《空间的生产——马克思主义新闻思想简论》，是西北民族大学新闻传播学院青年学者朱杰副教授，在多年讲授本科课程“马克思主义新闻思想”的基础上，归纳、梳理而成的一部带有学术研究性质的教材，编撰写作的态度是认真的、充满激情的。在引论的牵引下，教材分为马克思、恩格斯新闻思想和列宁、斯大林新闻思想两大部分，通过对经典作家们所处的时代背景，所走过的生活轨迹，所经历的政治风云，所积淀的卓越智慧的叙述，试图折射他们阐发的不同层面的马克思主义新闻思想的熠熠光辉。在两大部分的最后一章，作者精心挑选了供学生阅读的相关经典作家们新闻思想的论著章节，精心撰写了“经典导读”部分，并由此构成了这部教材独特的风格和解读的色彩。19世纪，西方资本主义越过了文艺复兴、思想启蒙、科学革命、工业革命和资产阶级革命；越过了环球航海、海外殖民、原料掠夺和大规模的土著征服、移民定居，逐渐进入工业化社会和帝国主义阶段。俄罗斯、中国、日本、奥斯曼土耳其帝国、拉丁美洲诸国，在美国革命和法国革命宣传的启蒙思想影响下，纷纷通过改革运动建立起独立的民族国家，呼唤自由、平等和人权，在矛盾和冲突中重新建构新的社会。工业化的结果带来了巨大的物质财富，促进了移民浪潮和城市化，社会的结构被极大地改变了，工人和资本家之间的对立开始尖锐起来，社会主义者的声音开始响亮起来。他们致力于减轻由资本主义和工业化带来的社会经济问题，他们认为在资本家与普通劳动者之间存在着巨大的贫富差距，他们痛恨这种经济上的不平等，声讨允许劳动剥削存在的制度，发展了启蒙思想家对平等的理解和认识，认为平等不仅仅是经济上的，更应该是政治、法律和社会方方面面上的，目的是在未来建立起一个真正的公正平等社会。马克思和恩格斯无疑是他们之中的最卓越者、德国古典哲学的批判接受者和欧洲自文艺复兴以来所有启蒙思想的全面继承者。马克思用了22年的时间撰写了《资本论》，令人信服地揭示了资本家剥削工人的秘密；马克思和恩格斯在《共产党宣言》中做出了工人阶级是资产阶级掘墓人的伟大预言，认为资产阶级的灭亡与无产阶级的胜利同样是不可避免的。基于上述背景，马克思、恩格斯的新闻传播思想也在同样的历史环境下展开。他们首先承认生产和消费的交往依赖于世界性市场的存在，而民族交往的开放性则是生存的必然选择，是世界性交往的前提。在马克思和恩格斯那里，“以物的依赖性为基础的人的独立性”构成了人与人之间精神交往的实质，表达了人在挣脱利益束缚的同时，防止人被物异化；因此产生了一种更为宏观的观察视角和精神传播的理念。这其中最为重要的原因是：马克思和恩格斯主要针对了资本主义社会——这一人类社会的历史形态来进行考察和作出论断。马克思对资本主义虚假的新闻自由的无情抨击，对“人民报刊”的热情期许，构成了马克思报刊理论的实质核心。人民报刊要自觉充当人民的喉舌，体现人民的精神，表达人民的情感，维护人民的利益，与人民同生同在。列宁和斯大林是马克思主义在俄国最早的继承者和伟大的实践者。1901年，列宁在瑞士流放期间开始撰写《怎么办？》，1902年初完成。与马克思相比，列宁认为工人阶级不能产生最终导致政治行动的正确革命意识。工业无产阶级需要建立组织得很好的并且遵守纪律的党，这个党是工人阶级的先锋，是革命和实现社会主义的催化剂。列宁对产业工人和无产阶级政党的认识，基于俄国有着与西欧不尽相同的历史面貌。19世纪，罗曼诺夫王朝在维持农奴制的同时，推进了工业化的进程，凭借令人畏惧的军事力量，保持了征服和扩张的历史传统。无数的农奴仍被束缚在土地上，饱受贵族阶层的统治和剥削，生活极为艰难。1853—1856年，沙皇俄国在克里米亚战争中面对欧洲联军时遭到了惨败，深刻反映出农奴制经济无力支持沙皇扩张主义野心的事实；于是，俄国开始了社会改革，改革的重点是解放农奴。1861年，沙皇亚历山大二世废除了农奴制度。但在平衡农民与地主利益的前提下，农民们又被获得土地的赎金压得喘不上气，阶级矛盾依旧复杂尖锐。农民和城市中的大学生、知识分子抗议沙皇政府的活动日益增加，民族矛盾凸显。沙皇政权用严厉的镇压和政治管制对付广大民众，并用对外战争转移国内矛盾。1904年，俄国针对朝鲜和满洲的扩张企图，与日本发生了严重冲突，日俄战争爆发。1905年5月，在对马海峡的海战中，俄国海军舰队被摧毁，进一步引发了俄国国内的政治矛盾，这就是1905年革命的起因。以社会主义者和工人士兵代表为主的苏维埃建立起来了。1914年8月至1918年11月，出于争夺垄断利益的目的，从巴尔干半岛燃起的第一次世界大战的战火，迅速蔓延到整个欧洲大陆，并将世界五大洲卷入了战争。作为协约国一方的俄国，在对抗德国和奥匈帝国的战争中，士兵伤亡惨重，经济被严重拖垮，军队的哗变此起彼伏。1917年春，统治俄国300多年的罗曼诺夫王朝覆灭了，苏维埃和临时政府两个政权并存的局面出现了，列宁在这样的社会背景下成为世界无产阶级革命的领袖是时代的呼唤和要求。从1901年起，除了撰写经典著作，列宁亲自参加了《火星报》的筹备和创刊工作，《火星报》成为俄国马克思主义者的秘密机关报，成为指导俄国革命的一面旗帜。此后，出于对形势的应对，又陆续创建了《前进报》、《新生活报》、《无产者报》、《工人报》、《明星报》、《真理报》等一系列无产阶级报纸，有力地满足了十月革命前夕俄国无产阶级的理论需求、提供了舆论支持。这样的新闻活动一直持续到了1912年。用写作的力量来统一行动，调动起各个方面的一切因素，将分散的党的小组统一起来，逐渐形成统一的党组织，这个关于党报的原则是列宁的首创，它充分考虑了俄国与其他欧洲国家不同的政治形势。十月革命之前，列宁陆续丰富了关于党报党刊的原则：党报党刊是无产阶级事业的一部分，是党的一个组织，党的中央机关报应该发挥指挥中心作用，党报党刊要坚决与反马克思主义的思想进行斗争。十月革命之后，列宁适时调整了党报党刊的宣传功能，要求“少谈点政治，多谈点经济”，要以生产建设为中心。一个多世纪过去了，列宁倡导的党报党刊原则至今还在影响着我们。教材十分简约地描述了马恩列斯的生平，成为教材鲜活的部分。由那些线索可以清晰地看到，经典作家们与新闻活动都有着密切的关系和不解之缘。在他们眼里，社会舆论和理论宣传是非常重要的、不可或缺的，是斗争的锐利武器。对于在农奴制下的俄国广大民众，可以通过党报党刊进行“灌输”式的教育。新的政权建立以后，党报党刊应该以生产建设的内容为中心。这些宝贵的经验，后来在中国革命中发挥了极为重要的作用。在为本教材写序的过程中，内心受到了极大震动。经典作家们充满热情的革命理想和如饥似渴的学习精神，在不拒绝人类所有文化遗产的基础上，批判性的深邃思考和勇于开创的实践活动，解释了这个世界并改变了这个世界。他们伟大的人格魅力，令我们这些后来者久久地敬仰着。刘俭云2014年6月12日于兰州龙尾山下

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