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玄学与理学的学术思想理路研究

作者: 朱汉民
出版日期:2012-01-01
浏览次数:60次
简介: 《国家哲学社会科学成果文库:玄学与理学的学术思想理路研究》着重探讨玄学与理学的学术脉络与思想理路,显然主要是采用“内在理路”的解释方法,说明玄学与理学的内在关联,笔者认为,思想文化产生、演进的“内在理路”总是在一定社会条件下产生的,我们所探讨的,是一种社会历史“外缘条件”下演变、发展的“内在理路”。但是,本书着重探讨思想文化演进的内在理路,因为这确是一件做得不够但有着重要意义的工作,特别是对我们思考中华文化如何能够形成一个源远流长的独特系统,具有十分重要的学术价值。

魏晋儒学新论

作者: 郝虹
出版日期:2011-01-01
浏览次数:37次
简介: 本书研究的中心内容是魏晋儒学,这一课题的确立,决定了本书最终要回答的问题为:魏晋儒学是什么?第一,它是一种学术思想,与名、法、道、兵等家共同活跃在汉末魏晋时期的思想舞台上。第二,它是官方意识形态。在举凡官方的理论表述、价值倡导、制度建构等一整套体系中,儒学是主流话语、主导思想。第三,它是文化传统。自汉武帝“独尊儒术”起(公元前134年),儒学就被选择为两汉的官方意识形态,从而在政治、经济、教育、法律等各领域的制度建构中日渐深入地实行了儒家主义,至曹丕代汉止(公元220年),凡354年。经过近四百年的积累沉淀,儒家奠定了其中国文化传统的主体地位。从此以后,儒学始终以文化传统的身份,影响着中国的政治文化、社会生活、学术思想等各个方面。魏晋时期亦如此。但是若将魏晋儒学视为学术思想、官方意识形态与文化传统相加之和,却失之简单。研究魏晋儒学的难点在于它兼学术思想、官方意识形态、文化传统三重角色于一身,而三者又非独立、静止,而是纠缠难解、互动激荡的关系。比如,学界称这一时期是中国历史上继先秦之后又一次的百家争鸣。不过,此次儒家在百家争鸣中的地位,与先秦时期大为不同。如果说先秦时期的百家争鸣,是各家
关键词: 儒学  魏晋南北朝  儒学研究  

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