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提升生命:生命教育的温情守望

出版日期:2017-01-08
浏览次数:20次
简介: 生命教育追求的终极目标是提升人类特有的生命意义和精神境界。生命教育只有使学生个体的生命意识得到不断的强化,才能使学生的生命状态不断得到升华,才能具有教育诗情守望的本真魅力。本书从生命意识教育、悲剧意识教育、宽容意识教育、死亡意识教育、生命美教育五个方面来引导学生学会审视个体的生命存在,发现自己的生命价值,提升个人的精神境界,活出自我的精彩人生。
关键词: 生命哲学  教育理论  

关注生命:生命教育的多维审视

出版日期:2017-01-01
浏览次数:20次
简介: 生命教育的魅力在于,它依从学生个体生命发展的客观规律,尊重个体生命存在的事实,关注个体生命成长的各种特性,提升个体生命的质量与境界。本书从生命完整性与教育、生命有限性与教育、生命开放性与教育、生命超越性与教育、生命非连续性与教育、生命非理性与教育六维度论述了基于生命不同特性的教育追求与建构,并在此基础上理解生命教育的意蕴,把握生命教育的真谛,践行生命教育的使命。
关键词: 生命哲学  教育理论  

呵护生命:生命教育的人文关怀

出版日期:2017-01-01
浏览次数:25次
简介: 生命教育应该是温馨的、和谐的、充满爱意的和具有人文关怀的,因为人文关怀是生命教育的灵魂。人文关怀的生命教育意味着要关注生命的养成、充满对生命的关怀、展开与生命的对话、体现对生命的理解。本书从生命的养成教育、走向生命关怀的教育、走向生命对话的教育、走向生命理解的教育四个方面来论述生命教育应当在尊重人,理解人,关心人,呵护人的基础上,给予个体生命更大的自由空间,让个体生命不断走向丰富、充盈、完善、升华、卓越。
关键词: 生命哲学  教育理论  

现代德育论

作者: 王荣德
出版日期:2016-01-01
浏览次数:23次
简介: 本书突出时代性,以中国梦为新语境,以社会主义核心价值体系为指导,把德育放在新世纪这一特定现实时空中进行共时性和历时性分析比较,从理论和实践的结合上对德育进行了深入的研究。内容包括现代德育的内涵探析、理论渊源和视野拓展,现代德育的系统建构、实践展开和创新发展。坚持以人为本,突出学生主体,关照现实生活,直面网络世界,培育道德智慧,具有较高的学术价值。
关键词: 德育  研究  

道德选择与道德教育的现代性危机

作者: 张夫伟
出版日期:2014-04-01
浏览次数:46次
简介: 本书从教育哲学的视角,以道德选择来反思道德教育现代性危机的表现、症结及出路。书稿在诠释道德选择本质及其与道德教育内在关联的基础上,分析了现代性道德教育不仅未能引导人学会道德选择,反而偏离了其精神教化本性,导致了人性的迷失甚或是堕落。在此基础上,探讨道德教育引导个体学会道德选择的理论建构,强调自由仅为道德选择提供了前提,善的价值构成了道德选择的教育视阈,道德教育是自由选择与价值引导的实践,最后论证了德性教育是学会道德选择的合理路径。
关键词: 德育  研究  

理解德育论

作者: 陈志兴
出版日期:2013-09-01
浏览次数:14次
简介: 当传统同质社会逐渐被现代异质社会所取代后,传统共同体的纽带正日益变得松散、瓦解直至消失,以往“自然而然”的共同理解也变成人们必须去有意寻求的“稀有之物”。在一个全球化、城市化和信息化的流动性世界中,人类的相互理解遭遇到哪些困境,人际相互理解何以可能,这些都是现时代人生存所共同面临且须认真应对的一大挑战。面对这一挑战,关注于人的生存和发展境遇的当代道德教育应该做些什么、又能够做些什么,将是一个需要不断加以探讨的重要课题。作者借鉴和运用解释学、社会学、教育学等多学科知识,尝试提出道德教育范式转换的理解德育进路,并围绕着“什么是理解德育,为什么要建构理解德育,以及如何建构理解德育”等维度进行了较为深入的挖掘和阐述。
关键词: 德育  研究  中国  

德育资源论

作者: 张艳红
出版日期:2013-01-01
浏览次数:46次
简介: 我是从2000年开始策划《德育哲学研究丛书》的,当时计划出版8本专著,后调整为12部。这次出版的张艳红博士的《德育资源论》,是这套丛书的第十部专著。德育哲学这一重大课题,是时代的德育理论与实践发展需求的产物。一方面,德育的社会化、本真化和深邃化,已是不可逆转的发展走势。对此,我曾提出四个“回归”的看法,即:德育的权利和义务由国家主体逐步向社会主体回归;德育的本质存在由革命时期的“精英”目标取向为主逐步向民族的大众的“生活世界”回归;德育的目的任务由工具理性主导逐步向建设人本身回归;德育的运作方式由单向运动为主逐步向双向、多向乃至“无穷向”回归(详见拙作《德育哲学引论》,人民出版社2002年版,第16—19页)。而“任何领域的发展不可能不否定自己从前的存在方式”(马克思语)。毫无疑问,德育“领域的发展”,确需德育哲学这一新兴边缘学科的探索和确证。另一方面,德育理论作为教育学说的相对独立部分剥离出来,其诸多重大问题研究需要哲学世界观和方法论及价值观的指导和统摄。故此,德育哲学作为德育原理与哲学思维互动交融的新兴学科应运而生。学科问题,首要的是个学术“领域”的边界相对划分问题。通过几年来的研究探讨,我以为,德育哲学似可这样界定:德育哲学是关于德育观及其行为实践的哲学前提性问题的理论学说。它的主要任务是:通过德育理论与哲学思维的有机契合,开展对于德育观及其实践运作的哲学研究,揭示人的德性修养的前提性根据和条件,揭示德育观形成、运演、发展的历史正当性和价值合理性,揭示德育运动规律的前提性根据和条件及其实现形式。当然,正如著名教育学家王逢贤教授在我的《德育哲学引论》一书“序”中所说:“创建一门能够站得住脚并取得较大公认的新学科,并不是一件易事。别的学科建设暂且不说,仅就已取得较大公认的教育哲学来说,我国著名教育学家黄济教授在其《教育哲学通论》(山西教育出版社1998年版)中毫不隐讳地评价道:教育哲学发展至今,不仅在性质、研究对象和范围、研究方法等方面仍存在分歧,甚至对教育哲学应否独立存在仍有不同意见。看来我们对初创的德育哲学理论体系更应持审慎的态度,坚持不断加工,以促其成熟。”就内容而言,也还有许多“亟待回答的重大问题”急需研究,“诸如:在科学世界观教育领域,在科学技术及其教育已相当普及的今天,为什么在受过现代科学教育的人们当中,不仅有神论者有增无减,而且痴迷歪理邪说者亦不乏其人;我们认为社会主义教育的全部目标、内容和方法都是以真善美的统一作为前提性承诺的,本应具有巨大的说服力和魅力,可是为什么有些人不仅拒绝主动接受全部,反而有意逃避甚至冷嘲热讽呢?我们德育的功能和价值既有益于社会也有益于受教育者个人,可是为什么在许多情况下德育不能像体育、技术教育、智育、美育等那样受到欢迎,既能感受到对他人、社会和国家做奉献有益,也对满足个人的索取有益,即直接对个人的学习、生活、工作、享乐有好处呢?教育者对‘教育爱’的道理是容易认同的,可是为什么在实际工作中对素质发展不同水平的学生总是难以做到‘一视同仁’呢?古往今来的德育者多是扮演国家、社会的代言人、裁判者、‘法官’、‘警察’的角色,多是用善和恶这两把尺子去衡量学生的一切行为,以至学生由此而生逆反心理和伪善行为。那么,德育哲学可否为转换德育者的‘不良’形象,为扬弃德育的外在性压力和僵硬的评价尺度,提出独创的新哲理,等等。我想,进一步满足和回应类似上述难题的需求,也许不只是我个人对德育哲学的期望。”王老先生的话说得十分中肯而深刻,足以鞭策我们后辈学人不断继续前行。《德育资源论》是我指导的博士研究生张艳红在其博士论文的基础上修改而成的。在这部专著中,作者阐述了四方面的内容。摘要如下:一是德育资源的内涵、特征与价值。这是德育资源的基础性研究部分。德育资源是构成德育活动和满足这一活动所需要的各种有效性因素。德育资源的基本特征是选择性、生成性、多样性、多用性。德育资源是整合性价值和基础性价值的统一。德育资源是德育建设本身赋予其整合性价值的。德育资源的基础性价值是德育资源价值的重要方面。因为德育资源既是德育活动的基础和源泉,也是影响德育实效的重要因素。二是德育资源的构成。这是德育资源研究的重点环节。德育资源构成分析需要采取多维度、多视角、立体式的思路。中国传统德育资源是德育资源构成分析的重要方面。中国传统德育的内容资源包括价值观教育资源、道德规范教育资源、信仰教育资源、君子人格教育资源。中国传统德育资源的一大特色是德育途径和方法资源丰富。现实德育资源是德育资源构成分析的主要方面,它包括德育人力资源、德育物力资源、德育财力资源、德育文化资源、德育课程资源、德育信息资源。解读德育资源的构成是对其进行开发利用的重要前提。三是德育资源配置。德育资源配置是指在一定时期内,德育主体通过一定方式将德育资源配置到德育中以实现德育目标的实践活动过程。它关涉德育资源配置的主体、视阈、原则和方式。德育资源配置追求的是公平、效率、结构优化、可持续发展。德育资源配置的主导者是政府。政府要明晰资源配置角色;确保教育财政投入的充足与公平;构建德育资源配置的法律体系;完善德育资源配置的计划体系;提高政府行政安排的质量。德育资源配置也需要政府与市场有效的结合。政府需要引入市场机制配置德育资源。四是德育资源的开发与利用。德育资源开发是将潜在的或未完全实现价值的德育资源,通过组合、提炼、挖掘或培养提高等方式,变为现实的或能够完全实现价值的德育资源,使之有效地服务于德育活动,促进受教育者德性提高的动态实践过程。德育资源利用是指将开发出来的德育资源,创造性地带入实践环节,使其充分发挥效用的过程。德育资源开发与利用关涉的几个重要问题是德育资源开发与利用的主体、德育资源开发与利用的对象、德育资源开发与利用的原则、德育资源开发与利用的方式。德育资源开发与利用对德育资源价值的实现具有重要意义。从广义讲,“资源”问题,亘古以来即是关涉人类生存发展的根本问题。因为,被称为“资源”的东西,从来都不是外在于人的一种自在存在,而是一种对象性存在,总是人的认知和活动范围的事。正是依赖于一些特定“资源”,某种猿类才有了转变为人的可能;而“资源”的差异,至少是人类世界中各民族、各国家不同的发展特征、发展模式乃至文明发展程度的基础性条件和基本原因之一。在现今时代,不用去说能源资源、水资源这些关系到人类生死存亡的资源,即便是现实的经济资源、科技资源、军事资源、政治资源、文化资源等,其占有、配置和开发利用情况,就足以标明一个民族国家在世界上的地位、分量和作用。所谓硬实力、软实力,究其根底就是个“资源”问题。可见,“资源”的极端重要性。与此同理,德育资源研究在德育领域中无疑是一个不容小觑的基础性课题。所以,张艳红博士的《德育资源论》一书,试图对客观存在的德育资源现象进行理论思考,以期对德育行为实践活动中的诸种德育资源及其如何开发和利用等问题提供一种现实观照,以为教育对象的德性成长服务,以为社会文明建设服务,以为新时期的德育理论建设和实践创新服务,无疑具有重要学术价值和现实意义。在我看来,这部著作的主要成绩,在于非常系统地、框架式地梳理了德育资源的构成要素,特别是提出并阐释了“德育途径和方法资源”的看法,似可为人们更全面深入地把握德育资源提供有益的思考理路和实践借鉴;同时,在“德育资源配置”方面,提出并论证的一些观点、原则、实施方式等,比如,“德育资源配置的主导者是政府”,“德育资源配置也需要政府与市场有效地结合”,等等,颇有见地,颇有新意,颇有些现实价值。当然,这些“梳理”、观点和见解,也会见仁见智,有待于读者们“评说”,但我以为,倘若能够引起些讨论和争鸣,亦不失为一种学术价值。但愿学界同人不吝赐教。张澍军2012年10月
关键词: 德育  教学研究  

学校责任教育论纲

作者: 崔欣伟
出版日期:2012-10-01
浏览次数:43次
简介: 责任是伦理学中比较古老的范畴,责任教育也是人类文化传承中经久不息的主题之一。在人类新的生存背景中,责任的含义不断扩展,责任教育之对现代人更为必要。20世纪六七十年代以来,西方国家在现代化过程中所出现的青少年道德危机、生态环境危机和社会混乱等问题引发了人们对现代性背景下人的生存方式和学校道德教育的反思。一方面,科学技术的发展极大的增强了人类的力量,市场经济使社会物质财富不断增长;另一方面,在科技理性和唯经济主义的意识形态下,人们背离了人之为人应有的道德精神和人文价值,责任缺失、诚信的失落,给人类当下和未来的生存与和谐发展带来极大隐忧。在经济全球化的推动下,中国的改革开放取得了显著成效,经济实力不断提升,截至2010年年底经济总量已经跃居世界第二,但伴随市场经济发展而产生的生态问题、道德问题也日益凸显。在科学总结各国发展历程和经验的基础上,中国提出了贯彻落实科学发展观与构建和谐社会、建设现代化国家的宏大构想。而在现代化目标体系中,人的现代化是核心指标。这一切对社会的文化建设,对人的道德精神和责任品质提出了更高的、更具体的要求,学校理应在推进社会和谐发展、全面进步的事业中充分发挥对青少年道德教育的作用,着力培养具有完整责任品质的现代人,使他们能负责任地生存和发展。责任教育就是根据一定社会的道德要求,为使主体在自主选择基础上养成基本的责任品格而对其有计划、有组织、有目的地实施教育引导活动,使其成为一个负责任的人。现代社会,科技对人类力量的倍增作用和市场经济人对物质的无限追求使人的责任范围更大,责任的分量更重。人不仅要承担来自于义务的责任,还要承担来自行为的责任,来自角色的责任;不仅要对人类共同体负责,还要对生态系统负责;不仅要对当下的行为负责,还要对将要实施的行为的未来后果负责。因此,缺少一种普遍的、全面的责任意识和责任能力,人类的未来生存是不可能的,社会的和谐发展也无法实现。因而作为社会实施教育活动的专门机构来说,教育和引导学生养成自觉的责任感和责任能力,领悟人类传统道德精神,影响和辐射社会公众,是学校道德教育的责任和使命。本书从当前人类生存的现实背景和青少年的责任品质现状出发,在较系统梳理中外伦理学史上关于责任的相关理论基础上,论述了当代国际责任教育的理论和实践,以及我国20世纪和当前新课程改革所体现的责任教育思想,认为责任品质的培养已成为国际道德教育的共识,也是当代中国科学发展观观照下的学校道德教育改革的必然要求和发展趋势。学校责任教育具有其内在的价值表征,要以科学的教育理念为指导全面系统地实施。作者试图建构起一个基于现代教育理念之上的学校责任教育的目标、内容框架,提出了应坚持的基本原则、实施途径和方法策略,并进一步提出在学校实施责任教育进程中,要建构起以教育责任为主体的校园伦理体系。
关键词: 学校教育  德育  研究  
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