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当代哲学人类学(卷一 人类的本质:动物 文化)

作者: 韩民青
出版日期:2015-12-01
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简介: 本书为《当代哲学人类学》第四卷,本卷专门探讨人类的最终归宿及其历史地位问题。作者站在时代的高度,把人类的结局作为一个严肃的理论问题提出来并进行了研究。书中回顾了以往各种关于人类归宿的自发、模糊观念并对其进行了分析,进而从物质形态进化的视野,详细探讨了宇宙物质形态的发展及人类的历史特征,认为人类最终将创造出和转化为一个全新的世界。这个新世界的特征是:人类与自然的一体化、个体与群体的一体化、意识与物质的一体化。作者认为,人类具有不可逾越的历史地位与作用,人类是旧世界的最高果实,同时又是新世界的种子;等待人类的不是无所作为的灭亡,而是创造一个新世界的伟大使命和光辉前程。
关键词: 哲学人类学  

用系统论的观点看世界——科学新发展的自然哲学

出版日期:1985-01-01
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简介: 本书是美国研究系统论的著名哲学家E·拉兹洛的重要著作。书中论述了系统论的方法论特点、系统论的自然观和关于人的系统论观点。读者可以从中读到系统论对宇宙、物质、主体性、意识、人、目的性,文化、价值标准、人道主义等哲学问题的解释,初步了解拉兹洛系统哲学的观点。这是一本学习系统论的良好入门读物。THE SYSTEMS VIEW OF THE WORLDThe Natural Philosophy of the New Developments in the SciencesERVIN LASZLOGEORGE BRAZILLER New York.1978.(根据纽约乔治·布瑞兹勒出版公司1978年版译出)
关键词: 系统论  世界  科学  发展  自然哲学  

莱布尼茨自然哲学著作选

出版日期:1985-01-01
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简介: 根据维纳(Philip P.Wiener)编的《莱布尼茨选集》(Leibniz Selections,纽约,1951年)及拉塔(Robert Latta)编的《单子论及其它哲学著作》(The Monadology and Other Philosophical Writings,牛津,1952年)英文版翻译。17世纪末至18世纪初的德国哲学家莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Freiherr Von Leibniz,1646—1716)是创立著名的“单子论”体系的客观唯心主义者,是上承希腊哲学,下启德国古典哲学的关键人物。费尔巴哈曾称颂他为“近代哲学领域中继笛卡儿和斯宾诺莎之后,内容最为丰富的哲学家”。①莱布尼茨同时又是一个杰出的自然科学家,他和雅各·波墨一同建立了德国的自然哲学。马克思曾称赞他“在数学、物理以及与它有密切联系的其它精密科学方面都有所发现。”②列宁也曾指出,在莱布尼茨的学说中,富有非常深刻的辩证法。对于莱布尼茨的哲学思想,一直是国内欧洲哲学史研究工作者感兴趣的论題,但对于在他的学说中占重要地位的自然哲学,则介绍不多,论述更不够。本书试图对莱布尼茨自然哲学方面
关键词: 莱布尼茨  自然哲学  著作选  

四书集注简论

作者: 邱汉生
出版日期:1980-01-01
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简介: 封建社会后期,阶级斗争发展到新的阶段。北宋方腊起义,提出“天下国家,本同一理”,指斥封建统治阶级对农民的残酷压榨是“安有此理”,鲜明地指出地主和农民两个对立阶级各有不同的“理”。两宋之际,钟相、杨么起义,诛杀封建官吏和地主。凡参加起义的,一律免除赋税徭役,不受宋朝政府的法律束缚。起义军提出“等贵贱、均贫富”的口号,概括了农民政治上要求平等、经济上要求均分财富的愿望。洞庭湖周围,“人皆乐附而行之,以为天理当然。”封建统治阶级为了加强思想统治,扼杀农民起义提出来的革命的“理”或“天理”,就提出了地主阶级的所谓“天理”。程颢说:“吾学虽有所受,‘天理’二字,却是自家体贴出来。”朱熹的《四书集注》就是阐述以天理论为中心的程朱理学的“经书”。(方腊起义,钟相、杨么起义,均后于二程,但农民的革命的“理”,在方腊起义以前早就存在。北宋初年,王小波、李顺起义,就提出了“均贫富”的口号。早于二程的生年约三十年。方腊吃菜事魔,又奉东汉黄巾起义领袖张角为祖。张角信奉《太平经》,宣传“天生人,幸使人人有筋力,可以自衣食”的革命思想,反对地主阶级的剥削掠夺。)面对农民的革命的“理”或“天理”,统治阶级急忙扩大“

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