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STS视域下的技术安全哲学研究

作者: 张灿南
出版日期:2018-01-01
浏览次数:36次
简介: 技术的危险和风险导致技术与人的健康、生存以及环境安全之间的关系日趋紧张。安全作为一个公众问题日益引起各种关注。如何处理技术安全的争议,应对技术安全的高度不确定性和复杂性成为一个重要问题。本书尝试从STS视角,在科学、技术与社会的互动关系中研究技术安全的不同维度与影响因素,分析技术安全的不确定性,以及公众与专家的认知模式的差异和对技术安全的建构,提出作为安全管理策略的安全软法构建的可能性和路径。
关键词: 技术哲学  安全哲学  

翱翔的信天翁:唐·伊德技术现象学研究

作者: 杨庆峰
出版日期:2015-11-01
浏览次数:46次
简介: 唐·伊德是一位美国技术哲学家。他继承并反思了胡塞尔、海德格尔等人开辟的先验现象学方法,开创了后现象学的反思路径,这一路径在世界范围内得到了赞誉。后现象学已然成为应用现象学领域中的黑马。本书以美国式的比喻“信天翁”为起点,来展开他的研究理念、研究对象、研究方法等问题的内在逻辑,并从图像体验、物的意向性等角度反思其理论的内在缺陷,试图从技术体验角度克服上述缺陷。
关键词: 伊德  技术哲学  

技术与自由:马尔库塞技术哲学思想研究

作者: 陈俊
出版日期:2013-07-01
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简介: 在当今这个技术时代技术时代,技术与人的自由问题正在成为哲学反思的中心。本书旨在从技术与自由的冲突技术与自由的冲突和融合的视角对马尔库塞的技术哲学思想进行全面、系统的研究。技术时代技术时代人的自由解放是马尔库塞整个哲学思想的主题。而人的自由解放问题实质上就是一个如何融合技术与自由之间的对立与冲突的问题。技术与自由的冲突技术与自由的冲突是近代以来主体主体与客体客体、思维与存在存在、感性感性与理性理性、精神与肉体肉体等一系列二元分裂在现代技术社会技术社会中的具体体现。因此,解决技术与人的自由之间的冲突从根本上讲就是要克服以上的一系列二元分裂,也就是要克服对象性的思维方式思维方式。因为,由技术所造成的人性危机的根源就在于人的思维方式思维方式的危机。重建一种有别于对象性思维对象性思维方式的新思维方式思维方式和生存方式生存方式是马尔库塞全部哲学思考所试图实现的目标。就马尔库塞哲学思想的整体而言,批判精神批判精神和超越精神是贯穿于其中的两个基本特质。由此,批判不自由的现实社会和构想未来美好的自由世界就成为他整个哲学思想发展的两条主线。就其批判性这条主线而言,马尔库塞继承了马克思马克思的“批判”传统并从黑格尔黑格尔辩证法辩证法思想中挖掘出否定精神否定精神,将其作为自己对发达工业社会发达工业社会中技术理性技术理性对人的全面控制和奴役所造成的人的P自由全面丧失的现实进行彻底批判的思想武器。与以往的批判理论将对社会的批判建立在经济和政治制度的基础之上不同,马尔库塞将批判的矛头直指人类自身的思维方式思维方式与生存方式生存方式,并指出人的解放人的解放首先不在于变革外在于人的社会环境和制度,而在于恢复人的自由的批判精神批判精神和革命意识。因此,否定性思维否定性思成为马尔库塞克服由技术理性技术理性所彰显出来的主—客二元化的对象性思维对象性思维方式的基本思想方法之一。就其超越性超越性这条主线而言,马尔库塞把早期马克思马克思关于感性感性的人的思想、海德格尔海德格尔的存在存在论人学以及弗洛伊德弗洛伊德生命本能本能理论有机地融合起来,创造性地把“爱欲”作为人的本质人的本质性规定,并主张通过审美革命审美革命建立一个不同于现代压抑性的技术文明的非压抑性自由社会自由社会,从而解决因技术与自由的冲突技术与自由的冲突所造成的现代人的生存困境,实现人的本源性的自由存在存在。马尔库塞思想中的这两个基本内核相互之间并不是外在的关系。实际上,这两条思路是统一于对“人”本质的思考之上的。也就是说,不论是对现存社会的批判,还是对新的理想社会的建构,都是建立在对人的自由生存的追问的基础之上的。因此,从某种意义上讲,马尔库塞的哲学就是“人学”。而任何真正对“人”的追问在某种程度上都必须将之置于现象学现象学的视野之中。“人学”作为现象学现象学才是可能的。现象学现象学的方法与否定性思维否定性思一起构成了马尔库塞思想两个基本的哲学方法。而马尔库塞哲学思想中的现象学现象学维度往往遭到人们的忽视。马尔库塞试图通过美学将感性感性的人从技术理性技术理性的控制与奴役中解放出来,却最终把现实中人的自由解放置于“审美幻想幻想”和“审美形式审美形式”中,也就把现实中的人的自由“内在化”,从而走向了“乌托邦乌托邦”。这是他唯心主义哲学思想中难以克服的矛盾。马尔库塞之所以没有能解决他自己提出的问题,原因在于他虽然在某种程度上遵循了“现象学现象学”还原的方法,但他始终没有像马克思马克思那样在实践唯物论实践唯物论的基础上找到人的最本质的东西——感性感性实践实践活动。他从“感性感性的人”到“本能本能的人”再到“审美的人审美的人”,始终是在对象化思维中打转。他始终都把人的本质人的本质作为一个知识性对象加以追问,而没有把人置于一种历史的实践实践活动中加以考察。因此,在他那里,虽然有对发达工业社会发达工业社会的极为深刻的批判,却始终找不到解决人的自由解放的正确途径。在面对工业文明的异化现实时,他不是逃避逃避到抽象的前技术时代技术时代(本能本能的人),就是逃避逃避到个人孤独的内心中(审美的人审美的人),最终也只能是把人的自由交还给压抑性的现实社会,充其量就是对压抑性社会作出某种伦理学的情绪发泄。而对现实社会,却只能通过审美的“想象”、“回忆回忆”在内心精神中达到某种超越,从而走向了审美乌托邦审美乌托邦。本书最后认为,只有把人的本质人的本质建立在马克思马克思具有彻底现象学现象学意蕴的“实践唯物论实践唯物论”的基础之上,人类才能从根本上解决由主体主体与客体客体、思维与存在存在、肉体肉体和精神、理性理性与感性感性等一系列分裂所造的人性分裂,也才能从根本上克服由技术理性技术理性在当代技术社会技术社会中所造成的“技术与人的自由”之间的冲突。也就是说,只有在感性感性的实践实践活动中,才能为人的自由解放找到一条正确的道路。关键词:技术理性技术理性 否定性思维否定性思 现象学现象学方法 人的自由 审美乌托邦审美乌托邦 实践实践

信息哲学问题争鸣

作者: 邬焜 霍有光
出版日期:2013-06-01
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简介: 本书是一本论战性的著作,由两位作者所持的不同观点的对话性探讨与争鸣的相关内容构成。其议题广泛涉及信息本体论、信息认识论、信息进化论、信息价值论,以及与信息的质和量相关的某些问题。从其所涉及的领域和具体问题来看,已经构成对信息哲学的主要基本领域的相关内容的比较全面的争论。本书的体例倡导了一种自由讨论和相互批评的哲学态度,鼓励对相关问题进行一种有差异的,甚至是对立的,多维视角的探讨。作者认为,只有通过这样的探讨与争鸣才可能更好地促进信息哲学这门新兴哲学学科的发展。
关键词: 信息学  哲学  

信息哲学的性质、意义论辩

作者: 邬焜 肖峰
出版日期:2013-04-01
浏览次数:39次
简介: 本书是一本探索信息哲学的基本性质及其对哲学变革的意义和价值的论辩性著作,其内容包括多位作者从不同的角度和立场出发所进行的相关探索、阐释、评析和论争。其议题广泛涉及信息哲学的学科性质、基本论域、基本理论;哲学基本问题与哲学的根本转向;信息本体论、信息认识论、信息价值论、信息方法论,以及信息哲学在社会信息科学中的拓展和应用等领域。本书倡导对信息哲学的研究采取一种多维视角的、自由争鸣、相互批评的探索,并鼓励在相关问题的差异观点的对话、交锋和冲突中促进信息哲学这门新兴哲学学科的发展。
关键词: 信息学  哲学  信息论  

技术与现代性研究:技术哲学发展的“相互建构论”诠释

作者: 张成岗
出版日期:2013-01-01
浏览次数:38次
简介: 一般意义而言,哲学可被分为分析哲学和大陆哲学两类,之所以做这种划分是因为大多数被划归为“大陆哲学”流派的哲学家来自德国或者法国;而“分析哲学”的哲学家大多来自英国和美国,二者之间的主要差异是“分析哲学的主要目的是进行概念分析;而大陆哲学则对实在(实在的某些方面)作出价值判断更感兴趣”914308。尽管这种根据其所属地理区域所进行的哲学流派划分在当下已经具有其局限性,当代的许多哲学家仍然可以被看做属于其中的某个流派。有时候我们又将这种差异描述为语言哲学和文化哲学的差异,因为,“进行概念分析在很大程度上与我们使用语言——语词和表述——进行概念界定的方式有关系”,而“在大多数情况下,价值判断的作出又与文化的发展以及技术在文化发展中的作用有关”。实际上,这种把哲学划分为分析哲学(语言哲学)和欧陆哲学(文化哲学)的方式与哲学的两个功能(分析功能和批判功能)也是紧密地联系在一起的。就技术哲学而言,尽管目前已经开始关注技术本身的认识论相关分析,国内学界对人文主义技术哲学的了解要更早和更多,“大多人获得对技术哲学的认识是通过读大陆哲学(文化哲学)的书,因为大多数人更愿意思考技术的社会和文化方面,而对如
关键词: 技术哲学  “相互建构论”  

计算主义:一种新的世界观

出版日期:2012-01-01
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简介: 《计算主义:一种新的世界观》由李建会等编著,由中国社会科学出版社出版。是关于科学哲学的研究文集。是当代新哲学的丛书,《计算主义:一种新的世界观》将追踪计算主义的兴起、发展和完善的过程,并对可能的挑战进行回应。
关键词: 科学哲学  计算主义  

复杂性技术观

作者: 秦书生
出版日期:2004-01-01
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简介: 本书根据技术与科学、自然、经济、社会的关系,阐述自组织的技术系统观,研究技术生态系统,阐述复杂性技术生态系统观等。
关键词: 技术哲学  

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