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明清戏曲宗元问题论稿

作者: 杜桂萍
出版日期:2018-01-01
浏览次数:27次
简介: 本书内容来自国家社科基金项目“明清戏曲宗元研究”(项目编号:11BZWO61),基于明清戏曲与元代戏曲的关系而立论。明清戏曲创作和理论领域普遍存在“宗元”的观念、现象与思想,与诗文领域的宗唐、宗宋、宗汉等具有近似的理论价值和创作指导意义。从“宗元”视角切入明清戏曲研究,将促成戏曲史观念的多元化,解决许多不易解决或那些理解上尚有待深化、细化的戏曲史、文学史命题。
关键词: 戏曲  泉州  明清时代  

明刊徽池雅调散出选本用韵研究

作者: 任淑宁
出版日期:2018-01-01
浏览次数:17次
简介: 本书以《中原音韵》作为检韵参考,主要采用历史比较法和文献法,通过系联归纳韵部,揭示徽池雅调散出选本用韵特点,并分析其混押的原因。在此基础上探讨了历史上存在争议的四个相关问题:“南遵《洪武》”的真正含义、明代官话的标准、“宫调声情说”存在与否、青阳腔的起源问题,是戏曲学与语言学相结合进行研究的一次大胆尝试。
关键词: 古代戏曲  音韵学  明代  

文体的社会建构:以“十七年”(1949—1966)的相声为考察对象

作者: 祝鹏程
出版日期:2018-01-01
浏览次数:35次
简介: 关于相声,今日的大众形成了很多经典的认知与命题,诸如相声是一种“民众喜闻乐见的民族民间艺术”,“有着历史悠久的讽刺传统”等。我们吋常习惯从这些本质化的概念出发来理解它,但很少有人去思考这些司空见惯的知识与概念是如何生成的。本书是一次大胆的尝试,作者把相声的变迁放置到现代民族国家建设的进程中,以动态的视角来探究相声在“十七年”(1949—1966)期间的改进过程。综合考察相声这种文体如何在社会意识形态的管控、知识生产的形塑、表演空间的改换、传播媒介的影响,以及表演者、经营者与观众的互动下被建构出来,并通过认知装置的倒置成为向来如此的“传统”。本书分祈了社会变迁对相声的影响,也探讨了现代民族国家建设与民间文化的关系,体现了融合民间文学与社会思想史研究的努力。
关键词: 相声  文体  

明清戏曲宗元问题论稿

作者: 杜桂萍
出版日期:2018-01-01
浏览次数:27次
简介: 本书内容来自国家社科基金项目“明清戏曲宗元研究”(项目编号:11BZWO61),基于明清戏曲与元代戏曲的关系而立论。明清戏曲创作和理论领域普遍存在“宗元”的观念、现象与思想,与诗文领域的宗唐、宗宋、宗汉等具有近似的理论价值和创作指导意义。从“宗元”视角切入明清戏曲研究,将促成戏曲史观念的多元化,解决许多不易解决或那些理解上尚有待深化、细化的戏曲史、文学史命题。
关键词: 戏曲  泉州  明清时代  

心学与晚明戏曲研究

作者: 丁芳
出版日期:2018-01-01
浏览次数:29次
简介: 本书首先总结了阳明心学相比于程朱理学在思想倾向上的不同之处;进而分析了阳明心学对晚明士人戏曲观及戏曲情节艺术、思想题旨、人物形象等的影响;最后结合心学思想,研究了汤显祖、冯梦龙、孟称舜等曲家个案,并讨论了晚明戏曲“重情”思潮的儒学底蕴。阳明心学是儒学在明中期的自我裂变,之前学界多将这种裂变视为对程朱理学的背叛,以及汤显祖等曲家“肯定人欲”之启蒙思想的源头,本书认为这是对阳明心学及晚明曲家的双重误读。重新评估阳明心学在道德建构上的努力,以及这种努力对晚明戏曲的影响,是本书的旨趣所在。

明刊徽池雅调散出选本用韵研究

作者: 任淑宁
出版日期:2018-01-01
浏览次数:17次
简介: 本书以《中原音韵》作为检韵参考,主要采用历史比较法和文献法,通过系联归纳韵部,揭示徽池雅调散出选本用韵特点,并分析其混押的原因。在此基础上探讨了历史上存在争议的四个相关问题:“南遵《洪武》”的真正含义、明代官话的标准、“宫调声情说”存在与否、青阳腔的起源问题,是戏曲学与语言学相结合进行研究的一次大胆尝试。
关键词: 古代戏曲  音韵学  明代  

海派话剧研究

作者: 尹诗
出版日期:2018-01-01
浏览次数:12次
简介: 本书第一次完整、系统地书写了二十世纪三、四十年代的海派话剧。海派话剧即旧时上海长期形成的市民通俗剧。全书内容包括海派话剧产生、发展以至沉没的全过程;海派话剧的艺术风貌及其与左翼话剧、京派话剧的互动形态等。特别是在溯源海派话剧的产生时,疏通了文明戏与现代话剧的历史脉络。书中有丰富的插图、剧评,从历史书写上、也从视觉上精彩地重现了民国上海的话剧图景与市民日常。
关键词: 海派  话剧  戏剧史  1928-1951  

心学与晚明戏曲研究

作者: 丁芳
出版日期:2018-01-01
浏览次数:29次
简介: 本书首先总结了阳明心学相比于程朱理学在思想倾向上的不同之处;进而分析了阳明心学对晚明士人戏曲观及戏曲情节艺术、思想题旨、人物形象等的影响;最后结合心学思想,研究了汤显祖、冯梦龙、孟称舜等曲家个案,并讨论了晚明戏曲“重情”思潮的儒学底蕴。阳明心学是儒学在明中期的自我裂变,之前学界多将这种裂变视为对程朱理学的背叛,以及汤显祖等曲家“肯定人欲”之启蒙思想的源头,本书认为这是对阳明心学及晚明曲家的双重误读。重新评估阳明心学在道德建构上的努力,以及这种努力对晚明戏曲的影响,是本书的旨趣所在。
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