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红楼梦考论

ISBN:978-7-5161-5352-9

出版日期:2014-11

页数:340

字数:325.0千字

点击量:7076次

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图书简介

当我展读王人恩教授这部书稿时,使我倍感欣慰的首先是映入眼帘的书名——《红楼梦考论》(以下简称《考论》)。近年来,不知有多少图书都以“揭秘”、“解密”、“猜谜”、“密码”等等命名,似乎已经成了一种时髦的风气。我虽然没有资格评论这风气究竟是好还是不太好,但人恩教授不“赶”这个“时髦”,而为自己的这部学术专著定名为“考论”,则是令我敬佩的。是的,以“考论”名书者甚多,并不新奇,而关键在于书中是否真正有“考”有“论”、“考论结合”。展开书稿即可看到,全书五大部分,既有对当前红学与曹学所面临的重大问题的严肃回应,也有就一系列微观细节的诸多问题予以商榷和评说,而凡所涉及,无不对相关文献进行考证,并加以实事求是的论证。总之,我坚信,亲爱的读者们一定和我一样,确认这是一部关于《红楼梦》的真正的“考论”之作。当前,关于曹雪芹的著作权问题,无疑是红学与曹学研究中的一个“热点”。有论者不仅否定了曹雪芹的著作权,而且对雪芹“其人”亦予否认,以为“子虚乌有”。毫无疑问,这是当前红学、曹学乃至中国文化史研究所面临的重大问题,因此,人恩教授的《考论》,首先就对此问题展开了严肃认真的考论。反复拜读了这一部分文字之后,我的感受、感触是很深、很深的。首先,《考论》对“抄写勤”“吴梅村”诸说之所谓“根据”详加辨析,并且心平气和地一一指出了其不妥与虚妄,从学理的高度,捍卫了伟大文学家曹雪芹的著作权。这些文字,今天读起来或可一目十行,轻松阅过,但作者的蒐集勾稽、爬梳辨析,则不知付出了多少心血,这是需要下大工夫的一项工作。我想,是书的每一位读者,在研读这一部分文字时,都会对作者肃然起敬的。其次,人恩教授在书中不仅提供了大量正面的史料文献,以确证雪芹之著作权,而且,精辟地指出,否定论者之通病就是无视足以证明雪芹著作权的这些史料文献。我之所以用了“精辟”二字,是因为人恩教授所指出的这一点,正是问题的要害。现在,“无视”或“否认”史料文献真实性的倾向,似有漫延之势,不仅存在于曹雪芹著作权的争论,而且也存在于其他问题(如版本)的争论之中。因此,《考论》的这一部分内容,我以为是非常值得注意的。第三,《考论》使我想到了一个问题:每一位正派的学者,特别是我们所尊重的那么多的红学家们,在面对种种否定雪芹著作权的说法的时候,应该采取怎样的态度才是正确的?读了人恩教授的《考论》之后,我深深感到,仅仅表明“不敢苟同”,或者根本“不屑一顾”,依然你说你的,我说我的,这显然是远远不够的。因为,严肃的问题,必须做出严肃的回答,而严肃的回答,则必须经过辛勤的研究——我想,这正是人恩教授的逻辑,也是《考论》给我们的珍贵启示。无论是红学或曹学,既然是学术,则必然在发展。推翻“成说”,提出“新说”,实属自然之理。但问题在于这“推翻”与“提出”,只能是有根据的学理意义上的考量,而绝不是臆想或妄论。我时时想到,清代大学者阎若璩推翻“古文尚书”之千年定案,确指其伪,那是建立在128条确确凿凿的证据的“基础”上而成立的。今天,在关于《红楼梦》的作者、版本等等重大问题上,如果没有这种“品位”的“基础”,而一味地热衷于“推翻”,那是绝对没有结果的。构成《考论》的五大部分之中,有的内容,看似“小问题”,甚至可谓一词一字之辨,然而,中国学术史告诉我们,研究的“对象”或谓“题目”可有大小之异,而为学之道,则“一以贯之”。《考论》中的十则“研红小札”,就一系列“小问题”,采取“个个击破”法,旁征博引,文献与体验(经验)相结合,破解了很多人们长期的存疑。“蹄子”“小蹄子”之词源与女优、妓女之关系,“爬灰”与“偷锡”、“焐膝”、“污媳”之渊源……在人恩教授笔下,都是学问,而且写得饶有趣味。这里恕我不再复述或征引书中的原意与原文,以便为读者留下“初读”人恩大作的喜悦——您自己去读吧!在这些文字中我们可以看到,既有以文献为根据而提出的作者自己的见解,也有对前人诸说的梳理、归纳、补充与商榷,而且绝不强加于人。在学术研究中,提出自己的明确见解,道前人所未道,无疑是贡献;而梳理、厘清诸家之说,使问题清晰起来,并表明自己的肯定与否定,这同样是可喜的贡献。如果以上的文字姑且可以名之为《序》的话,那么,按常理,作序者对所序之书的内容是不必表示百分之百的赞同的。比如,对《考论》中关于《虎口余生》论述,我自己就还有进一步研究的必要。人恩教授的这部《考论》,我有幸先睹为快了!前些日子,我在一短文中说过这样的意思,这里不妨复述几句——我知道,著名的专家学者是不随便为别人的著作写序的,这完全可以理解,因为他们的地位、声望,使他们的一言一语的褒贬臧否会产生很大影响,所以理应谨慎。而我则不存在这个问题,作为一名普通教师,看到比我年轻的朋友的研究成果,总是特别高兴的,故遵嘱写出我的感受,不过是几句“读后感”——今天写了以上的文字,同样是这个意思。我与人恩教授相识多年,我敬佩他的为人与学问,他是我非常信赖的朋友。在《考论》即将问世之际,我由衷的祝贺和喜悦,人恩教授一定会深知的,而这篇“读后感”中的不妥之处,也一定会得到他的谅解。段启明癸巳腊月祭灶日 于北京

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