历史是人类往昔经验的记忆，是对以往知识的总结。好史重古是中华民族的优良传统，“前事不忘，后事之师”的古训使人们非常重视撰史和读史，以古鉴今，以古通今。早在西晋时期，荀勖整理皇家藏书并编撰《中经新簿》，即在分类上将史籍独立为一大部类，东晋李充编撰《晋元帝四部书目》，又将史书的地位由“丙”提升至“乙”，仅次于经书。至《隋书·经籍志》著录史籍，便以“史”为类名，从而由《汉书·艺文志》中的经书附庸，正式作为自成系统、名副其实的一部。林林总总、种类繁多的史部书籍不仅蕴藏和积淀着中华民族悠久、丰厚的史官文化和代代承传的民族智慧，而且为历代诗人创作咏史诗提供了重要素材。生活在这种文化传统下的文人骚客，自然具有异常强烈的“历史意识”，在缅怀往事、追慕先贤、评论前代的成败得失、褒贬前人的善恶美丑、总结历史的经验教训时，也就会运用诗歌加以表现，从而在古代诗歌的百花园地里孕育出一种别致的类型——咏史诗。作为典型的文人士大夫文学，它的产生、发展与成熟都鲜明地体现着传统知识分子的历史观、人生观及价值观。在思想内容上，它涉及国家兴亡、社会治乱、君臣贤愚、功业成败，以及个体的生存状态、生活出路乃至家庭情感等社会人伦...

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