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作者能不能死:当代西方文论考辨

作者: 张江
出版日期:2017-01-01
浏览次数:46次
简介: 西方文论中诸多影响重大的学说与流派,都不同程度地脱离文学实践和文学经验,运用文学以外其他学科的现成理论阐释文本、解释经验,进而推广为具有普适性的文学规则。这些理论发生的起点往往不是鲜活的实践,而是抽象的理论。在许多情况下,文学文本只是这些理论阐述自身的例证。这让我们对一些西方文论的科学性产生疑问。弗洛伊德的精神分析文论就是这方面的典型。弗洛伊德不是文学批评家,他的学说首先是作为心理学理论提出的。早在1896年,他就创造并使用了“精神分析”一词,1900年完成《释梦》,构造了他精神分析的理论框架。他的文学观,以及对文学和文艺的表述,都是在这一理论成形后,作为对精神分析学说的证明和应用而逐步形成的。从时间上看,《作家与白日梦》(1908)、《列奥纳多·达·芬奇和他对童年的一个记忆》(1910)、《米开朗基罗的摩西》(1914)、《歌德在其〈诗与真〉里对童年的回忆》(1917)、《陀斯妥耶夫斯基与弑父者》(1928)等被反复引用的文论著作,都是在精神分析理论形成以后完成的,其重要观点无一不是依据精神分析理论衍生而来。更重要的是,这些著作的主要思想和观点都是为了印证弗洛伊德自己的精神分析学说,
关键词: 文学理论  研究  西方国家  现代  

十七年文学批评史论

作者: 李松
出版日期:2017-01-01
浏览次数:41次
简介: 本书截取新中国十七年这一段,通过细致梳理和分析大量文献,考察外国文学经典、中国现代文学经典与中国古代文学经典批评的核心问题,揭示具体历史语境中批评观念的本质特征、表现形态、内在逻辑、演变轨迹,廓清文学批评范式转移的发展过程。既考虑到问题之间的历史与逻辑联系,又体现某一问题所包含的历史内容与思想深度,追溯中国当代文学批评现代性追求的精神脉络。
关键词: 世界文学  文学批评史  

神圣与世俗:唯美主义的价值意向

作者: 刘琼
出版日期:2017-01-01
浏览次数:42次
简介: 本书参照贯通西方文化史的基督教线索,考察唯美主义之“美”的神圣与世俗价值意向,以及相应的实践后果和文化史意义。唯美主义内容层面对违禁色情的书写,以对抗资本主义道德的外在样式,揭示出长久被压抑的非理性形态的“神圣”精神内涵;其对纯粹形式的推崇,一方面以“为艺术而艺术”的方式主观上将艺术“神圣”化,赋予其神圣的价值意向,另一方面“为艺术而艺术”根本上又是西方文化现代性进程的组成部分和环节,其最终被市场整合,恰好说明形式的世俗理性品格。本书对唯美主义神圣与世俗价值意向的分析,试图揭示人的整体性生存样式,展示唯美主义在当下的价值所在。
关键词: 唯美主义  价值意向  

解构主义误读理论研究

作者: 王敏
出版日期:2015-08-01
浏览次数:52次
简介: 解构主义误读理论是解构主义文学批评的重要理论,涵盖了不确定性、互文性、反形而上学等重要解构思想。本书通过对解构主义误读理论的产生和发展、主体之维和修辞之维两种形态、有效性及其历史价值等问题的研究,以期增进对解构主义文学批评的认识,扩大文学阅读理论研究的视野。
关键词: 解构主义  文学研究  

从象征到魔幻:西方现代派文学主流

作者: 曹卫军
出版日期:2015-05-01
浏览次数:38次
简介: 西方20世纪现代派文学,流派纷呈,内容庞杂,其概念和内涵也相对笼统,存在着许多歧义。在近一个世纪的发展变化中,围绕它而出现的有关“前现代主义”、“现代主义”、“后现代主义”的论争也是众说纷纭、莫衷一是。本书无意于在这些概念的解释与争议上做过多的疏理,因此,采用了“现代派”这个较为宽泛的概念,拟对19世纪末期以后出现的、在思想内容和艺术特征方面都表现出强烈的“反传统”精神的一系列文学流派给予现代性的观照。从19世纪末期始,西方社会由于资本主义发展过程中的种种矛盾以及两次世界大战的浩劫,以理性为根基的传统价值观念受到前所未有的冲击,生活在现实中的人们在各种社会问题面前不知所措,无所适从,丧失了人固有的自信心和尊严感,处于极度的困惑与无归宿的状态,出现了人与社会、人与自然、人与人、人与自我这四种人类基本关系的全面扭曲和异化,这是现代派文学产生的社会历史语境。而与此同时,本来就是西方文化重要组成部分的非理性主义哲学思潮在这一时期也获得了广泛的认可而迅速扩大,导致了社会思想领域的剧烈震荡。叔本华的“唯意志论”指出意志的盲目性和非理性,在盲目意志的支配下人类世界就是无休止的吞食和撕杀;尼采的“上帝死了”,把西方社会严重的信仰危机呈现在人们面前;萨特的存在主义哲学使人们看到了现实世界的荒诞和人的处境的不可把握;弗洛伊德对无意识领域的开掘更使人们看到了人性中最丑陋阴暗的一面;另外如柏格森的直觉主义理论、荣格的集体无意识理论等……这些理论把一个人类无法掌控的混乱世界推到世人面前,这也是现代派文学强有力的思想支柱。而就文学艺术内部的发展状况而言,19世纪末期以来在欧美文坛出现了各种实验性的流派和文艺思潮——如自然主义、唯美主义、印象主义、颓废主义、前期象征主义等,此消彼长,它们所体现出的反传统特征终于引发了现代派文学的大勃兴。因此我们可以这样说,现代派文学从19世纪末期动荡混乱的现实危机中产生,以异乎寻常的速度和强度迅速成为20世纪西方精神文化的主流,是现代西方社会各种危机弊端所导致的精神世界的紊乱和心灵困惑的文学表现,其强烈的批判意识和浓郁的病态色彩,包涵了特定时代深刻的社会意识,是最富时代特征、最能反映现代西方的社会文化心理和现实矛盾的文学思潮,并且,从中产生了一大批具有国际影响的作家和作品,同时也出现了一大批为它几欲发狂的知音,成了一部分中小资产阶级知识分子批判现实,突出自我、渲泄不满情绪的重要艺术途径。但是,对于现代派文学来说,不容忽视的一个方面是,由于一些作家过分强调了自我在社会生活中的重要性,他们把自己在社会生活中感受到的压抑情绪、内心矛盾和思想上的困惑等普遍化为人类固有的危机,导致了一定程度的消极认识,认为他们所面对的社会是一个问题重重、没有前途的社会。因而对于一部分现代派作家来说,现实是使人绝望、令人恐惧的,是一种压制人的异己力量,在这种力量面前人失去了灵魂,没有精神追求,病态、变异而无理性。对于这种片面性,我们也应该有一个理性的态度。而从艺术的角度来说,现代派文学也标新立异,以令人眼花缭乱的各种实验,为20世纪的文学提供了足资借鉴的正反两方面的经验。因此可以说,现代派文学是20世纪西方文学发展过程中最复杂、最值得我们不断审视和反思的文学现象。在具体内容上,本书重点选取了“象征主义文学”、“表现主义文学”、“英美意识流小说”、“存在主义文学”、“荒诞派戏剧”和“魔幻现实主义文学”六个相对而言较为重要的流派,这六个流派,以其直面现实的严肃态度、鲜明的思辩彩色,深刻的探索精神,以及新颖独特的艺术表现手法等,准确把握了20世纪由于社会生活的巨大变化在人的心灵世界产生的各种骚动及困惑,也清晰地反映出由于人的精神裂变而导致的文学从内容、形式到审美的重大变化。本书在写作中,所涉及的六个流派,兼顾了诗歌、小说、戏剧,既有整体性的宏观把握,也有对重要作家及其作品的细致解读。一方面,对各个流派产生的背景及发展脉络有清晰的疏理,对各流派的特征有准确评析,对具有代表性的作家群体也有较为全面的介绍;另一方面,在作家的选择上,重点讨论了波德莱尔、艾略特、卡夫卡、奥尼尔、伍尔芙、乔伊斯、萨特、加缪、尤奈斯库、贝克特、马尔克斯等标志性的现代派作家,在介绍这些作家及其作品的解读方面,首先避免了对每一位作家做流水帐的概括介绍,而是选取与该作家的创作有密切关系的个别事例,以彰显其个体体验与创作个性之间的关系;其次是在重点作品的解读方面,紧紧立足于文本,以多元化的论题代替全面评说,既体现出该作品的丰富内涵,也突显了该作品在现代派文学发展中的重要地位。因此,本书在一定程度上来说,较为全面地揭示出了声势浩大的现代派文学运动的丰富性与复杂性。需要说明的是,为了行文简洁,全书尽量对作家的名称使用了简称,个别容易出现误解的则使用了全称。另外,特别需要说明的是,由于各种原因,在现代派文学中占有重要地位、对20世纪西方文学及文化也产生了重要影响的几个流派,如超现实主义文学、新小说、黑色幽默文学、垮掉的一代等,本书没有涉及,这在一定程度上影响了对现代派文学的整体观照,这是一个缺憾,也是笔者个人今后努力的方向。
关键词: 现代派文学  文学研究  西方国家  

科学的权威化与文学史的兴起:文学史作为文学研究形式的合法化

作者: 周小琴
出版日期:2015-04-01
浏览次数:26次
简介: 周小琴的《科学的权威化与文学史的兴起——文学史作为文学研究形式的合法化》即将由中国社会科学出版社出版,临近付印之前,她向我索序。周小琴在中国社会科学院研究生院文学系攻读博士学位时我是她的指导教师,对她的这本专著从选题到撰写,乃至扩充、修改定稿的过程,颇为熟悉,因此便欣然应之。周小琴的这本专著,系从她的博士学位论文中选取部分内容,逐步扩展、修改而成书的。周小琴的大学本科是在北京师范大学读的,主修历史学专业,同时还辅修了文学专业。本科毕业之后,她到西北师范大学攻读硕士学位,专业是文艺学,偏重于研修西方文论和美学理论。2009年周小琴考入中国社会科学院研究生院攻读博士学位,入学之后,在对她的本、硕期间研习情况、专业知识背景、学术兴趣等了解之后,我便建议她不要完全脱离开自己本、硕期间的知识积累和研究所得而另起炉灶,在系统、深入地研读、熟悉中国古代文论专业基础知识的前提之下,尽可能在学位论文选题方面找到能充分调动和利用自己在文学理论与史学理论两个方面的专业知识积累和理论思维、建构方面长处的研究领域,并且可以在相当一段时间内一直跟踪、扩展性地研究下去。经过大约一个学期的对话讨论和交换意见,最终我确定让她以20世纪初期中国文学史学科创设过程中的文学史理论建构以及文学史书写实践为问题域,就此展开从观念史进程梳理到理论形态分析,再到文学史书写个案剖析的研究。博士生三年的学术研修,周小琴基本上就是围绕这个选题范围和问题领域而度过的。应该说,当初确定的这个选题,范围相当广,涉及的问题既多且复杂,尤其是自近代以来在西学东渐过程中传入的西方进化论、科学主义学说、现代大学文科教学与课程设计体制、新史学观及其范式等等,无不与20世纪初中国文学史学科的建构及书写实践息息相关,均须下大功夫爬梳、辨析、整合并建构之,因而作好这个题目绝非是一件轻松之事。好在周小琴能沉稳得住,潜心于斯,不慌不躁地展开工作,根据所列文献资料清单,从点滴做起,在搜罗、研读大量一手材料和理论著作的基础上,列出问题清单和研究重点,然后整合、提炼出了撰写提纲,并且多次追求意见,反复修改不断优化,力图在现象关注方面更周全些、在理论分析方面更深入些、在评价方面更公允些。其间,因题目本身所涉及的“古今中西”文化分析与评价方面的思想难度,以及资料分散、凌乱等缘故,周小琴不是没有过困惑、动摇,但是毕竟挺了过来,并且围绕这个题目,作了大量卓有成效的资料搜集与整理、问题提炼与理论分析方面的前期准备工作。周小琴提交答辩的博士学位论文,尽管有些地方还不够系统、完备,个别地方甚至还显粗糙,但是总体上是好的,得到了答辩委员会的一致肯定,并且鼓励她就此研究方向持续努力作下去。博士毕业之后,周小琴去北京外国语大学博士后流动站,在合作导师魏崇新教授的悉心指导、帮助之下继续进行这一课题的研究。由于魏教授在文学史学和中国文学史书写实践两方面的学术造诣精深,在短短的两年之内,她的研究取得了长足的进展,并且先后申请到了博士后面上研究基金资助和教育部的课题立项。现在这部书稿中的内容,仅仅是周小琴六年来在这一领域所作研究的一部分,而其余的内容,包括20世纪初中国文学史学科的形成过程、理论话语建构、当时的大学文科教学体系中文学史课程设置情况等的更加具体而深入的分析阐述,以及国人早期的中国文学史书写实践的个案分析与评价,将会在她下一本著作中予以集中、系统的阐述。在本书中,周小琴主要关注、讨论了科学主义思潮与文学史的兴起,并且导致文学史书写成为一种文学研究形式的合法化过程,以及如何取得主导地位等问题。全书除“绪论”而外,又厘为八章,围绕科学主义思潮、历史学观念与学科的演进,及其对文学研究和文学史书写的重新塑型这一中心问题,分别从不同的角度、针对不同的问题域,一一展开论析,体现出较为强烈的问题意识和清晰而明快的理论分析与言说风格。其中讨论的诸如科学体制与权威化、进步观在知识领域中的演化、作为历史研究的文学史、文学史作为文学研究的合法化、西学东渐与中国文学史的兴起等等问题,不但有助于我们了解西方近代科学主义思潮和史学观与史学形态发展演变的过程,以及西方17世纪以来文学史观念和书写形态嬗变的情形,更主要的是对于我们了解中国文学史学科的前世今生与体制式样,以及在时代裂变中因缘际会、成媒坐胎,在科学场域、西方模子里冲压成形的种种情状,确实大有裨益,可以给我们提供许多反思点,亦可以补充甚至填补现有中国文学史学科、20世纪早期中国文学史观念研究中的不足和空白之处。当然,我这么说,并不意味着该著没有缺陷,在我看来,第三、四两章关于科学主义思潮与历史观的演化与纠葛还可以讲述的更加全面、深入一些,第五章关于西方17世纪以来的文学史书写实践,亦可以多有一些具体的案例说明和分析。而第八章关于西学东渐过程中中国文学史学科从萌生到草创、早期书写实例等问题的讲述与评析,亦略显仓促了一些。但是,我又认为,这些毕竟不影响这部著作在文学史理论方面提供给我们许多思想认识和启发,而这也正是该书的成功之处。我本人倾向于认为,该书只是周小琴研究撰述20世纪中国文学史学科产生和文学史理论话语体系建构的开篇之作,更为核心的部分还有待于她在今后的研究之中,将现有的尚处于分散、凌乱状态的许多资料、草稿进行整理、补充、修改,直至成稿,应该说,中国文学史理论和学科研究、中国文学史编撰学和书写案例研究的推进与深化,均需要这方面的既有历史维度、又有理论系统性和思想深度的研究力作。我以为,周小琴应该树立起这一学术信心,并且不改初衷,一如既往地努力作下去,将自己作为该书续篇的下一本专著写得更为出色一些,以实现当初选题、设计时所定之学术目标。是为所愿、所盼。党圣元乙未年正月初二于京西北寓所
关键词: 文学史研究  

后现代文学提问方式及问题域转换研究

作者: 田龙过
出版日期:2012-01-09
浏览次数:22次
简介: “文学是什么?”这是传统文学理论提出的第一个问题,文艺学的整个理论体系都是“文学是什么”这一问题的逻辑展开。因此,如何提问,提什么问题,一直是文艺学研究的首要问题。本书着重探讨传统文学的提问方式和这种提问方式的预设前提和理论基础,重点分析亚里士多德式的本质追问方法的悖论所在,用后现代理论反思中国文艺学的传统提问方式,对拓展文学的提问方式及问题域无疑具有建设性意义。但是不能将后现代理论简单化为反本质主义,中国文艺学应该借鉴西方后现代理论,从现实出发,通过多种方式、多个路径、多个层面对文学进行提问,全面考察和审视文学存在和文学活动,从而绘制出完整的中国文学理论地图。
关键词: 后现代主义  文学研究  西方国家  

意思自治的法哲学研究

作者: 胡伟
出版日期:2012-01-05
浏览次数:45次
简介: 本书从法哲学的角度,对意思自治进行了深入、系统的研究,指出意思自治的核心内涵是权利和自由,在广义上是指意思自由和对人的尊严的尊重。意思自治具有属人性和社会性、客观性和主观性以及应然性和实然性的属性。它的产生离不开国家与社会的分离、法律秩序的形成以及市民社会法律形式化运动,其发展经过了神学、伦理学和法哲学阶段,变迁的根源在于国家与社会的二元对立和尖锐冲突的结果。意思自治有着社会、经济、伦理和理论的基础,其主体具有自主性、自为性和能动性。意思自治的价值在于自由、权利本位、正义和人的全面发展,它要受诚实信用原则和公序良俗原则的矫正,其实现依赖于主观动力、客观动以及现实条件。
关键词: 意思自治  哲学  研究  
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