图书简介
作者像二十五岁在日本东京美论问题,就是论究美是什么的问题。世界上有美的事物,这是大家都承认的。若问那些事物为什么美,就各有不同的说法了。关于美是什么的问题,自然不是问美的事物是什么,而是问那些事物的所以美的本质是什么。由于问题关系着美的本质的认识,解答的意见长期争论不休,美论史的事实就能充分地表明这点。不过倘若因此就认为美学不应该探讨美是什么,或不必研究美的本质是什么,只要说明美感的情况,提出审美的意见,就以为已尽了美学的能事。其实,在现代美学中早就有不少人这样做过,如所谓心理学的美学就主要是这样做的。我们认为这不仅不能搞出像样的美学,也不能说明真正的美感。因此我们关于美学史的回顾,也要从美论史的回顾开始。古希腊时期的美论现在我们就先说古希腊的毕达哥拉斯学派。古希腊最早的哲学家可以称为自然哲学家,主张某种物质是世界的本原,是朴素的唯物主义者。毕达哥拉斯学派,仍然注重对自然现象的观察,却已开始脱离物质而用抽象的“数”来说明所观察的世界,开始离开唯物主义了,而认为“数”就是整个宇宙。自星球的运动到人的言行,整个世界的本质,都是基于数的关系形成的。音乐也是基于数的关系而形成的调和,就是音乐美...
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