看来，今年是个好事连连的喜庆之年。元旦过后，给博士课程关门弟子之一周世厚由博士学位论文修改成的专著撰写了序言;春节期间又给博士课程开门弟子任学印的第二部专著写书评;3月末，从孔子学院离任回国，完成《习俗·文化·教学:中韩文化差异与孔院教学(修订稿)》论文及讲授PPT;5月应邀赴波兰波兹南密茨凯维奇大学孔子学院参加“首届孔子学院与比较教育研究国际学术研讨会”并做大会主旨发言;6月，在父亲节之日，收到儿了与儿媳妇送来的“大礼包”——8斤重的孙女——小龙女降生了;7月，连续应邀参加国家哲社规划办的“2012年第二次国家社科基金后期资助项目暨中华基金外译项目评审会”与“第六届教育部高校社科优秀成果奖评审会”;8月，收到日本比较教育学会会长大冢丰主编、本人参加的日文版《比较教育学事典》;进入9月中旬，在东北师大主办并主持“第十六届中国教育学会比较教育分会年会”;10月中旬，应邀参加在西安陕西师大举办的“中国教育学会教育理论刊物分会2012年会暨《当代教师教育》创刊五周年庆”，并做《坚持学术园地，打造一流期刊》的大会发言，接着，又收到孔锴博士为其专著作序的邀请。于是，静下心来，认真阅读书稿，享受第一读者的荣耀与自豪。孔锴博士的专著《美国公民教育模式研究》，是他在博士学位论文的基础上完善而成的。重视和加强公民教育，是当今世界教育发展的一大趋势。在我国，随着改革开放的逐步推进，公民教育问题逐渐引起越来越多的人们的关注。就中国社会现实而言，公民教育是我国在建设和谐社会与法治国家的进程中迫切需要解决的实践问题。然而，目前我国还缺少对于公民教育的系统研究，没有形成完整的理论体系。现代公民教育是伴随着现代国家的产生而出现的。在西方发达国家，公民教育已经有了较为悠久的历史。积极研究国外在公民教育方面的经验教训，探究公民教育的共通性和规律性的东西，结合我国国情，构建有我国特色的公民教育体系，就显得尤为迫切和必要。美国建国以来的历史虽然不长，但其公民教育的历史相对较长，是实现现代公民教育最早的国家之一。该书系统考察在美国自由主义的不同时期其公民教育的发展变化，分析其公民教育的不同模式。根据美国自由主义的历史变迁，对美国从建国以来的公民教育状况进行系统的总结、梳理、分析，从背景、理念、内容、途径等方面把美国的公民教育总结归纳为不同的公民教育模式。阅毕，掩卷沉思，深感该书的特点有三:其一，研究视角新颖。该书以美国自由主义的变迁为视角系统考察美国的公民教育，可以实现政治哲学、教育学、历史学等多学科的交叉融合。这可以弥补我国公民教育研究中学科视野单一、缺乏融合的不足。以美国自由主义的变迁为视角，在我国教育学界对美国公民教育的研究中，目前寥寥无几。该书作者认为，美国自从建国以来，虽经历史变迁，但其主流意识形态仍然是自由主义，而且在其根本大法《合众国宪法》中得以体制化。然而，美国的自由主义并不是铁板一块，美国自由主义本身应时势而变，可谓此一时彼一时，在不同时期有不同的所指。相应地，与美国自由主义变迁紧密相关的公民教育，其模式也不是一成不变的。其二，内容较为厚重。公民教育研究涉及诸多学科，内容极为复杂。该书以历史发展为纵坐标，政治经济社会背景为横坐标，在系统全面地研究美国公民教育发展历史的基础上，总结和归纳出美国公民教育的几种模式:公民性传承模式、社会科学模式、反省思维模式、社会行动模式。对每一种模式进行了背景、理念、内容、途径、不足等全景式研究，使读者对美国公民教育有一个全方位的了解和审视。最后通过对美国各个时期公民教育模式的考察，作者指出，美国公民教育具有时代性、连续性、双重性等特点。可以说，该书对美国公民教育问题在多学科交叉融合的基础上做了全面、系统和深入的研究，体现了历史与逻辑的统一，使得该书在整体上具有一种厚重感。其三，形式上具有条理性。针对美国纷繁复杂的公民教育历史发展，该书采用模式研究方法来分析美国不同时期的公民教育状况。模式研究是一种重要的科学思维和科学操作方法。它的要点是分析主要矛盾，认识基本特征，进行合理分类。该书抓住美国各个时期公民教育的主要矛盾，分析其基本特征，从而进行合理分类，把美国的公民教育发展归纳为几个不同的公民教育模式。这种研究思维和操作方法使得该书条理清晰，有层次感。针对美国各个时期的公民教育，该书遵循的逻辑是:该时期公民教育面临的社会背景是怎样的?在该社会背景下，公民教育的基本理念是什么?采用什么样的公民教育内容和途径来实现该时期的公民教育理念?该时期的公民教育具有什么特点?存在哪些不足之处?这使得该书布局合理，浑然一体，具有很强的逻辑性。当然，对美国公民教育的发展进行整体性的全景式研究，该书难免会存在一些不足的地方，如对美国自由主义的研究就有待进一步深入。好在孔锴博士在毕业后一直关注着公民教育问题，致力于公民教育研究，我相信并期待着他取得更大的成绩。文如其人。作为孔锴攻读硕士、博士学位时的导师，我对孔锴有较为深入的了解。孔锴在本科时就听过我的课，并经常找我探讨有关教育理论与教育实践问题。本科毕业后，到一所大学工作，但为了提高与深造自己，毅然辞职考研，并克服种种困难，坚持读研。读研期间，他读书之多，在同学中颇有口碑。他也是从我的研究室与我家书斋书架借书最多的学生。他文笔能力强，在学期间就公开发表了不少论文，并有多篇论文被转载和被引用。其中，有的被《新华文摘》转载，被《中国学术前沿(教育卷)》译成英文，同时被《中国学术年鉴》收编。孔锴也在这个过程中成长为一位认真求实的青年研究者，脚踏实地，不浮躁，具有从事科研的热情、韧性。希望孔锴能保持这样的研究热情和韧性，继续深入研究公民教育相关问题，取得更为丰硕的研究成果。孔锴非常热爱教育事业，博士毕业后就投身到高等教育工作之中，热心科研、教学与教育管理的理论与实践研究，不断地开拓研究领域。这也是我感到十分欣慰的。所以，每当应邀为弟子的专著作序，撰写书评，或听到他们立业成家、获奖晋升的优秀成绩，乃至生儿育女的喜人消息，我都喜悦之情油然而生。这些更能体味到，孟子云“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也”的人生快事。教育是个乐事，育人是人生快事。从而，对自己的人生职业的选择更加深感骄傲与自豪。今年教师节前，大学同学聚会，畅谈同窗友谊与生活的遭遇，交流人生的感悟与职业选择的得失。本人回顾大半生的国内外教育工作，亦有深刻感慨，遂成打油诗一首。今不愧形陋，记于此，与学长、弟子、同仁共勉，并希指正:职业选择无怨悔——教师节答学长拉开夜幕捧太阳，书斋灯光彻夜亮。一腔热血浇嫩苗，两袖清风育栋梁。四十余载无怨悔，五洲四海历坚强。莫道夕阳桑榆晚，环宇桃李吐芬芳。是为序。孙启林2012年10月25日子夜于苦乐斋

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