简介： 信息活动普遍存在于自然界、人类社会和人的思维领域。随着人们生产、生活和科学实践活动的发展，人们对信息的认识和处理能力也在不断提高。第二次世界大战以后，以计算机和互联网技术为代表的信息革命的发展，使信息活动逐渐成为一种影响人类生产方式、生活方式和思维方式的活动。信息资源已成为当今时代重要的战略资源和社会财富。随着全球信息化的发展及其对人类社会的全方位塑造，信息化从一种技术形态的社会活动上升为社会整体文明的新样态，有必要以统摄性的“信息文明”概念来描摹和刻画信息时代发展的全貌。以唯物史观审度信息文明，准确辨识信息活动对人类社会的形塑机理，建构信息文明理论体系，既是科学应对信息文明浪潮挑战的需要，又是科学推进信息文明建设的需要，也是马克思主义理论在信息时代不断发展的需要。信息文明是人们通过信息化生产方式改造客观世界和主观世界过程中实现的进步状态。信息文明的实质是社会主体协同互利发展而形成的共享文明。其基础是现代信息科学技术，核心是信息化生产方式，外在体现是人们在信息生产、传播和使用（消费）中形成的规范化和理论化的信息社会治理体系。信息文明的发展，表现出对传统工业文明的扬弃、社会全面发展的“倍增器”和人的本质的复归三大基本社会功能。信息技术对传统生产力形态塑造进而造就信息生产力是信息文明的重要实践形态。信息生产力核心含义是社会主体之间的协作力和共享能力。随着信息技术对整个社会物质生产、政治生产和精神生产的渗透，人类社会整体上正由工业社会迈向信息社会。信息社会是建构在信息逻辑上的技术社会形态。信息社会不是甫一出场就能实现普惠发展的社会。劳动方式的信息化、智能化，只是延展了人的劳动机能，不能从根本上消灭私有制条件下的雇佣劳动关系。真正没有人和物质生产资料的“无人工厂”和“自由劳动者”是不存在的。信息化、智能化生产越发展，越凸显了人的活劳动在生产中的基础地位，越凸显了建立生产资料公有制的必要性。先进的信息生产力与落后的生产关系的矛盾、工业时代的上层建筑与后工业时代的经济基础的矛盾是信息社会的两大基本矛盾。在相当长的时期内，国家仍然是国际行为的主体，信息社会的阶级和阶级斗争仍然存在，通常情况下其仅以“信息方式”表现出来。信息文明实践的主体是人民群众。网络空间成为人类经济社会发展的新空间。基于信息技术建构的信息文明，不仅塑造了信息化生存的“信息人”，还引起了人类历史上蔚为壮观的经济、政治和文化活动向网络空间迁徙的现象。信息文明条件下，人民群众创造物质财富、精神财富和实现社会变革的广泛性、参与性和真实性空前提高了，人民群众历史主体地位获得了更加丰富而充实的内涵。信息文明生发机理体现在信息资源对劳动过程的全面渗透以及由此涌现的共享经济活动和信息文明思维方式中。互联网作为全球最广泛应用的信息资源聚合、生产、使用平台，实际上已成为最具代表性的社会公共劳动资料。作为劳动工具，不能笼统确定互联网是属于私人所有还是属于社会所有。随着整个社会劳动方式的不断信息化、智能化，“造信息”比“造物品”更具有权重意义。数据将成为社会生产的核心资源。数据价值的交互性存在特性决定了数据资源成为社会公共资源的历史发展趋势。信息劳动者成为信息社会主要劳动者。基于信息技术的共享经济不断涌现，“使用而不占有”观念的不断生长趋势，蕴含了超越传统工业文明的、建构在协同共享基础上的新文明基因。信息文明思维方式兴起及其不断被人们贯彻应用到社会生产生活过程是信息文明不断向纵深发展的重要原因。信息思维、互联网思维和大数据思维是信息文明发展至今的三种思维方式。信息技术的资本主义应用实现了工业资本主义向信息资本主义的嬗变，进而在工业帝国主义基础上形成信息帝国主义。信息帝国主义是当代垄断资本主义发展的新阶段，它不仅在全球范围企图垄断物质资源，还企图垄断一切人类社会的信息、知识等非物质资源。信息帝国主义的发展，一方面显露出其仍具有容纳新的生产力空间；另一方面正逐步显现出颓废的征兆。信息帝国主义为世界社会主义复兴创造了现实的基础。信息技术的不断发展应用代表着不断涌现的新的生产力。信息技术的社会主义应用契合了社会化大生产发展需要，形成了先进社会制度与先进生产力之间的相互建构关系。在全球信息社会治理话语权、主导权激烈博弈现实情况下，科学辨别当前信息技术异化问题产生的根源和社会属性，解放和发展信息生产力的同时，自觉坚持网信事业以人民为中心的发展思想，加强对信息资本的治理，既是信息时代社会主义建设事业面临的一项长期任务，又是增进社会主义本质利益，不断彰显社会主义制度优越性的重要途径。总体而言，全球信息社会的发展不断为社会主义复兴提供了更加充实的主客观条件。信息文明高度发展，一般性劳动被人工智能取代，使得对意义的追求成为未来人的存在方式。人的社会性和“类”本质决定了人工智能不会超越人的社会和历史主体地位。人是在“信息共享”中使自己成为人，而且也将在“信息共享”中不断增强社会存在方式的“协同共享”。大数据、云计算、区块链、人工智能等信息技术的迅猛发展和广泛应用，共享经济、创客、众筹等基于信息技术的新的社会物质生产方式和新的社会关系正悄然形成。在唯物史观视阈下，信息活动是人类社会实践合规律性与和合目的性相统一的社会活动。保持对信息技术的批判精神、科学把握科技活动与社会文明进步之间的互动关系，有助于实现信息文明的内蕴，促进人自由全面发展的价值向度。以协同、开放、共享为核心理念的信息文明，其主体向度和价值向度与共产主义文明高度契合。发达的信息生产力只有被全社会和广大劳动人民占有，先进的技术文明和先进的社会制度相结合，科学才能展现出文明的真正曙光。以信息技术等为代表的科技革命和产业革命创造的极致生产力，不断增强着资本主义存在的历史不合理性和共产主义存在的历史必然性。深刻认识信息文明的实质及其发展趋势，有助于增强人们实现共产主义的理论自信和道路自信。大力加强信息文明建设，从根本上讲，有助于增进社会主义本质利益。

简介： 在媒介化社会的背景下，大众媒介成为风险制造及放大的重要推动者。本书着力于大众媒介在风险传播中的定位、表现、传播风险的进程以及传播后果的研究，并构建媒介风险放大的控制体系，推动全社会重新审视大众媒介，促使其自身履行社会责任，规避风险放大行为，减轻危害的产生。

简介： 本书深入探讨和研究信息时代媒介与受众以及社会之间的关系变迁，研究大众传播参与主体的关系变迁、媒介的符号和意义生产中怀疑产生的原因和影响，探讨基于互动共谋的互信型传受关系的建立框架。对传受关系的研究主要立足于怀疑的视角，有利于更好地理解媒介的转型和新媒体的崛起本质，也能促进大众传媒机构在进行传播时，更好地理解媒介及其受众，恪守新闻道德和媒介责任，塑造健康、和谐、有序、互利的传播新秩序。

简介： 本书研究的是移动互联时代新出现的一种传播方式——场景传播，内容新颖，资料丰富，观点独到。从空间视角切入，分为七个章节。第一章绪论部分主要包括两方面的内容：一是研究的背景、内容、方法及意义价值，二是对文献的梳理。第二章阐述场景概念的厘定及重要性；第三章到第七章分别研究场景传播中的空间与时间、空间与技术、空间与权力、空间与主体、空间与交往。本书可作为高等院校“新媒体研究”“数字媒体概论”“传播学理论”等基础课和专业课的参考教材，适合新闻传播学、广告学等专业的本科生、研究生学习，也可作为新媒体爱好者的自学用书。

简介： “十七年（1949-1966）”为当代中国建构了“平等”价值观念，这种观念主要来源于由政府主导的性别平等运动，它解决了“五四”时期“出走后的娜拉”所面临的社会问题。本书运用量化与质化的方法研究“十七年”的女性媒介形象，这些媒介形象建构了中国女性的“社会性成人身份”，为女性进入社会空间提供了知识合法性，也为新时期女性的个性解放与主体意识的建构奠定了观念基础。然而“十七年”女性媒介形象并不是整全性的形象体系，家庭生活角色形象的缺席导致了妇女形象体系的残缺。

简介： 本书以网络舆情为研究对象，结合当前网络社会的现状，从阐述舆情、舆论的源起、概念和发展等理论着手，在论述网络舆情产生、演化和兴起的基础上，探讨了作为网络舆情分析工具基础的网络舆情分析技术，面向网络舆情监测和预警，对网络舆情报告进行了论述，最后从网络舆情与社会的角度，阐述了网络舆情的应对与处置等实务。全书在兼顾理论深度和思想高度的同时，又涉及现实层面和实务层面，完整展示了近期网络舆情的研究进展，充分地做到了理论与实践的结合，力图为促进网络舆情研究在学界的深入开展和网络舆情管理工作在业界和政界的具体实施，提供较为综合全面的切实参考。

简介： 本书以传媒形态变换为线索，以不同时代媒介形态的进步与发展所促成的人的解放为中心和主线，以出版方式创新为依归，深入探索、发现、论证和完善媒介形态嬗变与出版方式创新之间的内在关联与作用。通过对历代媒介形态和出版方式及其嬗变过程的探析，清晰地认知当代媒介形态与出版方式的内在关联与发展趋势。对我们正确把握出版方式变革，繁荣社会主义文化出版事业具有重大理论价值和现实意义。

简介： 该书全面描述了城市公共大屏场景的历史流变，在对马克思感性学、场景理论以及媒介情境理论进行较为系统的阐述和梳理的基础上，深入探讨了城市大屏的“基本特征与功能”、“内容生产与传播”、“美学特征与价值”等问题，揭示了这一媒介现象因技术引发的感性及其审美的变革，并系统地提出了城市公共大屏场景设计理念及效果评价体系。