收藏 纠错 引文

伊斯兰教史

ISBN:7-5004-0724-6

出版日期:1990-08

页数:704

字数:478.0千字

点击量:7081次

引用量:5次

中图法分类:
出版单位:
关键词:
专题:
折扣价:¥5.4 [6折] 原价:¥9.0 立即购买电子书

图书简介

社会发展的历史表明,宗教是人类社会发展到一定阶段才会发生的一种社会现象。人类社会的初期,还不可能产生宗教。5603774从没有宗教到产生宗教标志着人类社会的进步。宗教是历史的产物,它历史地产生,也将历史地消亡,它也受历史发展规律的支配。

宗教是社会的产物,它不能悬空地存在着,它有具体的表现形式。宗教也必须生存(传播)在一定的民族和地区。宗教的发展变迁与社会历史的发展变迁息息相关,社会历史变化了,宗教也发生变化。宗教生活要受社会生活的制约,尤其是政治生活的制约。历史上有些民族原先共同信仰某一种宗教,由于政治的原因,有的被迫,有的自动改信了另一种宗教,这类实例很多,中国有过,外国也有过。那种认为宗教是永恒不变的说法,是没有根据的。认为宗教信仰与民族风俗习惯牢固结合,永远不可改变的观点也是没有根据的,宗教信仰与民族风俗习惯有关,但不能等同。

宗教存在于民族中间,有全民族信奉同一个宗教的,也有一个民族有多种宗教信仰的。有一个国家只信仰一种宗教的,也有一个国家有多种宗教信仰的。同一个民族,早先信奉一种宗教,后来又改信了另一种宗教的。在阶级对抗的社会里,有的信仰流行于社会上层,有的信仰流行于社会下层。这种种差异,都不是宗教本身造成的。因此科学地认识宗教,研究宗教,唯一正确的方法是用历史说明宗教,而不是用宗教说明历史。

迄今为止,我们还没有发现有哪一个国家或民族没有宗教的。为了全面了解一个国家,一个民族的文化结构,如果不了解它的宗教,那是不可能的。世界上的宗教类型繁多,没有一一介绍的必要。佛教、基督教、伊斯兰教已成为世界性的宗教,它们的影响已远远超出了原先起源地区的范围,对全世界广大地区的群众起着影响,这三大宗教,在世界各地的传播,又各具特点。同学们学习了某一两种具体的宗教活动的历史,不仅可以学得某些知识,如果能举一反三,从中学习到历史唯物主义的思想方法,对我们编写者将是最大的鼓励。

现代高等教育为国家培养的人才,如果他们对祖国传统文化,及世界传统文化了解得不多、不够,就无法满足当前面向世界、面向未来的新局面的需要。过去我们对宗教学科注意不够,现在补上这一空白,很及时,很必要。国家组织人力,为高等院校文科选修科编写一系列宗教学教材,是一项重大改革,这一创举令人鼓舞。

世界宗教研究所接受国家教委的委托,承担了《佛教史》《基督教史》、《伊斯兰教史》、《宗教学原理》的编写任务,这几部书的主编都具有高等院校教学经验,内容力求简明,立论力求妥稳,以期适合我国大学生水平。希望各校使用过程中,发挥教师课堂讲授的主动性,积累经验,发现问题,以便进一步修改,使它进一步得到完善。

任继愈

1988年10月

展开

作者简介

展开

图书目录

本书视频 参考文献 本书图表

相关词

阅读
请支付
×
提示:您即将购买的是电子书,不是纸书,只能在线阅读,不能下载!!!

当前账户可用余额

余额不足,请先充值或选择其他支付方式

请选择感兴趣的分类
选好了,开始浏览
×
推荐购买
×
手机注册 邮箱注册

已有账号,返回登录

×
账号登录 一键登录

没有账号,快速注册

×
手机找回 邮箱找回

返回登录

引文

×
GB/T 7714-2015 格式引文
任继愈,金宜久.伊斯兰教史[M].北京:中国社会科学出版社,1990
复制
MLA 格式引文
任继愈,金宜久.伊斯兰教史.北京,中国社会科学出版社:1990E-book.
复制
APA 格式引文
任继愈和金宜久(1990).伊斯兰教史.北京:中国社会科学出版社
复制
×
错误反馈