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河間七子詩文徵

作者:
出版日期:2020-05-01
浏览次数:78次
简介: 元代以後,雖然北方文學整體上遜色於南方,但有兩個時期北方還是出現過聲勢煊赫的文學群體,爲天下所矚目的。一個是明弘治、正德年間(1488—1521)李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思及王廷相七人結成的文人群體,史稱“前七子”;另一個是清代乾隆間京畿一帶的著名文士群體,見載於法式善《試墨齋詩集序》:“我畿輔之地,沿燕趙遺風,悲歌慷慨,使酒挾劍,奇氣鬱勃,皆能摇撼星斗,鏤刻腎肝也。朱文正、紀文達兩相公,朱竹君、翁覃溪兩學士,王芥子、李文園、邊秋崖、戈芥舟諸先輩,余皆獲侍其杖履,聞所議論,東南人士無不奉爲依歸。”孫星衍序李中簡《嘉樹山房文集》,亦稱“先生在詞館,與同里朱笥河先生兄弟及紀曉嵐大宗伯齊名相切劘,一時文譽冠冕海内”。再加前輩的黄叔琳、後輩的舒位,直隸一省的文學彬彬之盛,炳耀於時。可惜的是,正如前人所説,北人敦樸,不事標榜,這個顯赫一時的文學群體後來竟消沉不彰,以致於法式善也不能不慨歎,諸公“生平著述,膾炙人口,惜無人發凡起例,勒成卷帙!”二百多年過去,燕趙後學劉青松、馬合意兩先生終於編成《河間七子詩文徵》一帙,稍微彌補前賢的遺憾。書中收録的清代河間府七位文學家,包括任丘邊連寶、劉炳、李中簡、邊繼祖,獻縣戈濤、紀昀,景州戈岱,都是乾隆朝的著名文士,當時有“河間七子”之稱。中國歷史上的文學群體,最早以“建安七子”著稱。後世因之,每舉“七子”爲齊名并稱的成數。明有前後七子,弘治時以慶陽李空同居其首,嘉靖間則歷城李滄溟爲之魁,人所共知。清代更有燕臺七子、吴門七子、粵東七子,女詩人也有蕉園七子,無不享譽一時。考古來作家齊名并稱的緣由,起初都是一時聲名頡頏的群從,如竟陵八友、初唐四杰、大曆十才子、咸通十哲、永嘉四靈、南園五先生之類。到清代,則要不出兩種情形:一是出於選集,如燕臺十子、金臺十子、江左十五子、吴門七子、粵東七子等;一是出自詩歌品題,如翁方綱作《粵東三子歌》,而有張維屏、譚敬昭、黄培芳三子,法式善作《三君咏》而有嘉慶間舒位、孫原湘、王曇三家齊名。河間七子始稱瀛州七子,其得名據朱珪《嘉樹山房詩序》説是“秀水錢文端公,視畿輔學政時,按瀛州,稱得士,有懷瀛州七子詩”。原詩見錢陳群《香樹齋詩續集》卷三,題作《瀛海舟次寄懷邊徵君連寶劉太守炳戈編修岱李編修中簡邊檢討繼祖戈庶常濤紀孝廉昀七子皆河間郡人》,首云:“七載衡文地,星旌指近畿。非予樹桃李,此郡本芳菲。”雖然他謙稱七子并非自己用心栽培,但其得名却肯定緣於他這首詩,這從本書附録中論及“河間七子”的資料可以得到證明。清代畿輔之詩,初盛於廣平申涵光、殷岳、張蓋廣平三子,開河溯詩派。至中葉獨盛於河間一府,錢陳群兩督順天學政(1735—1741),於河間府得才士七人,其寄懷之詩出而世皆知七子之名,到民國間遂有佚名所輯《河間七子詩鈔》。不過該書所收大體不出《國朝畿輔詩傳》的範圍,可能因爲文獻不足徵,又以邊中寶替代邊繼祖、戈源替代戈岱,與錢陳群所揄揚的七子略有出入。劉青松、馬合意兩位有鑒於此,根據錢詩所稱七子,輯録其詩文,編爲《河間七子詩文徵》一編,庶己正本清源,還歷史之舊觀。清人最重鄉邦文學傳統,同郡文士多互通聲氣,爲嚶鳴之友。從本書附録的傳記和評論資料來看,河間七子的學術和詩文創作足以代表清代中葉畿輔甚至整個北方的文化成就,是不用懷疑的。這一群體的交際網絡,彼此間的唱酬、題咏,都是考察清代中葉北方文學和文化的重要問題。長期以來,除了紀昀文集有孫致中等先生編纂,邊連寶集由劉崇德教授主持整理,戈濤集由劉青松先生整理過,其餘四人的作品都不曾整理行世,甚至散佚不傳。劉青松、馬合意兩先生在多年訪求、整理桑梓文獻的基礎上,遴選有别集流傳的幾家作品,輯録别集散佚的幾家詩文,按類編排,各注明所據,除了選録詩文之外,還搜集若干傳記和詩話資料附録於後,爲鄉賢詩文的保存和流傳做出有力的貢獻。通觀全書,體例可謂妥善,便於讀者參考。本書的兩位編者,青松先生獻縣籍,任教於河北大學文學院;合意先生任丘籍,任職於任丘市圖書館,平夙都留意桑梓史料,發掘、整理有關文獻。青松先生除著有《〈白虎通〉義理聲訓研究》之外,還曾輯校戈濤《坳堂詩文集》,與人合作主編《獻縣歷代詩鈔》;合意先生編著過《李中簡行實輯考》《任丘金石文徵》,校點邊連寶《病餘長語》及乾隆、道光《任丘縣志》。這些工作,無論對於河北地方文獻保存還是地域文化、文史研究都是很有意義的貢獻。中國歷史悠久,地域廣袤,漫長的歷史歲月積累了無比豐富的地域文化和歷史文獻。這些資料都靠專業文史學者去研究,是很難面面俱到的,各地文史工作者不同層次不同類型的研究工作正是最好的接濟和補充,隨着各級政府對地方文化建設的重視和投入不斷提升,近年地方文史研究工作也有長足的發展,地域文獻整理更是成績斐然,不斷有省市縣各級地方文獻集成的叢書刊行,爲學界提供了豐富的文獻資料和更加便利的閲讀條件,作爲長年從事古代文學和文獻的學者,受惠之餘當然對從事相關工作的學人和出版社深爲感謝,充滿敬意。劉青松、馬合意兩位也是我尊敬的學人,多年來不斷收到他們整理地方文獻的成果,對他們孜孜不倦的工作熱情和嚴謹態度感佩不已。若干年前,馬合意先生爲從事相關研究,曾專門申請來中國社科院文學所訪學,我忝爲合作教授,多有交流。近年承他爲我主持的《清代文人事迹編年匯考》項目撰寫多篇稿件,一直保持聯繫。他和青松先生編就《河間七子詩文徵》,寄來全稿讓我看看,并希望寫個前言,我覺得這是一個很有意義的課題,他們的整理工作很有價值,流覽之餘很樂意將自己閲讀的感想寫在這裡,與讀者們分享一下,同時借此機會對兩位作者及所有黽勉從事地方文獻整理和研究的學者表示感謝,并期待他們有更多的成果問世。二○二○年五月二十日白下蔣寅謹序。
关键词: 古典文學  作品綜合集  中國  清代  

王琦《〈李太白全集〉輯注》注釋研究

作者: 李紅霞
出版日期:2019-08-01
浏览次数:101次
简介: 清代王琦輯注的《李太白全集》是李白研究最重要的底本之一。當前研究多從文學文獻的角度解讀其版本價值和王琦的文學思想,從訓詁學和注釋學角度研究王琦注釋的成果相對較少。本書立意於此,以語言層面的基礎性注釋和文學性注釋為基本架構,從訓詁學和注釋學角度對王琦的注釋條分縷析,探討了王琦針對不同内容進行注釋的方法和特點,肯定了王琦溯源出處和採用徵引式注釋李白詩文的價值,客觀評價了王琦注本的成就和不足。
关键词: 李白(701—762)  全集  注釋  

文艺民俗视野下的鲁迅创作研究

作者: 王元忠
出版日期:2019-06-01
浏览次数:125次
简介: 该著作为作者的国家社科基金西部项目研究成果的深化,意欲在成果累累的“鲁学”研究之中,另取文艺民俗这一独特的视角,从文学和民俗两个方面对于鲁迅作品的民俗表现给予观照,借助于一个具体的个案,在个体和群体、精英与民众、本土和外来、文学和社会、传统和现代等多重张力关系的营造之中,探究和思考中国现代文学现代性生成的努力和艰难。全书由引言和数个章节组成,分别从课题研究的意义、鲁迅民俗兴趣发生的内外因素、民俗文化在其写作中的具体表现、其写作表现的价值和意义等方面,对鲁迅创作和民俗文化的关系进行了多方面的考察和分析,对于读者理解鲁迅精神和作品世界的构成以及中国现代文学的现代性建构可以提供有益的帮助。本书视角独特,文本分析细致,理论思考系统而深入,文学表达严谨且富有文学性,是一本适合于广大鲁迅作品爱好者和研究者阅读的好书。
关键词: 鲁迅著作研究  文艺民俗  

上海鲁迅:形象建构与多维透视:1927—1936

作者: 禹权恒
出版日期:2019-03-01
浏览次数:122次
简介: 本书运用文学社会学的研究方法,通过20世纪30年代上海各种政治集团和文化力量对“鲁迅形象”的不同选择、阐释和评判,明确提出“上海鲁迅”的重要概念,深度发掘其背后所潜藏的话语冲突,具体呈现鲁迅形象建构与30年代中国革命之间的密切关联,将研究视野从文学史范畴延伸到了文化史、思想史、革命史等领域,极大地拓展了鲁迅研究的深广度,有助于双向考察两者之间的动态关系,在互文视野中将研究论题不断引向深入。
关键词: 鲁迅研究  

多维视野中的《野草》研究概论

作者: 崔绍怀
出版日期:2018-04-01
浏览次数:297次
简介: 国家社会科学基金后期资助项目“多维视野中的《野草》研究概论”即将以同名出版物出版,作者嘱我写一小序。从全书的内容看,读者不难发现:作者的整个研究过程确实花费了大量的心血。研究《野草》,是对于心智结构的一次挑战,如果仅仅在文学文本中寻找精神的入口,可能会遗漏些什么。《野草》背后隐含的哲思和诗意的存在,纠缠着存在的要义和精神的突围的渴望。而在智慧表达上一反文章学的理念,在“非文”“非诗”中流动着文之魅力与诗之趣味。这种前所未有的自我寻觅带来的精神盘旋,抵达了士大夫者流未曾有的精神之巅,像尼采一般给我们带来思想的惊异和阅读的快感。多少年来,许多读者驻足于此,一唱三叹之余,对于汉语的魅力被再次激活而深感欣慰。在鲁迅的作品中,《野草》是最有魅力的文本。从整部散文诗集看,开篇的《秋夜》蕴含着“铁马冰河入梦来”的味道,末篇《一觉》带着起然烟卷觉新暖的情怀,显然已经走出了“凉”的、冷的、灰色的梦境,是觉醒、反思,还是看到了希望?这里流露着从梦到醒的轨迹,抑或是从死灭中崛起,实现了新生。看似24篇单篇作品,实则各篇之间是有内在联系的,是有作者思路在的。语言方面时时吸引着读者的是,用字用词造句都十分稀奇古怪,不同寻常。如“蛊惑”“恶鸟”“被这笑声所驱逐”“那冷气已使我的指头焦灼”“而死尸已在坟中坐起”“颓败的身躯的全面都颤动了”,等等。如此新奇的造语,无疑增加了读者的好奇心,吸引读者去思考、探索文本的世界。然而,比结构、语言更重要的,则是晦涩玄奥的内容,这是更吸引人的。就《野草》的内容、意蕴看,已有的诠释多种多样,可谓是五花八门。说其生命探索者有之,说其存在主义者有之,说其苦闷忧郁者有之,说其婚恋道德者有之,等等。无论是“探秘”说,还是“解码”说,都意图揭开鲁迅蒙在《野草》上面的面纱,打开通向《野草》世界的大门。然而,研究者所做的这一切,其实都是以意为之。在《野草》的世界里,鲁迅在和自己对话,在自言自语,外人是听不懂的。鲁迅说过《野草》是写给他自己看的,不希望青年人看之类的话。实际上《野草》中有消极的情绪,鲁迅不想由此而给他人带来不良影响。有人说,仅凭一部《野草》,就能映射出鲁迅的伟大,这话是对的。正因为《野草》有无穷的魅力,所以一直吸引着众多研究者。研究者孜孜不倦地解读、诠释,而且不会有下限。崔绍怀就是其中的一位执着的研究者,十年来一直在思考着、探索着。在搜集资料方面,他是很用心的,下了很大的功夫。他并不完全依赖互联网,还到一些图书馆查阅纸质本的书报杂志等。因为有些材料,或由于技术原因,或由于作者的意愿,或由于版权、保密等各种原因,是不上传到互联网上的。互联网上显示的、实有的《野草》研究资料,他都找来了。互联网上没有的,他也找到了较为令他惊喜的相关材料。还有这样一部分《野草》研究资料:有作者,有题目,有出处,但没有具体的文献内容。他通过馆际互借的方式,也搜集到了这些材料。在梳理、分析《野草》研究发展历程时,占有丰富的文献资料,显然是十分必要的。大而言之,从事科学研究,以大量的材料作为研究基础,由此而凝练成的观点、论据、结论,其效度就越可靠,可信度就越高。所以,掌握丰富的文献资料是研究的基础,是研究中至关重要的环节。很早就有人提出了“《野草》学”的概念,研究者们为之不断添砖加瓦,贡献自己的智慧。作为一门学科,需要具备作品、作品研究、作品研究史、作品研究史论等关键要素。在“《野草》学”学科建设中,前三个要素是具备的。从国内外研究现状看,目前还没有人出版《野草》研究史论方面的专著。因此,就作品研究史论而言,《多维视野中的〈野草〉研究概论》这一成果的出版,显然拓展了“《野草》学”的研究空间,会被更多的学人所关注。从目前的相关研究成果看,孙玉石、张梦阳、王吉鹏、张娟等的《野草》研究史是具有很大的启发意义的。即便如此,构建多维视野中的《野草》研究概论仍然是一项庞大的工程,这从该著的论证、分析过程中是能看得出来的。从该著在把握诗学、美学、哲学、文化学、社会学、心理学等视野中的《野草》研究发展历程方面看,该著作一方面观照了“多维视野”,一方面又在“概”字上面狠下功夫。在“概论”这一类的著作中,不可能将所有有关的成果都纳入进来,也不必观照所有的视野,但是有代表性的、产生过较大影响的研究成果也是不能漏掉的。从全书所使用的文献史料看,作者是有这方面的考量的。在“《野草》学”学科建设过程中,该著作具有开创意义,显然促进了“《野草》学”学科的发展。应该说,该著作在撰写过程中遇到的困难是可想而知的,毕竟没有参照,但从其对《野草》研究历程多维视角、综合性、客观性方面的分析看,还是妥当的。当然,只就“概论”方面的著作而言,仅有这一部著作显然是不够的,仍然需要更多的学者在更高层次、更广视野中予以关注,并持续探讨。在研究方法上,该著作所使用的史论融通、文献研究等方法是有启发的,更契合实际需要。因为撰写研究史论,既需要史实,也需要史述,更需要做到有史有论、论从史出、史论融通。在具体的论证、分析过程中,该著作或按照从研究论著到研究论文的逻辑思路,或按照时间先后顺序进行研究。如分析、梳理哲学视野中《野草》研究发展历程时,该著作从最初的《野草》哲学探索,中经《野草》哲学研究的曲折发展,一直写到当下《野草》哲学研究的继承与创新,并总结出《野草》哲学研究的启示等,在史述中展示了论证过程、哲学思考等。如在分析婚恋说视野中的《野草》研究时,作者先逐一讨论的《野草》爱情主题著作研究的内容,然后梳理、归纳的这一主题的研究论文的内容,不仅尊重史实,而且极为严肃、认真。因为人们对鲁迅家庭生活、个人情感的话题是敏感的,也是谨慎的。再如,该著作在分析比较视野中的《野草》研究、《野草》争鸣的辨析研究时,是需要花大力气才能完成的。这里,绝不是表面化的辨析、比较,而是思维的比较。实际上还有很多富于鲁迅及其《野草》,以及相关史料的内涵的东西在论述中的。像尼采、厨川白村、波特莱尔对鲁迅的思想意识方面的影响,像东欧弱小民族的作家作品的精神实质对鲁迅的影响,像《彷徨》和《野草》之间潜在的精神联系等,该著作都是注意到了的。其实,该著作的文献研究法是与史论融通法交织在一起的。当然,该著作也是有提升空间的。佛教语境、基督教语境与尼采语境如何被鲁迅所自由运用,小说家感觉与诗人体验怎样被调适在空间里,几代研究者面对鲁迅文本时的知识结构的差异导致的误读何在,都值得深入探讨。相信作者在今后的研究中,会克服诸多困难,为鲁迅研究的推进而做出更多的尝试。孙郁33227212017年11月4日
关键词: 鲁迅诗歌  诗歌研究  野草  散文诗集  

战后日本文化语境中的“池田鲁迅”研究

作者: 卓光平
出版日期:2018-03-01
浏览次数:530次
简介: 池田大作不仅是著名的宗教思想家、社会活动家、文学家和教育家,同时也身兼北京鲁迅博物馆、上海鲁迅纪念馆和绍兴鲁迅纪念馆等三大鲁迅纪念馆的名誉顾问,是当今域外传播鲁迅产生影响最大的人士之一。本书在继承学界前辈研究成果的基础上,提出了“池田鲁迅”这一学术概念来涵盖池田大作在接受与传播鲁迅过程中的思想认识和价值实践等方面的内容,并从多个方面对之进行了深入系统的阐释。本书对“池田鲁迅”的本质内涵和现实指向的深入探讨,从一个重要侧面揭示了鲁迅在日本社会中所产生的深刻影响,这对进一步认识和把握鲁迅之于东亚乃至世界的当代价值显然具有重要意义。
关键词: 鲁迅研究  池田大作  文学研究  

鲁迅:“国家作家”的形象史

作者: 魏韶华
出版日期:2017-12-01
浏览次数:215次
简介: 作者采用阐释学思维与方法,以产生于不同时期的有关鲁迅的传记、论著、影像等为文本,梳理、考察鲁迅形象的复杂演变过程,以及这一过程是如何随着中国现代民族国家建构历程而发生微妙变化的。通过鲁迅形象演变史,思考现代国家意志对知识分子的精神构成和文化取舍所产生的影响,探寻鲁迅形象演变的内在精神依据。通过从20世纪30年代到21世纪初产生的各种鲁迅传记和其他关于鲁迅的言说,勾勒出这一文化图景中鲁迅形象的演变过程,从而获得对鲁迅形象演变的整体性认识。一方面可以帮助我们寻绎步入“鲁迅世界”的恰当方式,另一方面也可以以此为透镜考量整个中国近代以来中国思想文化的精神脉动。这一研究对于鲁迅研究史的梳理、对于中国现代民族国家建构的回眸反思,都具有极其重要的理论价值和现实意义。
关键词: 鲁迅研究  

朱景英集

作者:
出版日期:2017-10-01
浏览次数:277次
简介: 《朱景英集》系原创性古籍整理专著,汇辑校点了朱景英存世的著作,包含专著《海东札记》、诗文集《畲经堂诗文集》《畲经堂诗续集》《畲经堂文集》、词集《西园于喁集·诗徐》、佚作《朱景英诗文辑佚》、剧本《桃花缘填词》等。其中,《海东札记》的整理底本为清乾嘉时期福建著名书法家谢曦写刻本。《畲经堂诗文集》的整理底本,为清乾隆朱氏“红蕉馆”家刻本。红蕉馆,是朱景英在武陵老家的刻书堂号。他的第一种诗集即名为《红蕉馆诗钞》,收集早年在家乡的诗作。夏之蓉(1697—1784)《题红蕉馆诗钞》称:“君家红蕉馆,草本余芳馨。”《桃花源填词》的整理底本,为南京图书馆藏清徐朝彝《梦恬书屋诗钞》附录本,原刻每对页版心下方存有“红蕉馆”标识。
关键词: 文艺  作品综合集  清代  
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