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藏汉佛教交流史研究

作者: 朱丽霞
出版日期:2018-01-01
浏览次数:219次
简介: 本书以唐、宋、元、明、清、民国几个大的历史朝代为时间轴,在每个具体的朝代中,分别探讨了藏汉佛教之间的人员往来、思想传播、艺术交流、典籍译介等问题,全面揭示了藏汉佛教交流的途径、方法、形式、影响、意义等,系统地阐释了藏汉佛教相互交流、传播、影响的历史进程。并通过双方相互交流和影响,发掘藏汉佛教文化互为认同的轨迹。本书既提供了把握藏汉佛教交流的宏观历史视域,也展出了当代藏汉民族文化凝聚力所具有的厚重历史基础。

明清时期湖广天主教的传播与发展

作者: 刘芳
出版日期:2018-01-01
浏览次数:9次
简介: 明清时期,湖广地区作为独立政区,一直接纳众多天主教修会在此传教,并最终成为一个统一的传教区域。某种程度上而言,这为中国天主教史、区域社会文化史的研究提供了可行性考察素材。本研究在收集了大量的传教士报告、书信、传记以及教会论著和中文原始档案的基础上,以实证、文本比对的研究方法,动态地考察了自明末罗明坚神父进入湖广到1840年鸦片战争爆发前,天主教在此地区传播与发展的情况,以期对明清时期湖广地区天主教传播与发展的历程进行钩沉发微,并最终揭示出湖广地区天主教事业的不同面相与特征。本书由绪论、正文和结论三个部分组成。其中绪论部分对选题缘起和写作思路作出解释,并回顾国内外学术界关于中国天主教史、区域史的研究状况。同时还对本书所参考的主体材料和研究方法进行简单介绍。正文共分四章,其中第一、二、三章是历史考察部分,第四章是专题讨论部分。第一章简要介绍基督教三次入华历程,并对明末天主教入华的整个世界背景作出解释。同时介绍湖广教区的建立,以期从宏观上对整个湖广天主教的发展有一个大致的了解。最后还简要梳理早期进入湖广的几名传教士的活动。第二章主要介绍清初至1724年雍正禁教令下达之前湖广天主教的发展情况,同时对清初官方天主教政策、多修会的传教活动进行梳理,指出早期湖广天主教在政府的优容下,采用上层传教策略达到了在湖广开辟传教点的目的。这一时期,先后有不同的修会进入湖广传教,他们之间的关系是相当微妙的,这使湖广地区天主教的发展呈现出独特的多修会交织的特征。第三章主要分析禁教时期湖广天主教的发展情况。与前一个时期相比,禁教时期湖广天主教的发展情况愈发复杂,先后有六个修会来湖广工作。由于来自不同的国家,他们在湖广地区有着各自的传教势力范围,在传教方法上也不尽相同,因此在传教过程中时常出现纷争,这对湖广地区天主教的发展有一定的消极影响。另外,这一时期,由于政府打压,天主教开始收缩至边缘地区,在下层民众中收获了不少基督徒,天主教从此在湖广走上了底层化的道路。但是值得注意的是,湖广地区由于地理、历史、人文等多方面原因,其底层化、本地化又与山东、陕西、福建等地有着截然不同之处,深深打上了地区的烙印。第四章为专题讨论,主要探讨明清时期湖广地区天主教传播与发展的特点。以个案分析的方式探讨明清时期尤其是禁教时期,湖广地区政府对天主教的政策及态度,指出官员的宽松态度是天主教在此屡禁不止的原因之一。同时,还总结湖广地区多修会传教的特点和各修会间的分歧。此外,用分析统计的方法考察了湖广地区天主教徒的社会构成,并对湖广天主教在禁教时期的底层化作出分析。对意大利中国学院的建立及中国学生培养的梳理,可以发现这一时期湖广地区天主教本地化最突出的表现即在于神职人员的本土化。最后,结语部分是对整个研究的回顾、总结,指出湖广地区的天主教在长达三百年的发展历程中,经历了从初期繁荣到禁教期的秘密存留的过程,每个时期都有自己鲜明的时代特色。开教之初,传教士以大城市为首要关注点,而禁教期则不得不退居偏远地带。同时传教对象亦发生巨大转变,以早期的上层文人士绅为主,逐渐转变为以底层贫民为主,传教对象的转变也意味着信教方式、修持方法均出现了重大改变。而虽然同属于底层传教,湖广地区天主教的传播与发展又与陕西、山东、福建等地不同,表现出自己的地方特色。关键词:明清时期;天主教;湖广;禁教
关键词: 罗马公教  传播  历史  湖北  明清时代  湖南  

禅舍

作者: 悟义
出版日期:2018-01-01
浏览次数:4次
简介: 《禅舍》似言房舍,实论禅“舍”之法。居“舍”禅修,由“舍”契禅。“舍”是法,“禅”是心,舍它个无漏,无为为法,方契合无相禅心。“舍”,是*的藏,藏生于法,藏意于心。藏天下于天下,藏财富于生意,藏生命于众生。灯无尽,藏无尽,灯灯无尽,唤醒生命。
关键词: 禅宗  

杨岐派史

作者: 徐文明
出版日期:2018-01-01
浏览次数:7次
简介: 临济宗杨岐派是影响最大的禅宗宗派,大师辈出,支系繁多。本书对于北宋以后至清朝杨岐派的各个重要支系、主要人物进行了详细系统地说明,包括弘法寺院、著作语录、生平事迹、禅法思想等,涉及禅门规制、寺院经济、与文人士大夫的关系等方面,是对杨岐派的全景式的描述。杨岐派遍及全国,还传到朝鲜半岛、日本、越南等地,对于中国文化的传播和东亚文化的发展有促进作用。
关键词: 杨歧宗  佛教史  

东南亚宗教研究报告:“一带一路”与东南亚宗教

作者: 郑筱筠
出版日期:2018-01-01
浏览次数:10次
简介: 国家社科基金重点项目(项目编号16AZJ001)“一带一路”沿线东南亚国家宗教治理经验及管理模式研究国家社科基金重大项目“一带一路”实施中的宗教风险研究(项目编号为16ZDA168)郑筱筠 中国社会科学院世界宗教研究所,副所长、研究员中国统一战线理论研究会民族宗教甘肃基地,研究员中国宗教学会,常务副会长[印尼]李卓辉 《印华日报》,总编辑韩笑 中国社会科学院研究生院,博士生吴云贵 中国社会科学院世界宗教研究所,研究员廖大珂 厦门大学,教授辉 明 深圳大学,讲师张 鹏 中央财经大学,讲师徐祖祥 云南民族大学,教授李春霞 国际关系学院,讲师吕俊昌 聊城大学,讲师郑友洋 北京大学,硕士生段立生 云南大学,教授董晓京 云南师范大学,副教授陈美华 法鼓文理学院,教授黄海涛 云南师范大学,教授朱阳莉 云南师范大学,讲师饶睿颖 云南民族大学,副教授雷晓丽 中国政法大学,讲师谢 昂 北京大学,讲师于 琛 中国社会科学院研究生院,博士生刘守政 华侨大学,副教授宋燕鹏 中国社会科学出版社,副编审徐燕琳 华南农业大学,教授张 浩 南京大学,博士谢昀展 中国社会科学院研究生院,博士生黄丽萤 中国社会科学院研究
关键词: 宗教  研究报告  东南亚  

慈悲情怀的图像叙述:丰子恺《护生画集》研究

作者: 朱美禄
出版日期:2018-01-01
浏览次数:5次
简介: 丰子恺的《护生画集》虽由世界生态主义思潮所催生,但与中国本土儒、释、道文化也密切相关。儒家的仁民爱物、道家的因任自然以及释家的慈悲情怀,都以生动的艺术语言在画集中得以呈现。本书剖析了画集采用的“高模仿”创作方式,指出丰子恺意在赞扬动物的美德,肯定动物之于人类的意义,表达了对人与自然和谐关系的向往。本书还考察了画集对于儿童的态度,一方面对绝假存真的童心进行了褒扬;另一方面对彼污染和被扭曲的儿童人格进行了批评,表达了“童子雕琢,必先雅制”的教化思想。由于画集存在着不少重复现象,本书指出这既折射了创作过程中画材的匮乏,也形成了一种别样的节奏,对阅读构成压迫,有利于读者对画集的理解和认识。最后本书概括了《护生画集》的基调:这是一部温暖的书,同时也具有“新民”的价值追求。

禅问

作者: 悟义
出版日期:2018-01-01
浏览次数:1次
简介: 课毕,静夜禅坐,渐觉天花乱坠,异香扑鼻,想祖师说法时,该是何等绚烂壮美,庄严安乐,他们每一位皆是气质绝世,风华绝代,天地为之倾倒,从而中华文明中增加了“中国禅”这样缤纷、丰饶、圆融的思想元素。屋外风声起伏,离坐步出小院,有横木栈道迤逦,似乎通往星月相接处。于是,回房携坐垫往栈道深处草棚里独自安坐。不久,耳畔风云集汇,突然雨如盆倾泻,两侧栈道披溅水花,这在久旱的沙漠里,应是奇观了。草棚虽有圆木掩顶,也渐渐漏雨成线。腾挪移转,倒是觅出块方寸大小容我安然听雨的处所。片刻心息渐安,见风雷交吼,雨泽不住。不知怎的,念起曹溪的夜,念起六祖慈祥的笑容。我此刻经历的风雨,是否也曾在曹溪流淌过?须臾返照时,觉雨声声声入耳,不落别处?起坐时,一只小鸟跃过。近处,乌云压顶。远处,云淡风轻……本书根据2016年7月腾格里沙漠月亮湖讲座整理。感恩中国禅诸位祖师!感恩中国禅智慧导师楼公宇烈先生!感恩恩师雪山博士!感恩一切发生,一切有缘,一切众生!
关键词: 禅宗  

路德与惠能思想比较研究

作者: 张仕颖
出版日期:2018-01-01
浏览次数:17次
简介: 马丁·路德和惠能在各自宗教传统中均以宗教改革家的姿态出场,并塑造各自宗教传统的新趋向。这构成了二者思想比较和对话的基础。本书分别对路德的救赎论思想和惠能的佛性论思想的背景、发展、主要内容和影响作了详尽的阐述,在此基础上开展二者宗教思想的比较研究,主要集中在宗教核心理论(拯救与解脱)、宗教实践的反思性批判、宗教革新工作及贡献三个领域。通过二者宗教思想的实验性比较,管窥基督教和佛教在教义和思想上的一般差异。
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