刘萱，一位纤细清丽安详的北国女子。2004—2007年间，我协助师弟张锦池指导她读博。四年时光，她单纯内敛的格调和博学慎思的潜质，给师友们留下温暖清切的记忆。

刘萱像极了20世纪50年代的勤勉书生。纷繁嘈杂的环境似乎不曾干扰到她。她气定神闲，从容淡泊，日复一日地沉浸在多读、细读、熟读的生存状态中。

或许是良好的阅读品性帮助了她，她撰写学位论文的整个过程异乎寻常的流畅。没有懵懂，没有犹豫，没有自虐或自我膨胀。由此，锦池和我也就异乎寻常的省心省力了。

记得，其“开题报告”《清初北京词人群体研究》几乎是在悄无声息中完成的，只是视域有宽泛之嫌。答辩中，受到邹进先教授等的启迪，爽快地收束了范畴，决意抽出“清初贰臣词人”现象，着力开掘。用她的话说，祈望借助凿实的文献考辨、文本爬梳、形态扫描与文化衡估，“还原贰臣词人的真实自我”。

“还原”的目标，激荡起她恒定的热情，也凝聚着她的理性精神。

一切让材料说话。这是刘萱第一位的思维惯性。对相关词人的生平、阅历、交游、创作活动，特别是代表性词人的年谱补遗、词作系年的考证与认定，自然是不遗余力狠下了一番笨功夫的。可喜的是，近年间，再次修订学位论文以待付梓过程中，她再次考辨了清代贰臣词人的定位及佚作状貌，并参照王兆鹏、刘尊明教授关于“词人”的界定1666614，将原稿中的24位词人调整为18人，将词作数量从原稿中的1461首调整为1386首。真可谓，发掘材料犹如竭泽而渔，辨识材料则是锱铢必较了。这是刘萱研究品质的根。

人文与社会科学研究，离不开纵剖横剖方法。对此，年轻的刘萱也能慎择约取，详博可据，甚至还显敞得活泼灵动，张弛有度。比如，在对顺、康二朝数十位词人进行多角度多层面剖析之后，着力描述贰臣词人的政治性、地域性与遭际独特性所酿就的个别性；着力辨识清代与金代贰臣词人词作之间、清代贰臣词人悼亡词与两宋词人悼亡词之间、清代南方贰臣词人与北方贰臣词人之间的精微差异。不论是自知还是不自知，刘萱已经舒卷自如地把词人们置放到时空交集的天平上，去纵横观照，客观考量，撷长弃短了。从而，对清代贰臣词人难以言说的词品及其词史地位的把握，就一步步贴近着原生态，贴近着恰切与允当。

“所有性格学的研究都是由外向内的。”1666615贰臣词人的生命状貌更是一首无尽挣扎纠结的灵魂诗。刘萱沉静地追寻他们的心灵轨迹，沉静地描述贰臣词人人格对词作风格的影响。从“从咏史怀古词看贰臣心志”，“从男女情爱词看贰臣词的新变”，“曹溶的‘倦’情结及与浙西词派关系考辨”，“‘热’与‘圆’——龚鼎孽的人格与创作”等章节中，可以读出刘萱探求心灵奥秘的执着，还有她的谨严、细密和明澈。

最后，忍不住借助白纸黑字，向关注刘萱的朋友透露一个信息：刘萱是理工出身的文学博士。大学期间，她读的是电气自动化专业。毕业后曾在某大学教育研究所任职两年。纯属是志趣的驱动，才先后报考并脱产攻读了中国古代文学硕士与博士的。直白地说，她的本科专业，是当下高校用人法则中明令排斥的。刘萱的学历与实绩，是否对当下高校“查三代”用人法则是一种有力反驳？在通常情况下，在具有正常思维能力的学子身上，文理学养的互渗互补，自然会生发出某种特别的智能与优长。退一万步说，也绝非戕害研究潜能的硬伤啊！刘萱的理性构建能力，逻辑推理能力，以及文字表述的简约通透等，与其理工女出身，风马牛吗？

姑为序。

刘敬圻　　

2013年8月于冰城

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