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宋诗宋注考论

作者: 李晓黎
出版日期:2018-01-01
浏览次数:4次
简介: 南宋严羽论诗推崇盛唐,不满意本朝之诗。谓:“近代诸公乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。夫岂不工,终非古人之诗也。”(《沧浪诗话·诗辨》)这话虽含贬义,却道出了宋诗的特色所在。宋人以文为诗、以才学为诗,宋诗宋注也因而发达。用典密集,用意深曲,给以诗为学的宋代注家们提供了广阔的施展空间。在今天所知的六十余家宋诗宋注中(这里还不包括宋词宋注、宋文宋注等),王安石、苏轼、黄庭坚和陈师道诗的注本占了大半,便足以说明宋诗宋注繁盛的原因所在了。门人晓黎博士好学深思,又酷爱宋诗,则以宋诗宋注为“学”,潜心数载,网罗爬梳,辨伪正误,分析考论,撰为此书,成就了她心目中的宋诗宋注之学,也为学界提供了一部宋诗宋注和宋诗学研究的力作。对于宋诗宋注的研究,此前学术界已有不少积累。像张三夕教授早年的《宋诗宋注纂例》(南京大学硕士论文,1982年)、姜庆姬的《宋诗宋注研究》(南京大学博士论文,2006年)以及王水照、黄启方等先生关于苏诗施、顾注、王十朋注、王安石诗李壁注、黄、陈诗任渊注等宋诗宋注本的专题研究,都取得了可喜的成果。然晓黎博士此书,较之前人,详他人之所略,略他人之所详,材料更为丰富,视野更为开阔,识见也更为闳通。她对宋诗宋注相关文献的搜罗,几乎是竭泽而渔式的;她对前人所讨论的每一个问题,都重新作过思考,因而研究的收获也就丰硕。多年来,谈到宋诗宋注,人们习惯讨论的其实都未超出“他注”的范围。“他注”当然是宋诗宋注的主要方面,然实际上“他注”却并非宋诗宋注的全部。故晓黎博士认为,这个“注”是应该包括“他注”和“自注”两方面在内的。宋诗宋注的重新定义,扩大了她的研究视野。张三夕曾考出宋诗宋注36种,晓黎博士逐书辨证,得29种。姜庆姬补出宋注8种,晓黎考实6种。除此之外,晓黎又考得27种,将宋诗宋注的总数增加到62种。其所得不可谓不多。宋诗宋注所以至南宋而大盛,既有宋诗创作发展繁荣的原因,也有注释之学本身发展的因素。前人论宋诗宋注,时代多局限于宋,注则局限于宋诗,并未能把宋诗宋注置于注释学发展的历史和宋诗学的大背景下加以讨论。晓黎博士不然。她既注意到了宋诗宋注的渊源,即唐诗唐注,又关注到《文选》注在宋代的传播与宋诗宋注的关系,以及宋诗宋注在宋代诗学中的地位。她对现存四种唐诗唐注,即张庭芳《李峤杂咏诗注》、郑嵎自注《津阳门诗》、陈盖注、米崇吉评注胡曾《咏史诗》和周昙自注《咏史诗》的兼重出典和释义、以史证诗的注释方法、体例等,进行了探讨;对《文选》李善注和五臣注在南宋的合流及其对宋诗宋注的影响等,作了合乎逻辑的分析;对宋诗宋注与宋诗选本和宋代诗话的关系,作了全面的考察。所论皆视野闳阔,卓有见地。在数十种宋诗宋注中,苏诗施、顾注和王十朋注、王安石诗李壁注、黄、陈诗任渊注,无疑最为重要。所以,历来的研究,也一向以这些诗注为中心。然晓黎博士除了关注这些注本之外,更将视野扩大到朱熹和魏了翁等理学家的十余种诗注上。诸儒对朱熹《感兴诗》的注释,固然主要是义理阐释,但王德文的魏了翁《渠阳诗注》,却综合了传统诗注和理学诗注的方法。于是晓黎博士又指出,魏了翁是南宋后期的理学名家,他大力提倡程朱理学并折中朱陆两派,对理学发展有重要的贡献。如刘宰所云:“天下学者自张、朱、吕三先生之亡,怅怅然无所归。近时叶水心之博、杨慈湖之淳,宜为学者所仰。而水心之论,既未免误学者于有,慈湖之论,又未免诱学者于无。非有大力量如侍郎(魏了翁)者,孰能是正之。”(《漫塘集》卷十《通鹤山魏侍郎了翁》)自南宋吕祖谦以来,理学之文与文学之文实有趋于合流之势,魏了翁正顺应了这一潮流。晓黎博士能从宋诗宋注研究的角度,揭出此点,眼光是很敏锐的。晓黎博士的研究风格既闳阔又十分细致。比如以往研究苏诗王十朋注,学者多从外部加以论证,而少有从注释本身进行研究者,晓黎则在对全书总体把握的基础上,从纷繁的注文中细心梳理出数十条王氏注,一一加以分析。例如,她在书中拈出王十朋注11条,谓:“王十朋的这十一条注释,都是立足于某一点,对诗集另一首诗中内容相同、可以互见互注的注文,进行指认:或者明确定位,如 ‘见某卷某诗某句’;或给出具有定位性质的指示,如 ‘见前(上)诗注’;或直接给出另一首诗的诗题,如 ‘见某诗’,充分说明了王十朋对《百家注》立足全局的把握,尤其是第2、3、4、5、7、9这六条注释,或指明卷数,或指出位置,是只有编者才能做到的事情。”论证有力,说服力很强。其他像指出今所见朱熹《武夷棹歌》的句中注既非陈普所为,也不是元刘概所摘引,而是出于朝鲜文人之手;施元之、顾禧注苏诗的句中注,对施宿的题下注有直接影响,不可轻视;刘辰翁评点《简斋诗集》增注引“中斋”,未必是邓剡,还有待考证;等等,都是非细心寻绎而不能察觉的。颇有意味的是,自现代以来,学界最早的宋诗宋注研究的成果,便是在先师程千帆先生指导下、由硕士生张三夕学兄(现为华中师范大学文学院教授)完成的《宋诗宋注纂例》(1982年)。其文从大量的文献入手,对宋诗宋注的存佚和注释体例等,做了较全面的探讨,筚路蓝缕,难能可贵。其后,另一部对宋诗宋注进行全面考察的学位论文,也出自南京大学。这就是2006年由博士研究生姜庆姬完成的《宋诗宋注研究》。此文在张三夕研究的基础上,从注例与特色两方面,对宋诗宋注兼重作品编年和探寻本事、注释出典以及诗歌批评的特点,作了较深入的讨论,亦多创获。如今,上距三夕兄完成论文36年,距姜庆姬完成论文12年,晓黎的书稿《宋诗宋注考论》又将要出版了。薪火相传,学术的传承和发展正未有穷期。有理由相信,以宋诗宋注的研究为起点,她对宋诗学的研究,会不断扩展;她以后的学术道路,也会越走越宽广。晓黎勉旃!巩本栋戊戌暮春于钟山东麓有容斋
关键词: 宋诗  诗歌研究  

苏门六弟子散文研究

作者: 朱晓青
出版日期:2018-01-01
浏览次数:2次
简介: 苏门六弟子系指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌六位北宋文学家。他们自北宋熙宁年间陆续集于苏门,开始师友之间的文学交游,形成北宋中后期文坛一个重要的文人创作群体。苏轼主盟文坛,将传承文章事业的希望与责任托付苏门六弟子,六弟子也不负所托,以个性鲜明、风格各异的散文创作,丰富和发展了古文艺术传统,完成了他们的历史使命。本书全面考察六弟子的散文创作,深入分析各人之特色异同,他们在文论与创作上对苏轼的继承与创变。结合北宋古文运动的演进,阐述六弟子对古文艺术传统的贡献,合理评价其历史地位。
关键词: 古典散文  古典文学研究  北宋  

美国汉学界的苏轼研究

作者: 万燚
出版日期:2018-01-01
浏览次数:13次
简介: 本书在美国汉学发展的宏阔视域下系统评述美国汉学界苏轼研究的历史背景、阶段特征、主要成果、方法理路,并由此展开中美苏学比较,在中西诗学对话的层面进行深入探讨。美国汉学界对苏轼诗词、文赋、书画、政治哲学思想、文艺美学思想、贬谪心态均有独到见解,中美苏学在学术话语、理论视角方面也存在较大差异,由此引发对中西文学研究方法的融合、以西方理论话语分析中国古典诗词的契合性、跨异质文明研究中的价值判断等问题的思考。

宋代文学评论.第二辑,笔记研究专辑

作者: 朱刚 侯体健
出版日期:2017-01-01
浏览次数:23次
简介: 复旦大学中文系 朱刚以《全宋笔记》的编纂出版为标志,对宋代笔记的整理和研究,近年颇有隆兴之势,而硕士、博士学位论文以此为题的也越来越多。仅就笔者掌握的情况来看,21世纪以降的这些学位论文,多数出自中国古代文学学科。如安芮璇《宋人笔记研究——以随笔杂记为中心》(博士学位论文,复旦大学,2005年),郑继猛《宋代都市笔记研究》(博士学位论文,陕西师范大学,2009年),苗永姝《北宋笔记研究》(博士学位论文,北京师范大学,2010年),翟璐《宋代笔记中的苏轼》(硕士学位论文,河南大学,2013年),李银珍《宋代笔记研究》(博士学位论文,复旦大学,2014年),周靖静《北宋笔记研究》(硕士学位论文,复旦大学,2014年),等等1822562。这说明,尽管笔记经常被看作“史料”的一种,但实际上至少就宋代笔记的研读而言,宋代文学的研究者显示了比其他领域的研究者更大的热情。由于“笔记小说”这一观念的存在1822563,许多笔记可以被视为“小说”,从而进入文学研究者的视野。但值得注意的是,以上这些硕士、博士学位论文所体现的对于宋代笔记的研究热情,并不来自把笔记视为“小说”的观念,它们中的大部分并没有把
关键词: 中国文学  古典文学研究  宋代  文集  

地域文化视角下的南宋浙江词人群体研究

作者: 吴冬红
出版日期:2017-01-01
浏览次数:10次
简介: 本书以南宋浙江词人群体活动的地域平台为切入点,将原本作为创作背景的“空间”“地方”等因素作为研究视角,通过对南宋浙江词人群体活动的地域文化场、词人群体的交际网络、群体酬唱的地域面向等内容的探究,力图还原南宋临安、绍兴、湖州、四明、台州等地词人群体活动与创作的真实状态,揭示浙江地域文化在南宋词人群体酬唱中发挥的作用,以把握浙江地域文化对南宋词坛、明清词坛的走向所产生的深远影响,为词的发展演变提供多样化的阐释视角。
关键词: 宋词  诗词研究  浙江  南宋  

城市与媒介:宋代文学的新变与转型

作者: 刘方
出版日期:2017-01-01
浏览次数:20次
简介: 本书从宋代城市与媒介革命这一新视角,多方面探索了宋代城市文化繁荣与媒介革命对宋代文学的变革与创新产牛的深远影响及其新的文学特质的形成。上编基于宋代发生的印刷媒介革命对整个宋代文学生态环境,对宋代文学的变革与创新,乃至南宋文学新特质的形成产生多方而的影响这一基本认识,研究了宋代印刷媒介文化如何影响和催生宋代文学变革与繁荣,形成新的文学生产。传播与消赞、阅读等诸多文学现象及其生产机制,思考和探索了宋代文学在新的印刷媒介文化影响下曲新的历史发展趋势及其文学史意义。下编探讨了宋代新型文学生产与城市文化繁荣之间的密切关系,揭示了新的城市文学如何建构、丰富并具体展示了新的城市文化及其信仰世界,跨学科、多层次地探索了在宋代都市繁荣与市民文化崛起影响下形成的新型文学生产和文学变迁,以及新的文学观念与审美趣味对于传统精英文学的挑战。此外,宋代影响文学艺术变革的一个重要方面,在于视觉文化的转型。书中的相关章节,也初步探索了日益丰富的视觉图像对宋代文学观念、文学创作与文学变革及创新的多方面影响。
关键词: 中国文学  古典文学研究  宋代  

宋代民俗与诗歌研究

作者: 李黎
出版日期:2017-01-01
浏览次数:10次
简介: 宋代科举制度的发展促进了庶族地主阶层的兴起,百姓的地位悄然改变,进入“平民发展”的时代。普通百姓的民俗生活日益受到广泛关注,民俗诗歌兴盛于宋成为一个突出的文学现象。而在古代文学研究中,文学与民俗的交叉则是一个具有诱人发展空间的研究视角。民俗学研究者往往用民俗学的眼光去观照诗歌中呈现出的民俗事象、民俗观念等。本书不同于这类研究方式,而是以文学为本位,研究宋代民俗诗歌自身的特点以及宋代诗人自己如何以所见所闻的民俗作为诗歌的重点反应对象,并分析宋代民俗诗歌中呈现出的诗人自身对于民俗的主动观照。重点聚焦南宋,观照在南宋诗歌嬗变的重要时期,诗人的世俗化心态、对民俗的强烈关注如何影响了诗歌题材、审美与诗风变化。
关键词: 宋代  诗歌  民俗  

桐城派与清代学术流变

作者: 曾光光
出版日期:2016-05-01
浏览次数:9次
简介: 桐城派作为清代人数最多、影响最大的散文派别与清代学术发展有着密切关系。这种关系表现在:第一,作为清代理学中坚的桐城派在发展轨迹上与清代理学存在相似性;第二,它与清代汉学之间存在既相争又兼容的复杂关系。桐城派在有清一朝居于学术正统的地位,清朝灭亡后又被斥为“谬种”。这种学术及政治地位上的大起大落使桐城派具有了学术研究上的典型意义,对桐城派学术思想流变的梳理,不仅有助于对中国近代学术思想流变的认识,也有助于对中国传统学术发展与政治之间关系的认识,有助于对中国传统社会中体制内知识分子政治情怀与学术精神的认识。
关键词: 桐城派  文学思想史  研究  中国  清代  
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