以“人之存有”為題,本書以先秦儒學對人類真實向度的討論為論述標的,内容包括主體論、人性論、兩性論,以及對現實人群常態特性、情感反應原理的歸纳。該書首度超出一般思想史以文獻先後為分析主軸的做法,更就文獻各自專對的論述層面加以釐定,不僅為文獻價值做出更客觀之確認,也使先秦儒學人論的完整性得以呈現。該書所論及的詩論、禮論、樂論,也將先秦之後人文制作方向(特别是文學、詩學)的轉變和原則,清楚標誌出來;從而反省了個體性、抒情傳統等先秦之後的重要人論取向與人文本質,展示出先秦人論對後世的典範與對照意義。
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