（以姓名音序排序）曹顺庆 党圣元 丁国旗 高建平 高 楠胡亚敏 蒋述卓 金元浦 李春青 李西建刘方喜 钱中文 陶东风 王 宁 王先霈王岳川 徐 岱 许 明 姚文放 曾繁仁周启超 周 宪 朱立元助理编辑：胡 琦 李一帅摘要：本文讨论的主要话题是“江南”如何漂流到清初的北京。在这里，“江南”指向一个文化概念，而非地理概念。它并不仅仅指文人聚集的文化空间，更指向江南的文化精英们典型的生活方式和精神存在。本文借福柯的理论搭建诠释框架，将“江南”理解为福柯所说的“body politic”：它化身为汉文化与汉族士人的身体、感觉、记忆与日常经验，一种“微观政治”，反作用于“宏观政治”。在清初，“江南”随着一批江南士人进入帝都而向北漂移，并作为一种“微观权力”，渗透并影响着北京的国家政治与新的“北京文化”的形成。通过关注宏观政治和微观政治之间的互动，本文探讨了清初之江南文人如何移居北京并建立文化圈，江南文人如何在北方改写“江南”的概念，并将对“江南”的纪念变成文本、实物和精神仪式；此外，“江南”与对“江南”的书写，无论是在文本还是在行动中，如何成为文化精英的某种生存模式；江南文人如何通过将“江南”延...
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