协作力和共享能力。随着信息技术对整个社会物质生产、政治生产和精神生产的渗透，人类社会整体上正由工业社会迈向信息社会。信息社会是建构在信息逻辑上的技术社会形态。信息社会不是甫一出场就能实现普惠发展的社会。劳动方式的信息化、智能化，只是延展了人的劳动机能，不能从根本上消灭私有制条件下的雇佣劳动关系。真正没有人和物质生产资料的“无人工厂”和“自由劳动者”是不存在的。信息化、智能化生产越发展，越凸显了人的活劳动在生产中的基础地位，越凸显了建立生产资料公有制的必要性。先进的信息生产力与落后的生产关系的矛盾、工业时代的上层建筑与后工业时代的经济基础的矛盾是信息社会的两大基本矛盾。在相当长的时期内，国家仍然是国际行为的主体，信息社会的阶级和阶级斗争仍然存在，通常情况下其仅以“信息方式”表现出来。信息文明实践的主体是人民群众。网络空间成为人类经济社会发展的新空间。基于信息技术建构的信息文明，不仅塑造了信息化生存的“信息人”，还引起了人类历史上蔚为壮观的经济、政治和文化活动向网络空间迁徙的现象。信息文明条件下，人民群众创造物质财富、精神财富和实现社会变革的广泛性、参与性和真实性空前提高了，人民群众历史主体地位获得了更加丰富而充实的内涵。信息文明生发机理体现在信息资源对劳动过程的全面渗透以及由此涌现的共享经济活动和信息文明思维方式中。互联网作为全球最广泛应用的信息资源聚合、生产、使用平台，实际上已成为最具代表性的社会公共劳动资料。作为劳动工具，不能笼统确定互联网是属于私人所有还是属于社会所有。随着整个社会劳动方式的不断信息化、智能化，“造信息”比“造物品”更具有权重意义。数据将成为社会生产的核心资源。数据价值的交互性存在特性决定了数据资源成为社会公共资源的历史发展趋势。信息劳动者成为信息社会主要劳动者。基于信息技术的共享经济不断涌现，“使用而不占有”观念的不断生长趋势，蕴含了超越传统工业文明的、建构在协同共享基础上的新文明基因。信息文明思维方式兴起及其不断被人们贯彻应用到社会生产生活过程是信息文明不断向纵深发展的重要原因。信息思维、互联网思维和大数据思维是信息文明发展至今的三种思维方式。信息技术的资本主义应用实现了工业资本主义向信息资本主义的嬗变，进而在工业帝国主义基础上形成信息帝国主义。信息帝国主义是当代垄断资本主义发展的新阶段，它不仅在全球范围企图垄断物质资源，还企图垄断一切人类社会的信息、知识等非物质资源。信息帝国主义的发展，一方面显露出其仍具有容纳新的生产力空间；另一方面正逐步显现出颓废的征兆。信息帝国主义为世界社会主义复兴创造了现实的基础。信息技术的不断发展应用代表着不断涌现的新的生产力。信息技术的社会主义应用契合了社会化大生产发展需要，形成了先进社会制度与先进生产力之间的相互建构关系。在全球信息社会治理话语权、主导权激烈博弈现实情况下，科学辨别当前信息技术异化问题产生的根源和社会属性，解放和发展信息生产力的同时，自觉坚持网信事业以人民为中心的发展思想，加强对信息资本的治理，既是信息时代社会主义建设事业面临的一项长期任务，又是增进社会主义本质利益，不断彰显社会主义制度优越性的重要途径。总体而言，全球信息社会的发展不断为社会主义复兴提供了更加充实的主客观条件。信息文明高度发展，一般性劳动被人工智能取代，使得对意义的追求成为未来人的存在方式。人的社会性和“类”本质决定了人工智能不会超越人的社会和历史主体地位。人是在“信息共享”中使自己成为人，而且也将在“信息共享”中不断增强社会存在方式的“协同共享”。大数据、云计算、区块链、人工智能等信息技术的迅猛发展和广泛应用，共享经济、创客、众筹等基于信息技术的新的社会物质生产方式和新的社会关系正悄然形成。在唯物史观视阈下，信息活动是人类社会实践合规律性与和合目的性相统一的社会活动。保持对信息技术的批判精神、科学把握科技活动与社会文明进步之间的互动关系，有助于实现信息文明的内蕴，促进人自由全面发展的价值向度。以协同、开放、共享为核心理念的信息文明，其主体向度和价值向度与共产主义文明高度契合。发达的信息生产力只有被全社会和广大劳动人民占有，先进的技术文明和先进的社会制度相结合，科学才能展现出文明的真正曙光。以信息技术等为代表的科技革命和产业革命创造的极致生产力，不断增强着资本主义存在的历史不合理性和共产主义存在的历史必然性。深刻认识信息文明的实质及其发展趋势，有助于增强人们实现共产主义的理论自信和道路自信。大力加强信息文明建设，从根本上讲，有助于增进社会主义本质利益。

简介： 本书研究的是移动互联时代新出现的一种传播方式——场景传播，内容新颖，资料丰富，观点独到。从空间视角切入，分为七个章节。第一章绪论部分主要包括两方面的内容：一是研究的背景、内容、方法及意义价值，二是对文献的梳理。第二章阐述场景概念的厘定及重要性；第三章到第七章分别研究场景传播中的空间与时间、空间与技术、空间与权力、空间与主体、空间与交往。本书可作为高等院校“新媒体研究”“数字媒体概论”“传播学理论”等基础课和专业课的参考教材，适合新闻传播学、广告学等专业的本科生、研究生学习，也可作为新媒体爱好者的自学用书。

简介： “十七年（1949-1966）”为当代中国建构了“平等”价值观念，这种观念主要来源于由政府主导的性别平等运动，它解决了“五四”时期“出走后的娜拉”所面临的社会问题。本书运用量化与质化的方法研究“十七年”的女性媒介形象，这些媒介形象建构了中国女性的“社会性成人身份”，为女性进入社会空间提供了知识合法性，也为新时期女性的个性解放与主体意识的建构奠定了观念基础。然而“十七年”女性媒介形象并不是整全性的形象体系，家庭生活角色形象的缺席导致了妇女形象体系的残缺。

简介： 本书以传媒形态变换为线索，以不同时代媒介形态的进步与发展所促成的人的解放为中心和主线，以出版方式创新为依归，深入探索、发现、论证和完善媒介形态嬗变与出版方式创新之间的内在关联与作用。通过对历代媒介形态和出版方式及其嬗变过程的探析，清晰地认知当代媒介形态与出版方式的内在关联与发展趋势。对我们正确把握出版方式变革，繁荣社会主义文化出版事业具有重大理论价值和现实意义。

简介： 随着大数据、物联网、云计算等新技术兴起，整个社会正向高度信息化的方向发展，信息获取和使用的载体、渠道和方式等呈现出空前的多元化如何访问和利用网络决定了人们对信息社会的介入程度：残障人和老年人因身体机能差异，其访问能力存在一定障碍，甚至健全人也因文化、行为习惯和所处基础环境的差异，而在获取和使用信息方面会产生不同程度的障碍。本书以新型网络环境为背景，分折健全和残障人士的信息需求和特征，对影响他们信息获取和使用的障碍因素进行探讨，探究不同信息障碍群体产生障碍的原因、挖掘出影响用户信息获取的重要因素，并探讨信息无障碍法律法规的应用现状，研究信息无障碍技术保障体系中的设计标准，提出了新的信息无障碍网页检测方法，并从技术环境、网络设施、教育、费用、产品、服务、政策等角度提出了信息无障碍保障体系建设的对策和建议。

简介： 本书以信息化与工业化关系融合进程测度为研究对象，在界定信息化和工业化内涵外延的基础上阐述了信息化与工业化之间的互动关系，初步构建信息化与工业化关系融合度测度理论体系。本书内容分为理论研究、模型构建、测度实证等三个部分：信息化与工业化融合测度理论研究提出构建信息化与工业化融合测度的理论依据与内容要点；模型构建主要从信息化与工业化融合测度的宏观、中观、微观三个构成因素角度研究信息化与工业化融合测度模型；测度实证则通过信息化与工业化融合进程及测度问题研究提出并论证推进“两化”融合发展的实现路径。本书可为“两化”融合发展的战略部署和策略制定提供参考和借鉴，对中国信息化与工业化“融合度”测度产生应用和推广意义，可作为信息管理相关专业髙年级学生研究性学习的专题课程教材，也可提供社会信息化专业工作人员学习与参考。

简介： 这是一部论文集。但是，这不是一部普通的论文集。因为它不是常见的同一主题论文的归集，也不是某次论坛论文的汇总。串连起这部论文集的有一条红线，叫做“优秀”。是的，这是一部优秀论文集。说得更准确一点，这是一部国内新闻学、传播学年度优秀论文集。收录在这个集子里的论文，是从当年上万篇论文中吹糠见米、沙里淘金，精心筛选出来的。这些论文，或在思想上有所建树，或在方法上有所突破，或对老问题给出了新解释，或对新现象提出了新观点……春兰秋菊，各秉所长。但是，它们共同的特征是扎实。无论是观点的论证、现象的剖析、文献的征引，还是方法的运用、模型的构建、实验的操作，无不反映出严谨细致的科学精神，持论有据，言之成理。因此，这些论文堪称我们这个学科的治学楷模。当然，中国自古就有“文无第一，武无第二”之说。一篇文章优秀与否，向来见仁见智，众口不一。因之，收录在这个集子里的所谓“优秀论文”不过只是我们眼中的“优秀”而已。“我们”者谁？中国社会科学院新闻与传播研究所的同仁们。至于我们为什么要如此劳神费力地从每年成千上万篇公开发表的论文中遴选出这区区十来篇优秀论文来，本书附录中有所交代，此处不再赘述。需要说明的是，我们的学术视野可能还不够宽阔，我们的学识素养肯定还不够深厚，学人志趣，各随其心，做出的选择也就不敢说客观、公正和全面。但有一点应该是问心无愧的，那就是我们对学术的真诚。这不仅体现在我们对遴选标准和程序的坚守，比如，本所学者的论文一概不参与遴选；更反映在我们对遴选评语的慎重拿捏，字斟句酌，臧否有度。这样做的目的，无非就是想给这些“优秀”增添几分纯粹。现如今，学术评价已经很难纯粹了。各种评优评奖由于掺杂了太多的利益纠葛和关系考量，致使评选结果含金量严重不足，诟病连连。我们想要做的，就是正本清源，拨乱反正，期望通过我们的努力，尽可能恢复学术的尊严，尽可能让优秀的学术成果获得应有的尊重。这很难，但是再难总得有人去做。忝列于国家级专业研究机构，我等自忖，对此理应有所担当，有所奉献。治学是需要“优秀”引领的，对于我们这个学科来说更是如此。新闻学进入中国不过百年，传播学在中国的发展也不过三十来年，与其他人文社会学科相比，这个学科积淀不深、规范不够是个不争的事实，因此更需要有好的、优秀的学术研究成果来引领整个学科的发展，来为本学科治学立论提供榜样和示范。古人有云：“取法乎上，仅得其中。”想要成为优秀，一定得与优秀为伍，一定得向优秀学习。为此，在编辑这部论文集时，我们特地邀约入选优秀论文的各位作者，就其论文的选题来源、研究过程、写作心得等另撰一文，与其论文相配，以为示范。这也是这部论文集不同于一般的一大特色。既然这部论文集与众不同，那就有必要赋予它一个不同寻常的书名，以承载我们的想象和期许。最初的备用选项不下十个。直白的，缺少趣味；抽象的，又嫌朦胧。环肥燕瘦，一时难以定夺。经过反复磋商，最后我们还是决定与优秀为伍，仿照前辈叶圣陶先生的《文章例话》，给这部论文集定名为《治学例话》。我们不自量力地认为，我们编辑的这部优秀论文集与叶圣陶先生的《文章例话》颇有几分相似。当年，叶先生的《文章例话》是为那些不敢写文章、怕写不好文章的中学生们编辑的，“选一篇文章，我在后边说些话”，通过范文的举例释说，详细阐述了作文的基本步骤和核心要点，读之令人豁然开朗。我们的这个《治学例话》是为本学科那些想写论文又苦于写不出好论文的学人们编撰的，通过优秀论文的举例，并“在后边说些话”——我们的遴选意见和作者的现身说法，以期给他们以启迪。叶先生的《文章例话》刊行于1936年，80多年来长销不衰，影响了几代人，至今仍为人津津乐道。我们这本《治学例话》不敢存此奢望。因此，我们在主题下加了一个副题：“全国新闻传播学优秀论文品鉴（第×辑）”。此举的一个小小野心是，通过一年又一年的坚持不懈，或许能不断延长《治学例话》的生命，既能为本学科持续积累优秀，又能为学人们源源提供榜样。这也是“取法乎上”的一种态度。万一实现了呢？是为序。唐绪军中国社会科学院新闻与传播研究所所长、研究员

简介： 本书对我国新闻网站对外传播实践和效果进行5年（2009-2014）历时性研究，采用内容分析等多重方法。新媒体跨文化传播更多地强调基于新媒体平台的文化间交流与互动，为此，本书跟踪、分析和反思中国新闻网站、海外新闻网站（美英法等）间的传播互动和建构过程，进行跨文化语境下的中外比较。全书以新媒体与跨文化传播的理论脉络为基础，通过对新技术环境下中国新闻网站的国际传播及其国际影响力的全景式分析，提出新媒体内容建设与网络表达创新、对外传播全球倾听模式等理念与方法。本书的探索性发现具有一定的补白意义。