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微时代的美学:“微时代:生活、艺术与美学”学术讨论会论文集

出版日期:2017-01-09
浏览次数:4次
简介: 微信、微博、微电影、微小说、微评论、微广告、微游戏……“微时代”的到来,带来了当下生活及其审美趣味与方式、文学艺术活动等的广泛改变。直面“微时代”文化、艺术和日常生活的问题域,揭示“微时代”日常经验与生活意义的重构,以及文化、艺术观念与审美思潮的当代流变,不仅有助于深化文艺与日常生活关系的研究,也将有力地拓展文艺与美学研究的视野。2015年10月,首都师范大学文学院、《社会科学辑刊》等在北京举办“微时代:生活、艺术与美学”学术研讨会,围绕微时代与日常生活方式变迁,微时代的艺术生产、传播与消费,微时代与审美文化思潮流变,微时代的跨学科研究等问题,进行了多层次、多侧面的深入讨论,凸显了当代学术的现实担当。本书收录的36篇论文,即选自研讨会与会学者提交的部分论文。
关键词: 文艺理论  美学  学术会议  文集  

读《史记》说智慧

作者: 窦玉玺
出版日期:2016-09-01
浏览次数:24次
简介: 本书从《史记》作者司马迁开始,简要论述了司马迁对史学、文学的贡献,探讨了司马迁一生智慧之高下。跟随着司马迁的笔触,上起三皇五帝,下迄汉武帝元狩元年,跨越时间三千多年,涉及人物层次繁多,上至帝王将相,下及布衣樵夫,通过《史记》这一平台,试图凝练出在漫长的历史时间和无限的空间中推动历史前进的智慧。
关键词: 中国历史  古代史  纪传体  通俗读物  

当代艺术理论:分析美学导引

作者: 刘悦笛
出版日期:2015-05-01
浏览次数:55次
简介: 写一本“当代艺术理论”,大约是十二年前萌芽的想法。倏忽之间,弹指一挥!那时候,借调在中国文学艺术家联合会的中国美术家协会“老《美术》”杂志工作,经历了新旧艺术思潮的激荡与冲突,深感当代中国艺术观念亟待鼎新。真没想到,如今才有机缘着手完结这件事情,却更深知自身“胆、才、识、力”之不足。目前所能为之的,只是力求把欧美当代艺术哲学唯一主流的思想面貌呈现出来,它也构成了西方最新的“元艺术学”基本理论。自知这项工作在中国只是起始而已,期待更多的学人参与到“分析美学”研究当中,从而来共建当代艺术理论。本书的主体部分完成于2011年年末,但思考却早已开始了,从2006年的《艺术终结之后:艺术绵延的美学之思》到2008年的《视觉美学史》都在进行中。特别是2009年的《分析美学史》的历史梳理,为本书打下了坚实的基础。2007年的《生活美学与艺术经验》则对艺术基础问题提出了笔者的基本理解。在反复修改这本《当代艺术理论:分析美学导引》过程当中,笔者于2014年10月到美国去做“富布莱特”(Fulbright)访问学者。这一年之间,经历了许许多多的事,或多或少都对本书基本观念的形成和理论疆域的拓展产生了影响。2013年10月10日,与诺埃尔·卡罗尔(Noël Carroll)开始合作研究,在美国当访问学者一年,合作教授就是这位当今最重要的分析美学家。无论是从他的艺术哲学课程(包括另一门电影理论课)还是在联合广场书店的多次咖啡讨论,笔者都学到了很多西方学者的研究思路与论证方式。他的《艺术哲学:当代介绍》也即将在中国出版(由友人王祖哲译成),其实我们所做的是同样的事情,主编过《今日艺术理论》的他,建议我本书可叫“艺术理论”而非“艺术哲学”。2013年12月14日,应邀参加“卡耐基协会”的早茶讲座,剑桥教授讲一战以后的民主信任危机。该协会明年就百岁了,早已成为美国最重要的智囊机构,关注全球事务与伦理问题。出席者多为美国上层政商学重要人物,斯洛文尼亚前总统也在列,平均年龄65岁以上。中国问题在提问环节被两度提及,使笔者虽身在新大陆却开始反思本土。2014年元旦期间,赴卡罗拉多当今中国思想家与美学家李泽厚的寓所波斋五日,与之进行的对谈录发表于《开放时代》《文史哲》和《探索与争鸣》。对谈以当代思想、中国哲学、政治理论的建构为主,兼及文化问题。这三篇与一篇未发表的《“情本体” 对谈拾遗》一并收入新近出版的《李泽厚对话集》(中华书局2014年版)。2014年2月6日,应哥伦比亚大学的邀请,笔者参加了在哥大圣保罗教堂举办的美国著名分析哲学家和美学家阿瑟·丹托(Arthur C. Danto)的追悼会,与彼得·基维(Peter Kivy)等著名分析美学家谋面。会上丹托的女儿、同事、好友与我们共同缅怀了丹托的生平趣事,追思在静谧的钢琴独奏当中结束,缅怀这位我曾与之深入对谈的先哲。2014年2月22日,参加大都会博物馆“中国水墨”大展研讨会,与许多新朋旧友见面,除了会晤巫鸿、候瀚如等海外学者与策展人之外,与老友们参展艺术家张羽、任戬、宋东纵论水墨创新。后应邀与大都会博物馆亚洲艺术部主席何慕文(Maxwell K. Hearn)一道,造访蔡国强工作室,蔡国强对我们盛情款待,并与我们进行深入对谈。2014年3月4日,远赴香港艺术馆,参加享誉亚太的雕塑大师朱铭先生《刻画人间》大展。这位20世纪70年代成名的伟大华裔艺术家,其艺术生涯经历了从“乡土时期”、“太极系列”到“人间系列”的嬗变。在会上笔者做《太极在人间,人间有太极》主题发言,与香港中文大学艺术系主任莫家良与陈育强教授对话,此文后收入台湾《雕塑研究》。2014年4月1日,在费城这座独立之都,笔者参加“美国美学协会”(ASA)年会。新大陆“分析美学”仍一统天下,但回归生活趋向也被普遍关注,有论者呼吁美学照亮日常生活。与提出“客观性”(objecthood)的艺术理论家迈克尔·弗雷德(Michael Fried)谈艺术语境,与大卫·戴维斯(David Davis)论艺术作为述行,与普瑞兹(Prinz)论艺术的惊异化,老哲人约瑟夫·马格利斯(Joseph Margolis)与我们谈人文科学,令人受益良多。2014年5月11日,我与著名汉学家、哥伦比亚大学教授罗茂锐(Morris Rossabi)最后一次见面,相送唐卡,相谈甚欢。他1975年出版的《中国与内陆亚洲》、1983年出版的《平等中的中国》是为经典。去年又出新著《中国史》,关于中国文明对外交流问题我与他们夫妇交谈甚深。2014年6月6日,应美国艺术批评家、《亚洲艺术新闻》主编罗伯特·摩根(Robert C. Morgan)之邀,我与他在纽约东村艺术区见面,共议中国话题。在1913年举办至今已有百年历史的“军械库展”(Armory Show)论坛上首度谋面,中国是该次论坛的“主题国”,摩根则是论坛主持。他的《映像:中国艺术现状》已翻译成中文,后来邀请他参加了发布活动。2014年7月28日,历经三年,我邀请国际美学会(IAA)主席柯提斯·卡特(Curtis L. Carter)共同主编的《生活美学:东方与西方》(Aesthetics of Everyday Life: East and West),终于由剑桥大学出版社出版。卡特在继续推动“生活美学”国际化,引领美学生活化的新潮上继续工作,“生活美学”已成为全球美学的最新主潮。2014年8月8日,笔者一日走完墨西哥城九个博物馆:国家历史馆要爬山,现代艺术馆有极少风格,塔马约馆够政治前卫,希尔馆有三壁画巨匠,托洛茨基馆尽现第三国际,卡门馆吹18世纪风,弗里达故居好温情,弗里达馆展示一生杰作,帕蒂尼馆精品璀璨,最后到瓦卡利馆已闭门。加上前几日去的太阳金字塔、月亮金字塔和墨西哥国家人类学博物馆,收获颇丰。2014年8月28日,笔者主办的“纽约艺术网发布会暨纽约文化与中国艺术”文化沙龙,在著名的华美协进社(China Institute)举办,这是由胡适先生创办的著名协会。应“纽约收藏家协会”的邀请我担任主编,创办的这个公益性双语网站(由编辑、翻译与技术三部门协作而成),力在促进中美艺术与文化之间的交流。该发布会上笔者邀请了两位美国著名教授谈中国艺术,后来美国《侨报》 和《星岛日报》做了大篇幅报道。还有,笔者近年来参与中国艺术研究院、中央美术学院、中央音乐学院、中国传媒大学、北京舞蹈学院的博士后开题、博硕士答辩和讲座授课,深感“分析美学”在中国艺术类院校的逐渐兴起。邵大箴、潘公凯、易英、王宏建、李心峰、张晶、宋瑾、王能宪、王列生、顾欣诸位先生的博士及博士后的研究令笔者印象深刻。美术界对阿瑟·丹托的“艺术终结论”、音乐界对斯蒂芬·戴维斯(Stephen Davis)的“音乐表现论”都关注尤甚,而且,这种当代艺术理论的影响正在持续扩大。更重要的是,参观美术馆与博物馆的经历,使得笔者受益匪浅,视听的感受是最直接的。在纽约一年间,每个上午都出去游走,估计艺术空间走过两百多家,大都会(Met)几乎每周都去一次,歌剧、舞剧、话剧、音乐会和实验戏剧也看过了不少。还有华盛顿、洛杉矶、芝加哥、丹佛、达拉斯等处的美术馆,墨西哥十多座美术馆更令我震撼。当然,还有从德累斯顿到慕尼黑、从伊斯坦布尔到雅典、从佛罗伦萨到博洛尼亚、从克拉科夫到维也纳的近百家博物馆,特别是欧洲一个月的独自旅行经历,都留在我美妙的记忆当中。这些都为本书的撰写,提供了许多鲜活的养料,使得本书以新的姿态出场,从书里面所精选的图像就可直观得到,大部分图片都是亲手拍得。为了使得理论变得生动起来,每一章笔者皆从一件或几件自己所亲身“经验”的艺术品谈起,然后再深入浅出地谈艺术原论。“理论是灰色”,但也真挚希望:理论能如艺术之花那般“绚烂”起来,因为它是“艺术的”升华;希望理论能如生活之树那般“常青”起来,因为它是“生活的”美学!《当代艺术理论:分析美学导引》前前后后、断断续续修订了近三年时间,迟迟未出,因为直到出版前仍不满意,却真不知如何修订之,越改问题越多,越觉得要拓展自己。感谢负责任的责编凌金良一年半以来的经常督促,还有设计师张薇薇的精美设计,谢谢你们的辛勤劳作。出版期限马上就到了,只能尽可能做到更好,希望读者们能谅解加理解,谢谢你们。本书是国家社科基金一般项目的成果,同时,受到中国社会科学院的出版资助,也是笔者2005年那本《生活美学》之后,第二次得到中国社会科学院资助出版的书,特此致谢。感谢过去一年中所遇到的人,所经历的事,所感受的欢欣与苦痛,所积淀的理性与感性。这本书也算是访学纽约一年的留念吧!是为序。刘悦笛2014年8月29日于纽约五大道公立图书馆
关键词: 艺术美学  分析美学  研究  

碎片人生:二十世纪五六十年代英国知识女性生存状态的文学构想

作者: 陈姝波
出版日期:2015-03-01
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简介: 《花园里的贞女》《静物》《巴比塔》和《吹口哨的女人》是当代英国最杰出的作家之一A.S.拜厄特描写二十世纪五六十年代英国知识分子,特别是女性知识分子生存状态的系列作品,简称“四部曲”。本书以“四部曲”为研究对象,立足文本细读,从社会文化史的角度,围绕自我“身份”的困惑、女性“传统”的被动和消极性格及其导致的人生悲剧、“自由女性”的生存危机和命运前景等几个方面,分别对每一部小说做了深入细致的诠释和解读,研讨了女性人物在社会动荡和变迁的历史语境下,思想、情感和生活道路选择上的彷徨和挣扎。本书试图从诠释拜厄特对知识女性生存状态的文学重构中,为我们提供重新认识和了解战后英国社会和人文风貌的新资讯。

文化艺术理论与广东三祖庙研究

作者: 文一峰
出版日期:2014-07-01
浏览次数:18次
简介: 本书稿涉及到历史学、社会学、文化学、哲学、美学、宗教学和建筑学等多学科领域。作者以广东三袓庙为具体的研究对象,深入阐释了广东三座重要庙宇的历史、民间宗教文化及艺术方面的问题,把具体事实的研究结合到宏观的文化艺术理论和相关社会学的背景之中,既有理论创新又有史料价值,为文物保护、历史文化名城保护、广府文化研究提供基础理论和学术支持。
关键词: 艺术  理论  广东  三祖庙  

郑文林学术理论文存

作者: 郑文林
出版日期:2013-03-01
浏览次数:31次
简介: 过去,我一直在为别人做“嫁衣裳”,现在为自己做“嫁衣裳”,却是第一次。自从1960年年初我从中国人民大学哲学系毕业留校工作以后,一直在学术理论、学术出版领域工作,至今已有52年了。其间,在不同时期结合不同工作任务,写过不少东西,其中在各种报刊发表的,约百余篇。过去曾有人建议我将这些文章选一选,出一本文集。我没有考虑。主要是当时在职,工作很忙,没有时间去翻拣重读这些文章;再说这些文章大都是过去写的,已是“过去式”了,现在再集中出文集,有意义吗,读者会愿意看吗?最近,有朋友又向我提出了这个建议,我认真作了考虑,并花了一星期时间翻箱倒箧,将几十年写的文章寻觅出来,重看了一遍,我感觉其中还是有一些在当时学术理论和学术出版界起过作用的文章;我退休后写的文章中,也有一些在现时引起过一些反响的,就是说还是有一点保留价值和读者会感兴趣的东西。因此我不揣冒昧,从中选了25篇学术理论、学术出版的论述文章,定名为《郑文林学术理论文存》,向出版社领导申请出版。蒙领导应允,才有了这本小书的问世。书中文章,基本是按发表时间先后排序。细心的读者会发现,文章内容前后不一:有关哲学伦理学研究的,有关现实理论研究的,有关学术人物的,有关人文社科知识的,还有关于出版研究的,等等。莫非作者是个“杂家”?是的,内容是有点儿杂,虽然都是围绕学术理论、学术出版这个主题。作者并非是个“杂家”(这是需要很高水平和渊博知识才能当的),而是和作者的工作生活经历有关。1956年我高中毕业后,提前考取了中国人民大学哲学系,为人大哲学系的首届本科生。学制为5年。在大学三年级时的1960年初春,我和一些同学奉命提前毕业,被分配在哲学系的各教研室任教。我和罗国杰等4个同学,在罗国杰的领导下(他学识高,资历老,年龄也比我们大许多),开始筹建新中国高校第一个伦理学教研室,进行马克思主义伦理学的教学和研究工作。可是这个工作我只干了三年半,1963年秋,我被上面抽调至别的地方搞别的理论工作去了,以后就再也没有能够回校搞我我愿意搞的教学和研究工作了。不久,我又奉命调到了陈伯达领导的中央马列主义研究院工作,接着就是“四清”和“文化大革命”以及下干校。后来是陈伯达出问题,研究院解散,我又被分配至河北省委宣传部理论处工作。“文化大革命”后调至中宣部理论局编辑两份内部刊物。1980年代中,我才调到中国社会科学院中国社会科学出版社搞学术出版工作,一直到退休。从我的上述简历回顾中,不难看出,我的工作几经变动,但都是围绕学术理论和学术出版转,我的研究和写作也围绕这几段转:在人大哲学系和改革开放初期,主要从事哲学伦理学的研究和写作;在中宣部理论局工作时,除编内刊和业余从事伦理学研究外,还接手上级交办的理论研究和探索工作;到出版社工作后,一方面繁重的工作不容许再去搞专业研究和写作,另一方面编辑出版工作又需要去对编辑出版本身的规律作研究和探讨,还需对人文社会科学各学科作了解;退休后,没有精力再去搞专业研究和写作了,而是在读书过程中,对文史学科中感兴趣的某个人和事作过一些断续研究和写作。晚年这些写作,摆脱了过去“命题作文”之累,完全是自己愿意读愿意写而流诸笔端的东西,没有了功利的目的,倒能真正反映了“自我”。我这20几篇文章,只是表现了我的经历的“过程”,而不是什么“大成果”;只是我对一些问题认识的一个“阶段”,当然它带上了那个时代的深深烙印——主要是上世纪90年代以前写的文章。现在来看这些文章,不仅在观点上,还是在论证方法上,有些在今天我不会这样看,这样去论证。因为时移势易,情况有了根本的变化。然而作为“文存”保留,却也能反映当时一个学术理论工作者对一些问题认识的真实情况;同时,也能从一个侧面反映当时一些学术理论界的情况。因此我也没有权利去改动它。本书所收各文,基本保留了当年发表时的原貌。我作的改动,有的是个别文字上的;有的是个别“敏感”之处编辑怕出事而删去的,这次我又恢复了原貌;有的是编辑为了吸引读者的看点,将文章题目做了改动,这次我又恢复了原题目;等等。另外,这些文章,大多是多年前写的,谈的问题,也是过去发生和遇见的,现在的读者,特别是青年读者一时怕不能领会,所以我在每篇文章前加了一点题解,说明一些情况。鲁迅在《且介亭杂文·序言》中说过:“我只在深夜的街头摆着一个地摊,所有的无非几个小钉,几个瓦碟,但也希望,并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。”我和鲁迅完全不能相比;但“希望”却是相通的。是为序。郑文林写于2012年4月。
关键词: 社会科学  文集  

马克思主义文艺理论研究(第1辑·2011)

作者: 陆建德
出版日期:2011-01-01
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简介: 以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央始终高度重视党的理论工作,重视全党对马克思主义理论的学习和研究工作。2004年1月,《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》下发,并决定实施马克思主义理论研究和建设工程。为贯彻落实党中央关于把中国社会科学院努力建设成为马克思主义坚强阵地、党和国家的思想库智囊团、哲学社会科学的最高殿堂的要求,中国社会科学院采取了一系列重要措施。2009年初决定把加强马克思主义理论学科建设与理论研究作为一项重要工作来抓,并成立中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工作领导小组。领导小组成立后,一方面注重抓好马克思主义理论学科组织机构的建设,设立马克思主义理论类别的研究室和中心等;同时又注重马克思主义基础理论研究。为了推进马克思主义基础理论研究,决定从2011年开始编辑出版《马克思主义专题研究文丛》,每两年收录近两年内全国范围内相关学科领域具有代表性的文章。中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工作领导小组2011年9月

消费时代中国文艺的价值演变

作者: 苏桂宁
出版日期:2010-01-01
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简介: 针对消费时代中国文艺领域的价值演变进行考察,对现代中国变化着的文艺状况进行分析,从中发现当代文艺的发展特征,并对其发展的走向进行判断。书中所涉及的问题具有现实性和理论性,可以从中获得更多的理论启发。
关键词: 中国文艺  消费时代  价值演变  
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