本书以日本现代女作家大庭美奈子的小说为研究对象，借鉴女性主义文学批评和女性主义叙事等方法，同时结合文本细读，着力于大庭美奈子小说的叙事研究。全书共由七个部分，即绪论、结论和五个章节构成。第一章主要围绕作家的人生经历、影响以及文学创作予以梳理和阐释。第二章围绕作家初期以美国为背景创作的四部作品予以探讨。首先针对《绿色落叶》三部曲，通过对文本内挣扎于灵与肉之间的女主人公经历的分析，力图从话语层面揭示主人公在对自我主体的追求中、在与主流群体的认同中，始终交织着对性别、种族及其文化认同的焦虑，从而突显其多重身份覆盖下的边缘“他者”的生存际遇。其次以《三只蟹》的故事文本为对象，针对作品女主人公由梨的出走，通过分析文本叙事，试图揭示最终导致人物离家出走的困境与“语言焦虑”这一文本话语。继而就作家设置主人公出走这一情节的含义予以分析和阐释，思考其“逃离”所隐含的话语意义。在此基础上，就呈现于上述文本中的语言焦虑，结合作家本人当年选择文学写作时的困境与焦虑做进一步的思考。第三章则结合作家本人的创伤经历——自小学一年级起便长期身处战乱中，14岁时亲眼目睹广岛遭袭原子弹并被召集赴广岛灾区救援等——以苦痛、创伤叙事为题，从创伤叙事以及女性经验的视角，分别从“战争创伤的记忆”和“个体创伤性经历”两个层面予以思考和阐释。首先，本章围绕作家的相关作品以及小说文本中的人物，特别是女性人物，呈示专制强权的意识形态统治导致的战争创伤记忆，在彰显作家以其女性的生命经验把其对女性生存的痛彻体悟及文化思考融于作品叙事的同时，突显作家对代表处于统治地位文化和意识形态的所谓日本官方史观的审视、反思和质疑。其次本章还关注了于历史及日常中始终处于“第二性”的女性人物的创伤性经历。通过对多篇文本的阐释，力图揭示女性在历史的苦难和悲剧中、在琐碎的日常中额外承担的那些鲜为人知的惨痛和牺牲。与此同时，还在作家讲述战争的创伤记忆以及对女性个体创伤性经历的叙写中，呈现其文本的一个显而易见的特点，即它们都与专制意识形态的统治及男性中心文化紧密关联，而作家的创伤叙事则将这些潜于女性日常生活深层焦虑的话语揭示出来。第四章从女性历史叙事的视角，关注了作家的家族叙事。首先围绕作家书写的多部自传体小说及其自传体随笔等梳理作家关于女性自我和家族的记忆等自传体写作，结合安东尼•吉登斯在《现代性与自我认同》中指出的自传体对女性写作者的诸种功用予以分析和阐释。指出作家大庭通过自传体的写作，一方面在其对女性自我生命本能的讲述中，强化了自我认同，而且还使那些被掩藏和压抑的女性个人的隐蔽经验也从历史的深处以个人记忆的形式得以浮出地表；另一方面，鉴于自传本身亦是“个体所创造的、广义阐释自我历史”的叙事，而广义阐释自我历史的叙事之于大庭美奈子，便是其以对自我家族的叙写呈现的。在此立论的基础之上，本章针对作家文本中关于自我的，以及其对自我家族谱系和历史的追踪中呈现的思考予以诠释。其次，针对具体作品进行文本分析，集中关注《鸟啼兮》的家族叙事。以作家对该作品尝试的无结构思考为切入点，力图从女性历史叙事的视角，由两个层面做出分析与阐释。在作品中，一方面作家以个人记忆的形式，通过对家族历史点点滴滴的把握与叙写，展现其与社会公共记忆拉开距离的、家庭日常生活的历史叙事，从而揭示出作家在对日常生活历史的叙事话语中对被男性书写中抹去或改写的女性历史记忆的重述及其建构；另一方面，则通过聚焦生活在生命原初风景中“山姥”（神话传说中女巫）式的人物，及其形形色色、以自然意象为媒介的隐喻表述，力图从另一个向度呈现女性记忆之于女性探寻自我历史的意义及其特点。第五章重点关注大庭小说文本叙事的文体表达特征。针对贯穿作家文学创作始终的自然及动植物意象的隐喻叙事，尝试从隐喻诗学的角度对其叙事话语以及文本的意义建构予以思考和诠释。首先对国内外就大庭小说文本中自然意象的相关研究予以梳理，同时围绕隐喻及其意象的相关诗学研究予以综述。其次集中关注作家不同时期作品中的动植物意象的隐喻，通过对具体作品文本修辞的阐释，进一步揭示意象隐喻的话语含义并思考它们对于文本的意义建构。本研究旨在通过对作家小说文本叙事的分析，揭示作家如何借助这些叙事形式将她对个体生命的关注与思考，以及对历史和人类文明的审视与反思呈现其中。

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