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琼崖革命进程中的马克思主义中国化

出版日期:2016-09-01
浏览次数:7次
简介: 琼崖革命是马克思主义中国化在琼崖区域的生动实践,是马克思主义基本原理与区域革命实际相结合的典范。本书从琼崖早期革命知识分子群体,特别是琼崖革命主要领导人冯白驹对马克思主义中国化的推动作用以及党在不同时期的思想政治教育等方面,对琼崖革命进程中的马克思主义中国化问题进行了探讨,希望能够给今后学界的琼崖革命研究提供一个新的视角。
关键词: 革命史  马克思主义  发展  研究  海南  

后马克思主义视域的历史想象:赫勒历史哲学研究

作者: 李伟
出版日期:2016-09-01
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简介: 该著作围绕当代著名哲学家、东欧新马克思主义的重要代表人物—阿格妮丝·赫勒(Agnes Heller)关于历史问题的思考,以及对现代性问题的历史反思与历史重构展开研究。赫勒历史哲学思想经历了从构建一种历史理论的体系,到碎片化的历史断想,再到现代性历史反思与历史重构的发展历程。在这个发展历程中,赫勒从提出一种历史理论的乌托邦主义(新马克思主义)者,到逐渐成为沉迷于碎片化的自觉的后现代主义者(后马克思主义者),最终表现为后现代多元论者和相对论者。研究表明,一方面,赫勒为提出一种适应后现代的历史意识做出了理论上的巨大努力和尝试,为我们提供了如何思考人的生存状况和历史境遇的有益启发;另一方面,由于其拒斥必然性、摧毁统一性基础的后现代立场,必然走向乌托邦主义历史想象。
关键词: 历史哲学  研究  

国际话语权视角下中国公共外交建设方略

作者: 檀有志
出版日期:2016-06-01
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简介: 抓住机遇积极争取更多的国际话语权是中国崛起谋求未来发展大局的题中应有之义,公共外交因其内容的丰富度、形式的灵活度以及效用的持久度而对提升国际话语权具有灵巧能动的增效作用。瞄准中国国际话语权的有效提升这一靶标,本书旨在就中国公共外交体系的宏观布局与微观建构这一重要议题进行积极探索。我们主张,中国公共外交体系建设这一宏图伟业应从主体意识、实践载体、建构方式三个层面重点践行三“W”原则,同时从普及理念、促发功能、优化结构、升级部件、盘活资源五条路径加以审慎推进。
关键词: 外交  研究  中国  

绿色 光明创新新城:深圳市光明新区改革创新发展之路

作者: 张恒春
出版日期:2016-02-01
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简介: 本书试图将深圳市光明新区成立以来以“绿色”和“创新”为主题和主线的发展作一总结,回顾是为了借鉴,希望通过回顾总结,探索新区发展的规律和路径,为未来的大发展提供思路和理念。光明新区成立于2007年,相对于中心城区和原特区,光明新区确实较新。但是,新区可以吸收借鉴其他区的经验和教训,避免重蹈覆辙和走弯路。今天的光明新区已不再偏僻,这里已经成为了深圳高新技术产业带的重要节点,深圳新兴产业发展的重要孵化基地。光明新区从诞生之日起,就担负着探索产业转型,特别是探索城市转型之路的历史重任。“绿色”和“创新”成为光明新区的发展基因与必然选择。成立后的光明新区,在“绿色”和“创新”方面做了大量卓有成效的探索,积累了大量的宝贵经验。
关键词: 区域经济发展  研究  深圳市  

原罪的颠覆:当代哲学视域下的马克思身体思想研究

作者: 燕连福
出版日期:2016-01-01
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简介: 本书采用文本阅读与现实问题相结合的方法,遵循历史与逻辑相统一的解释理路,以一种“知识考古学”和“面向事情本身”的态度,在“发现身体”这一当代哲学新视域的启发之下,通过反复阅读马克思的经典文本,从原罪与身体的关系入手,考察了西方哲学中身体的遮蔽之路与澄明之途,指出正是马克思对身体的面向事物本身式的理解,才真正开启了颠覆原罪之躯的现实之门。本研究重点从马克思身体思想的生成、马克思哲学语境中的身体概念、马克思哲学语境中的身体价值诸方面考察了马克思对原罪之躯的颠覆和对本真之身的阐扬,并揭示了马克思身体思想的理论超越性所在。
关键词: 马克思主义  个体意识  研究  

早期西方马克思主义对列宁政治哲学的思考:以阶级意识为视角的探...

作者: 李文峰
出版日期:2014-03-01
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简介: 本文以阶级意识为视角,围绕着无产阶级革命的道路问题,从理论和实践、普遍和特殊关系上,分析了早期西方马克思主义的总体性的辩证法,然后分别考察了早期西方马克思主义在社会意识、阶级意识、无产阶级意识启蒙和无产阶级政党四个层面上对列宁政治哲学的深度思考,分析了早期西方马克思主义与列宁政治哲学在上述问题上的联系和区别。本文认为,卢卡奇、柯尔施和葛兰西等早期西方马克思主义者无论是批评还是赞同列宁的思想,也无论是把列宁主义指认为辩证唯物主义还是机械唯物主义,都是为了反对把俄国革命的具体道路普遍化,都试图开辟出一条不同于十月革命的、适合于中西欧实际的无产阶级革命的特殊道路,并为其作出理论的说明和论证。通过总结中西欧无产阶级革命失败的经验教训,他们认为中西欧具有不同于俄国的资产阶级意识形态的严密控制,因此,无产阶级革命首先要突破资产阶级意识形态的防线,形成无产阶级的阶级意识。早期西方马克思主义以总体性的辩证法把握理论和实践、主体和客体、政治社会和市民社会等关系。卢卡奇以“主体—客体”概念重建了历史唯物主义,充分发掘了列宁的主体能动性思想。围绕理论与实践的关系问题,卢卡奇以历史主义细化了列宁的具体问题具体分析的原则。柯尔施把理论单向地归于实践,又把“理论—实践”归于现实。葛兰西通过重新剖析市民社会,扩展了列宁的国家学说的内涵,使“同意”与“专政”并列。早期西方马克思主义重新思考了社会意识的性质和功能。卢卡奇、葛兰西把“生产的合理化”与思想意识、文化道德领域直接联系起来,延伸了列宁从经济角度对泰罗制的批判。葛兰西进而把科学看作意识形态,突出了文化的社会建构功能。但他们却都没能像列宁那样区分科学和科学的应用,在开启技术理性批判的同时在不同程度上表现出否定科学的倾向。早期西方马克思主义扩展了阶级意识的内容。卢卡奇把列宁关于阶级和阶级意识既统一又不统一的讨论推到前资本主义社会,并把列宁关于工人阶级的“自我认识”和“理论认识”的区分进一步明确化,提出无产阶级阶级意识的两种存在样态:心理意识和阶级意识。他和列宁一样,认识到无产阶级阶级意识的生成就是让理论形态的阶级意识成为工人的日常心理,但在如何生成无产阶级阶级意识上,卢卡奇一度诉诸历史自身的辩证发展,实际上堵塞了无产阶级阶级意识生成的现实路径。柯尔施强调阶级意识对于阶级行动的依赖,认为现实中的无产阶级意识只是无产阶级革命实践在思想上或理论上的反映。他反对列宁的“没有革命的理论就没有革命的实践”的论断。葛兰西剖析了知识分子与阶级意识的内在关联,突出了知识分子的思想控制功能,深化了列宁的知识分子理论。早期西方马克思主义拓宽了无产阶级阶级意识启蒙的路径。围绕着列宁的灌输论,卢卡奇、柯尔施、葛兰西从现实和理想的关系上对其予以质疑或辩护。卢卡奇认为,历史总体可测,细节不可测,党必须通过灌输来促使历史总趋势朝着有利于无产阶级革命的方向发展。柯尔施认为,历史不可测,未来不能靠理论来构建,而是行动的结果,因此,灌输意味着乌托邦主义。葛兰西认为预见是意志对现实的积极干涉,无产阶级应该把意志灌输到历史,这就要对无产阶级进行文化启蒙,夺取文化领导权,实现从“运动战”到“阵地战”的战略转变。早期西方马克思主义凸显了政党和阶级意识的关系。它继承、发展了列宁关于阶级意识决定政党结构的思想,突出了政党与阶级意识的内在联系。卢卡奇把政党视为理性的阶级意识的感性显现。葛兰西以“精神”、“意志”来规定政党。柯尔施激烈反对列宁的政党理论,认为它只能导致意识形态专政。早期西方马克思主义在思考列宁政治哲学的过程中,既有继承和发展,也有偏离和修正,但其理论探索在总体上是积极的。早期西方马克思主义对列宁政治哲学的思考启示我们,各国在社会主义革命和建设中,必须把马克思列宁主义的普遍原理同本国的具体实际紧密结合起来,走具有本国特色的道路。 关键词:早期西方马克思主义;列宁;政治哲学;阶级意识

社会风险不平等研究:关于马克思主义阶级理论的一种继承与发展

作者: 姚伟
出版日期:2014-03-01
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简介: 社会不平等研究是马克思主义阶级理论的核心内容之一,而马克思主义阶级理论又是整个马克思主义理论的重要基础支撑之一。近年来西方学术界出现的阶级消亡论、无阶级社会理论以及乌尔里希·贝克的风险社会理论本身,都试图否定马克思主义的阶级理论及其社会不平等研究。本书通过系统的理论分析与大量的实证研究,指出在当今风险社会中,某些传统社会不平等确实在缩小、关注度在下降,但新的不平等特别是社会风险不平等在扩大、关注度在上升,特别是存在财富分配与风险分配的紧密叠加,财富、权力与社会声望的价值更体现在对风险的回避上,由此导致了基于传统不平等的社会风险不平等的突显,以及社会风险冲突的加剧。而全球化的加速与资本逻辑的全球扩张,导致了一个风险不 平等的世界体系和全球性的风险冲突。本书结合新的时代发展特征,从风险不平等的角度来继承、维护和发展马克思主义的阶级理论和社会不平等研究。本书还结合当下中国的实际,对中国社会的个人风险不平等状况进行了分析,指出政府加强风险分配和调节、缩小社会风险不平等、抑制风险冲突,是缓和社会矛盾、减少群体性事件,促进社会和谐的重要途径。
关键词: 社会管理  风险管理  研究  中国  

真理的探寻(下)

作者: 陈中立
出版日期:2013-12-01
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简介: 《真理的探寻》是我的一本论文集。收入的论文,最早一篇是1958年我在北京大学哲学系读书期间发表在《光明日报》上的文章,最近的文章写于2011年,可以说这部论文集涵盖了50多年来我的主要研究工作。把《真理的探寻》作为书名,比较符合我的学术心路。这不仅仅是由于我曾致力于真理论问题的研究,更重要的是我信奉真理的品格。我认为,作为一名哲学研究工作者,做人、做学问都要“求真”。做人求真,就是要做一个正直、有独立人格、能自由思考、有良知有理性有担当而对真理有强烈渴望的人。只有怀抱做真人之心,努力去做一个真人,才能心灵澄澈,才能为求取真理不懈奋斗。诚所谓“做‘真人’才能求得‘真学问’”。探求真理是我几十年学术研究生涯的总目标。从踏入学术研究之门以来,我始终是沿着真理探寻之路前行的。关于出论文集,以前有人向我提出过并愿意提供帮助,那时我不以为意,同时也由于工作忙而无暇顾及。近些年,我有了较为充裕的自主时间,想回顾和梳理一下自己的学术探索之路,出一本集子,却又没有了精力。毕竟,旧文散见于不同报刊、文集和著作,要加以收集和整理并不是一件轻松的事。去年春节前后,同几个学生说到这桩心事,他们一致表示出这么一部文集很有意义,并欣然承担文章的收集和初步整理工作。这让我很受鼓舞。要编文集,基础工作是尽可能把旧文收集整齐,尤其是多年前的文章还要扫描录入。收入文集的文章,当然不能依照发表时间简单编排,而应体现和反映研究的主题和研究的逻辑,这就需要梳理出一个框架,找出一条脉络,以便把几十年来的文章串起来。同时,又不能把所有文章简单汇集,而应该作一些必要的筛选乃至摘编。还有一项工作,就是要根据参考文献的新版本对引文尤其是马克思主义经典著作的引文进行校订。这些都是耗神之事。这些琐细的工作,主要由我的两个博士林振义和曹光章辅助我做了。中国社会科学出版社社长兼总编辑赵剑英慨然接受了这部文集的出版事宜。责任编辑喻苗为文集的完善提出了很好的建议。中央政策研究室《学习与研究》杂志社资深编辑何艳玲对文集搜集整理提供了宝贵支持。我衷心地感谢他(她)们。我的学术研究历程,一定程度上也是我的生活历程。文集编定之际,对我的妻子裴瑞敏女士的深深谢意油然而生。几十年来,我们相濡以沫、相扶相携,她在生活上和工作上都给了我莫大帮助,是她的无私奉献成就了我的学术事业。今年是我们的金婚年,我愿将此书奉献给她。我的两个女儿陈予、陈矛是我生命的寄托,她们工作和生活在异国他乡,也很惦记文集的编辑出版。需要说明的是,本文集收入的文章时间跨度半个多世纪,在这期间,我们的国家和社会发生的变化非常大,我个人的思想认识前后也有变化,因此文章中的某些观点难免前后不一致,但为了历史的真实,我坚持原样保留,读者想必是会体谅的。我会坚持不懈地在探寻真理的道路上走下去。陈中立2012年12月12日
关键词: 真理  文集  
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