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圈层结构视阈下的中国古代羁縻政区与部族

作者: 郭声波
出版日期:2018-01-01
浏览次数:41次
简介: 本书运用历史政治地理圈层结构理论,论证中国古代在边疆民族地区设置的羁縻府州、土官土司政区不仅是中国古代的民族自治区,也是国家边缘区圈层。全书分四章。第一章阐述了历史政治地理圈层结构理论的基本观点。第二章以唐宋西域、西南地区几处羁縻府州建置沿革为例,还原了民族自治政区的形成过程。第三章以唐、宋、元、明、清云贵高原及其周边地区从羁縻府州建置到土官土司建置的演变为例,证明古代边疆民族自治政区始终作为国家政治地理边缘圈层而存在的历史事实。第四章从地名学、历史地理学、民族学及社会文化等方面考察了川滇民族走廊及其附近地区羌、夷、蛮、獠诸族群的历史渊源及其发展演变,从一个侧面反映多民族国家实行多轨行政的必要性。
关键词: 羁縻政策  部族  圈层结构  

归善斋《尚书》别诰十种章句集解:全三卷:上卷

作者:
出版日期:2018-01-01
浏览次数:1次
简介: 《〈尚书〉章句集解》一至三册,未设凡例,给读者带来不便,特采纳学长俞荣根教授建议,从本册起均加设凡例。一、编号《钦定四库全书》有五十余种《书》类著作,可分为几类:(1)基本上对《尚书》逐篇逐句解说;(2)对各篇的某些章句考据解说;(3)只就数篇加以解说;(4)仅就单篇解说。凡第一类的著述,悉列有编号,从1至22,以便查考。其余各类均不编号,仅就其所涉及的章句,收录于第一类之后。二、按语各家解说体例纷杂,分句分段各异,长短不一。《尚书注疏》最早,汉孔传分句最细,故以其为准,作为标题,列为目录。其余著述,依照各自章句的自然段落,归于其下。按语有两类,其一是各书自有按语,表明缺失,或残篇。其二是编纂者按语,凡长于汉孔传分句的,则于下文中注明(归善斋按,见某句)。凡1至22编号著述有断句不同的,则注明(归善斋按,另见某句)。凡遇有阙篇,而原书未有按语的,注明(归善斋按,无此篇)。凡某句未有解说的,则注明(归善斋按,未解)。编号13(宋)魏了翁《尚书要义》引用《尚书注疏》,凡有章句未引的,则注明(归善斋按,未引)。三、引号引号有两类,一是经查证的原文;一是容易歧义的字句,以引号分开。标点符号并非
关键词: 中国历史  商周时代  《尚书》  

归善斋《尚书》别诰十种章句集解:全三卷:下卷

作者:
出版日期:2018-01-01
浏览次数:1次
简介: 1.(汉)孔氏传、(唐)陆德明音义、孔颖达疏《尚书注疏》卷十七《周书·周官》序,成王既黜殷命,灭淮夷。传,黜殷在周公东征时,灭淮夷在成王即政后,事相因,故连言之。疏,正义曰,成王于周公摄政之时,既黜殷命,及其即位之后,灭淮夷,于是天下大定。传正义曰,据《金縢》之经,《大诰》之序,知黜殷命在周公摄政三年,东征之时也。据《成王政》之序,《费誓》之经,知灭淮夷在成王即政之后也。淮夷于摄政之时,与武庚同叛。成王既灭淮夷,天下始定。淮夷本因武庚而叛,黜殷命与灭淮夷,其事相因,故虽则异年而连言之,以见天下既定,乃作《周官》故也。下经言“四征弗庭”,是黜灭之事也。“罔不承德”,是安宁之状也。序顾经文,故追言“黜殷命”,以接灭淮夷,见征伐乃安定之意也。《尚书注疏》卷十七《考证》《周官》序“成王既黜殷命,灭淮夷”传“黜殷在周公东征时,灭淮夷在成王即政后”。臣召南按,灭淮夷,即在灭武庚之后,此序可证,而孔传见《多方》次于《多士》诸篇,于是谓成王即政,奄复叛而王灭之,其实不然也。2.(宋)苏轼《书传》卷十六《周书·周官第二十二》成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》。殷未黜,淮夷未灭,则成王有所不睱。3
关键词: 中国历史  商周时代  《尚书》  

归善斋《尚书》别诰十种章句集解:全三卷:中卷

作者:
出版日期:2018-01-01
浏览次数:1次
简介: 1.(汉)孔氏传、(唐)陆德明音义、孔颖达疏《尚书注疏》卷十五《周书·多士》序,成周既成。传,洛阳下都。疏,正义曰,成周之邑既成。传正义曰,周之成周,于汉为洛阳也。洛邑为王都,故谓此为下都。传正义曰,迁殷顽民以成周道,故名此邑为成周。《尚书注疏》卷十五《考证》多士序。吕祖谦曰,迁洛之事,《召诰》经营之,《洛诰》考成之,《多士》则慰安之也。2.(宋)苏轼《书传》卷十四《周书·多士第十六》成周既成,迁殷顽民,周公以王命诰,作《多士》。惟三月,周公初于新邑洛,用告商王士。王若曰,尔殷遗多士,弗吊旻,天大降丧于殷。我有周佑命,将天明威,致王罚,敕殷命终于帝。肆尔多士,非我小国敢弋殷命。弋,取也。3.(宋)林之奇《尚书全解》卷三十二《周书·多士》成周既成,迁殷顽民。周公以王命诰,作《多士》。《多士》。惟三月,周公初于新邑洛,用告商王士。王若曰,尔殷遗多士,弗吊旻天,大降丧于殷。我有周佑命,将天明威,致王罚,当敕殷命终于帝。肆尔多士,非我小国敢弋殷命。惟天不畀允罔固乱,弼我,我其敢求位。惟帝不畀,惟我下民秉为,惟天明畏。我闻曰,上帝引逸,有夏不适逸,则惟帝降格。向于时夏,弗克庸帝,大淫泆有辞。惟时
关键词: 中国历史  商周时代  《尚书》  

南宋罗泌《路史》上古传说研究

作者: 陈嘉琪
出版日期:2018-01-01
浏览次数:14次
简介: 《路史》是一部上古史通史性质的著作,以纬书十纪为时间纪年,认为天地开辟至孔子获麟,共历“二百二十七万六千岁”。在十纪的时间观下,罗泌于三皇五帝的帝系之上,增列了五十八位上古帝王,叙述天地开辟至夏代的上古历史。《路史》帝系背后所蕴藏的古史观念,彰显了罗泌对于上古历史与文化进程的思考,对后代的古史著述与神话小说具有深远的影响力。从文学研究面向来看,罗泌重新诠释了神话人物/符号的象征,使之接轨于历史。从历史研究的角度来看,《路史》透过谶纬与道教史观,建构上古历史的发展,是一部藉由“神话历史化”的过程所记述的文化通史。本书试图分析《路史》帝系的排序意义,及其由“神话”到“历史”思维脉络的演变,进而从较为宏观的史学、文学视野重新定位《路史》在学术史上的价值。
关键词: 中国历史  古代史  《路史》  通俗读物  

杜预《春秋经传集解》研究

作者: 方韬
出版日期:2017-01-01
浏览次数:27次
简介: 本书运用文献学与经学史相结合的方法,对杜预《春秋经传集解》作了较为全面系统的研究。作者考辨了杜预的生平与著述,编撰出详尽的《杜预年谱》;对《春秋经传集解》的书名、成书时间及编撰方式等问题作出了新解答;归纳了杜预注解《春秋》《左传》的基本方法与特点;深入解析了杜预以“《左传》解《春秋》”这一理论的产生原因、基本构造及实际施用等问题,再现了《左传》杜氏学的义例体系。作者以扎实的文献考析为基础,以解决《左传》杜氏学的基本问题为中心,进行了一系列学术新探索。

秦国历史与北方历史地理研究

作者: 刘景纯
出版日期:2017-01-01
浏览次数:41次
简介: 本书是作者从事中国历史地理学和秦国历史文化学习和研究的部分成果。主要内容分为四个部分:(1)秦国历史与文化研究,收录论文9篇,主要研究秦国区域开发及其文化精神、秦国工商业发展、秦国东伐战争以及秦昭王朝政治的特点。(2)《水经注》研究,收录论文、札记4篇,主要论述《水经注》撰述、所载祠庙和区域记述的意义等问题。(3)历史城镇与聚落研究,收录论文12篇,主要论述统万城、明人建都观念以及清代黄土高原地区城镇地理与文化等:(4)历史地理学其他问题研究,收录论文和采访问答共4篇,主要论述明代延绥镇,陕西织造局、制钱局,史念海历史地理学的主要思想和实践,以及关于历史军事地理学及其研究的基本看法:以上各部分内容,著录着作者从事历史地理学和秦国历史文化学习和研究的印记,体现了作者学习和从事相关学术研究的基本态度、路径和部分思考。
关键词: 秦国  历史地理  北方地区  水经注  

秦早期历史研究

作者: 雍际春
出版日期:2017-01-01
浏览次数:25次
简介: 本书对秦人族出东夷特别是西迁以来至德公都雍之前的早期历史进行了系统研究。运用历史文献和考古新材料与多学科方法,围绕赢秦的起源与族属,赢秦始祖事迹钩沉与赢姓封国探寻,五次西迁与赢秦入居西垂,中潏归周与秦人兴起,非子封秦和襄公建国,文公入关与秦人崛起等历史谜团和重大问题,通过多方向挖掘、多角度分析和多层面探究,梳理了秦人由东夷部族到赢姓封国再到秦人形成和兴起建国的发展线索,揭示了秦人曲折艰辛而又波澜壮阔的崛起轨迹和演进过程,初步构建了秦人早期历史发展的时空坐标和逻辑框架。
关键词: 中国历史  秦代  
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