一 中文著作
中文典籍
（西汉）司马迁：《史记》，中华书局2006年版。
（东汉）赵岐注，（宋）孙奭疏：《孟子注疏》，上海古籍出版社1990年版。
（北宋）张载：《张载集》，中华书局1978年版。
（北宋）程颢、程颐：《二程集》，中华书局2004年版。
（南宋）张九成：《孟子传》，《钦定四库全书荟要》，吉林出版集团有限责任公司2005年版。
（南宋）余允文：《尊孟辨》，《丛书集成初编》，商务印书馆1937年版。
（南宋）朱熹：《四书章句集注》，中华书局2012年版。
（南宋）朱熹：《四书或问》，上海古籍出版社、安徽教育出版社2001年版。
（南宋）陆九渊：《陆九渊集》，中华书局1980年版。
（南宋）黎靖德：《朱子语类》，中华书局1986年版。
（南宋）张栻：《张栻集》，中华书局2015年版。
（明）王守仁：《王阳明全集》，上海古籍出版社1992年版。
（明清）王夫之：《读四书大全说》，中华书局1975年版。
（清）黄宗羲：《孟子师说》，《黄宗羲全集》，浙江古籍出版社2005年版。
（清）戴震：《孟子字义疏证》，中华书局1982年版。
（清）孙希旦：《礼记集解》，中华书局1989年版。
（清）焦循：《孟子正义》，中华书局1987年版。
（清）王先谦：《荀子集解》，中华书局1988年版。
中文著作
蔡家和：《王船山读孟子大全说研究》，台北：台湾学生书局2013年版。
蔡仁厚：《孔孟荀哲学》，台北：台湾学生书局1984版。
陈大齐：《孟子的名理思想及其辩说实况》，台北：台湾商务印书馆1968年版。
陈大齐：《孔孟荀学说》，台北：台湾商务印书馆1987年版。
陈大齐：《孟子待解录》，华东师范大学出版社2012年版。
陈鼓应：《老子今注今译》，商务印书馆2003年版。
陈鼓应：《庄子今注今译》，中华书局2009年版。
康有为：《孟子微》，中华书局1987年版。
陈来：《古代思想文化的世界：春秋时代的宗教、伦理与社会思想》，生活·读书·新知三联书店2009年版。
陈来：《古代宗教与伦理：儒家思想的根源》，生活·读书·新知三联书店2009年版。
陈来：《现代中国哲学的追寻：新理学与新心学》，生活·读书·新知三联书店2010年版。
陈来：《仁学本体论》，生活·读书·新知三联书店2014年版。
东方朔：《合理性之寻求：荀子思想研究论集》，台北：台湾大学出版社2011年版。
东方朔：《刘蕺山哲学研究》，上海人民出版社1997年版。
戴兆国：《心性与德性：孟子伦理思想的现代阐释》，安徽人民出版社2005年版。
董洪利：《孟子研究》，江苏古籍出版社1997年版。
杜维明：《思想·文献·历史：思孟学派新探》，北京大学出版社2008年版。
方东美：《中国人生哲学概要》，中华书局2012年版。
冯契：《中国古代哲学的逻辑发展》，东方出版中心2009年版。
冯友兰：《中国哲学史新编》，人民出版社2001年版。
冯友兰：《三松堂自序》，东方出版中心2016年版。
傅佩荣：《傅佩荣解读孟子》，线装书局2006年版。
胡适：《中国哲学史大纲》，北京大学出版社2013年版。
胡毓寰：《孟子本义》，台北：正中书局1940年版。
黄慧英：《儒家伦理：体与用》，上海三联书店2005年版。
黄俊杰：《中国孟学诠释史论》，社会科学文献出版社2004年版。
劳思光：《新编中国哲学史》，广西师范大学出版社2005年版。
李景林：《教养的本原：哲学突破时期的儒家心性论》，北京大学出版社2009年版。
李峻岫：《汉唐孟子学述论》，齐鲁书社2010年版。
李凯：《孟子诠释思想研究》，人民出版社2015年版。
李明辉：《孟子重探》，台北：联经出版事业股份有限公司2001年版。
李明辉：《儒家与康德》，台北：联经出版事业股份有限公司1997年版。
李明辉：《四端与七情：关于道德哲学情感的比较哲学探讨》，华东师范大学出版社2008年版。
李泽厚：《中国古代思想史论》，人民出版社1985年版。
梁启超：《儒家哲学》，上海人民出版社2009年版。
梁启雄：《荀子简释》，中华书局1983年版。
梁涛：《郭店竹简与思孟学派》，中国人民大学出版社2008年版。
林远泽：《儒家后习俗责任伦理学的理念》，台北：联经出版事业股份有限公司2017年版。
刘鄂培：《孟子大传》，清华大学出版社1998年版。
刘瑾辉：《清代〈孟子〉学研究》，社会科学文献出版社2007年版。
楼宇烈：《老子道德经注校释》，中华书局2008年版。
罗根泽：《孟子评传》，商务印书馆1932年版。
吕思勉：《先秦史》，江苏人民出版社2015年版。
蒙培元：《蒙培元讲孟子》，北京大学出版社2006年版。
蒙培元：《心灵超越与境界》，人民出版社1998年版。
牟宗三：《历史哲学》，吉林出版集团有限责任公司2010年版。
牟宗三：《心体与性体》，吉林出版集团有限责任公司2013年版。
牟宗三：《圆善论》，吉林出版集团有限责任公司2010年版。
牟宗三：《中国哲学的特质》，吉林出版集团有限责任公司2010年版。
牟宗三：《中国哲学十九讲》，吉林出版集团有限责任公司2010年版。
钱穆：《国史大纲》，商务印书馆2010年版。
钱穆：《钱宾四先生全集·四书释义》，九州出版社2017年版。
钱穆：《晚学盲言》，生活·读书·新知三联书店2010年版。
任继愈：《中国哲学发展史》，人民出版社1983年版。
唐君毅：《中国哲学原论·原道篇》，中国社会科学出版社2006年版。
唐君毅：《中国哲学原论·原教篇》，中国社会科学出版社2006年版。
唐君毅：《中国哲学原论·原性篇》，中国社会科学出版社2005年版。
万光军：《孟子仁义思想研究》，山东大学出版社2009年版。
吴康：《孟子思想研究论集》，台北：黎明文化事业公司1982年版。
夏长朴：《李觏的非孟思想》，台北：大安出版社1989年版。
萧公权：《中国政治思想史》，商务印书馆2011年版。
谢祥浩：《孟子思想研究》，山东大学出版社1986年版。
徐复观：《中国人性论史·先秦篇》，九州出版社2014年版。
徐复观：《中国思想史论集》，台北：台湾学生书局1975年版。
杨伯峻：《论语译注》，中华书局2009年版。
杨伯峻：《孟子译注》，中华书局2010年版。
杨国荣：《成己与成物——意义世界的生成》，北京大学出版社2011年版。
杨国荣：《孟子的哲学思想》，华东师范大学出版社2009年版。
杨国荣：《人类行动与实践智慧》，生活·读书·新知三联书店2013年版。
杨泽波：《孟子性善论研究》，中国人民大学出版社2010年版。
袁保新：《孟子三辨之学的历史省察与现代诠释》，台北：文津出版社1992年版。
翟廷晋：《孟子思想评析与探源》，上海社会科学院出版社1992年版。
张岱年：《中国古典哲学概念范畴要论》，中华书局2017年版。
张岱年：《中国哲学大纲》，商务印书馆2015年版。
张奇伟：《亚圣精蕴：孟子哲学真谛》，人民出版社1997年版。
郑淑媛：《先秦儒家的精神修养》，人民出版社2006年版。
周淑萍：《两宋孟子研究》，人民出版社2007年版。
周天玮：《法治理想国：苏格拉底与孟子的虚拟对话》，商务印书馆2002年版。
朱伯菎：《先秦伦理学概论》，北京大学出版社1984版。
二 译著
苗力田等编译：《亚里士多德全集》，中国人民大学出版社2012年版。
[德]康德：《道德形而上学原理》，苗力田译，上海世纪出版社2012年版。
[德]康德：《实践理性批判：注释本》，李秋零译注，中国人民大学出版社2011年版。
[德]罗哲海：《轴心时期的儒家伦理》，陈咏明、翟德瑜译，大象出版社2009年版。
[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学·注释导读本》，邓安庆译，人民出版社2010年版。
[美]科尔斯戈德：《规范性的来源》，杨顺利译，上海译文出版社2010年版。
[美]李耶理：《孟子与阿奎那——美德理论与勇敢概念》，施忠连译，中国社会科学出版社2011年版。
[美]麦克道威尔：《心灵与世界》，韩林合译，中国人民大学出版社2014年版。
[美]内格尔：《利他主义的可能性》，应奇等译，上海译文出版社2015年版。
[美]史华慈：《古代中国的思想世界》，程钢译，江苏人民出版社2013年版。
[美]田浩：《功利主义儒家·陈亮对朱熹的挑战》，姜长苏译，江苏人民出版社2012年版。
[英]黑尔：《道德语言》，万俊人译，商务印书馆1999年版。
[英]麦金太尔：《伦理学简史》，龚群译，商务印书馆2003年版。
[英]摩尔：《伦理学原理》，陈德中译，商务印书馆2017年版。
[英]休谟：《人性论》，关文运译，商务印书馆1980年版。
三 学位论文、论文集与电子资源
戴兆国：《孟子德行伦理思想研究》，博士学位论文，华东师范大学，2002年。
董祥勇：《孟子中道思想研究》，博士学位论文，华东师范大学，2009年。
刘单平：《〈孟子〉三种英译本比较研究》，博士学位论文，山东大学，2011年。
李世平：《孟子良心思想研究》，博士学位论文，复旦大学，2012年。
苏森森：《成就美德——从德行伦理视角比较亚里士多德和孟子》，博士学位论文，华东师范大学，2012年。
李明辉编：《孟子思想的哲学探讨》，台北：“中央研究院中国文哲研究所”1995年版。
杨儒宾、祝平次编著：《儒学的气论与功夫论》，华东师范大学出版社2008年版。
四 中文期刊论文
蔡祥元：《孟子“不动心”的根源——“集义生气”之“生”义辨析》，《道德与文明》2013年第2期。
崔宜明：《孟子义利学说辨证》，《道德与文明》2014年第1期。
陈卫平：《人道与理性：先秦儒学的基本特征》，《学术月刊》2010年第11期。
陈卫平：《论儒家之“道”的哲学品格》，《哲学研究》2017年第7期。
邓习议：《论孟子义利观的困境和出路》，《船山学刊》2006年第1期。
丁文祥：《告子的生之谓性及其意义》，《文史哲》2009年第6期。
丁文祥：《孟子如何道“性善”》，《哲学研究》2012年第12期。
东方朔：《“真知必能行”何以可能？——朱子论“真知”的理论特征及其动机效力》，《哲学研究》2017年第3期。
东方朔：《德性论与儒家伦理》，《天津社会科学》2004年第5期。
范学德：《漫论“何必曰利”》，《孔子研究》1991年第3期。
郭齐勇：《郭店儒家简与孟子心性论》，《武汉大学学报》（哲学社会科学版）1995年第5期。
郭齐勇：《孔孟儒学的人格境界论》，《华中师范大学学报》（哲学社会科学版）2006年第6期。
高化平：《农家源流与楚国的农家学者》，《船山学刊》2013年第3期。
郭美华：《境界的整体性及其展开——孟子“不动心”的意蕴重析》，《中国哲学史》2011年第3期。
黄朴民：《败家子梁惠王》，《光明日报》2002年7月30日。
李春青：《论“中”在儒家思想中的重要地位》，《北京师范大学学报》（哲学社会科学版）1996年第2期。
梁涛：《“以生言性”的传统与孟子性善论》，《哲学研究》2007年第7期。
梁涛：《杨海文.20世纪以来的孟学史研究》，《文史哲》2012年第6期。
李景林：《孟子的 “辟杨墨” 与儒家仁爱观念的理论内涵》，《哲学研究》2009年第2期。
李景林：《伦理原则与心性本体——儒家“仁内义外”与“仁义内在”说的内在一致性》，《中国哲学史》2006年第4期。
李明辉：《儒家、康德与德行伦理学》，《哲学研究》2012年第10期。
李善明：《许行和孟轲关于价值问题的思想》，《四川大学学报》（哲学社会科学版）1980年第4期。
林榕杰：《从孟子论伯夷、柳下惠等圣贤看其进退观》，《黑龙江社会科学》2011年第3期。
刘旻娇：《论〈孟子〉德行修养过程中的道德失败》，《道德与文明》2016年第6期。
刘旻娇：《明智何以能行——对亚里士多德不自制问题的一个反向考察》，《道德与文明》2016年第6期。
刘旻娇：《孟子论“欲”与道德失败》，《思想与文化》2018年第1期。
刘旻娇：《孟子评“淫辞邪说”新解——以“辟杨墨”为中心》，《哲学动态》2018年第8期。
刘能杰：《孟子“劳力劳心”论新辩》，《齐鲁学刊》1990年第3期。
刘小红：《孟子“权”思想解析》，《孔子研究》2015年第5期。
陆建华：《告子辨析》，《孔子研究》2008年第2期。
宋洪兵：《孟子、韩非的伊尹之辩》，《光明日报》2005年11月8日。
王博：《论“仁内义外”》，《中国哲学史》2004年第2期。
王磊：《孟子义利思想辨析》，《齐鲁学刊》2005年第5期。
王正：《重思先秦儒家的王霸之辩》，《中国哲学史》2016年第3期。
萧仕平：《孟子“不动心”思想探析》，《齐鲁学刊》1995年第3期。
许抗生：《〈性自命出〉〈中庸〉〈孟子〉思想的比较研究》，《孔子研究》2002年第1期。
杨海文：《略论孟子的义利之辨与德福一致》，《中国哲学史》1996年第1期。
杨海文：《有一种人生智慧叫权变——孟子经权之辨的生存哲学阐释》，《现代哲学》2008年第1期。
战化军：《田仲子与战国农家考论》，《管子学刊》2008年第1期。
张奇伟：《孟子“浩然正气”辩证》，《中国哲学史》2001年第2期。
张汝伦：《义利之辩的若干问题》，《复旦学报》（社会科学版）2010年第3期。
张宗舜：《孔子何以数称柳下惠》，《齐鲁学刊》1994年第2期。
郑晨寅：《论程朱之“权中”观》，《中国哲学史》2016年第3期。
钟家栋：《远近之间辨义利——孟子与梁惠王之争新识》，《探索与争鸣》1994年第2期。
朱承：《儒家的“如何是好”》，《中国哲学史》2010年第4期
五 英文文献
Bryan W.Van Norden，Mengzi：With Selections from Traditional Commentaries，Indianapolis：Hackett，2008.
Bryan W.Van Norden，Virtue Ethics and Consequentialism in Early Chinese Philosophy，Cambrige：Cambridge University Express，2007.
Chad Hansen，A Daoist Theory of Chinese Thought：A Philosophical Inter-pretation，New York：Oxford University Press，1992.
D.C.Lau，Mencius，London：Penguin，1970.
David S.Nivison，The Ways of Confucianism：Investigations in Chinese Philosophy，edited with an introduction by Bryan W.Van Norden，Open Court Printing，1996.
James Legge，The Works of Mencius.2d，Oxford：Clarendon Press，1895.
Jiyuan Yu，Ethics of Confucius and Aristotle，Abingdon：Routledge，2007.
Kong-Loi Shun，Mencius and Early Chinese Thought，Stanford：Stanford University Press，1997.
Philip J.Ivanhoe，Bryan W.Van Norden，Readings in Classical Chinese Philosophy，Indianapolis：Hackett Pubulishing Company，2001.
Timothy Chappell，eds.，Values and Virtues：Aristotelianism in Contemporary Ethics，Oxford：Clarendon Press；New York：Oxford University Press，2006.
XiuSheng Liu and Philip J.Ivanhoe，eds.，Essays on the Moral Philosophy，Hackett Publishing Company，2002.
Amit Chaturved，“Mencius and Dewey on Moral Perception，Deliberation，and Imagination”，Dao，Vol.11，No.2，2012.
A.S.Cau，“Xin and Moral Failure：‘Reflections on Mencius’ Moral Psychology”，Dao，Vol.1，No.1，2001.
Benjamin I.Huff，“Eduaimonism in Mencius：Fulfilling the Heart”，Dao，Vol.14，No.3，2015.
Brian Bruya，SEOK，Bongrae，“Embodied Moral Psychology and Confucian Philosophy”，Dao，Vol.13，No.4，2014.
Bryan W.Norden，“Mencius on Courage”，Midwest Studies in Philosophy，Vol.21，No.1，1997.
David B.Wong，“Early Chinese Philosophy and the Development of Compassion”，Dao，Vol.14，No.2，2015.
David B.Wong，“Is there a Distinction between Reason and Emotion in Mencius”，Philosophy East and West，Vol.41，No.1，1991.
Eeward Slingerland，“Crafting Bowls，Cultivating Sprouts：Unavoidable Tensions in Early Chinese Confucianism”，Dao，Vol.14，No.2，2015.
Howard J.Cruzer，“An Aristotelian Doctrine of the Mean in the Mencius？”Dao，Vol.11，No.1，2012.
John Mcdowell，“Virtue and Reason”，The Monist，Vol.62，No.3，1979.
Kong-Loi Shun，“Moral Reason In Confucian Ethics”，Journal of Chinese Philosophy，Vol.16，No.3-4，1989.
Kong-Loi Shun，“Studying Confucian Thought from the Inside Out”，Dao，Vol.15，Issue 4，December 2016.
Luo Shirong，“Setting the Record Straight：Confucius’Notion of Ren”，Dao，Vol.11，No.1，2012.
Myong-Seok Kim，“Respect in Mengzi as a Concern-based Construal：How Is It Different from Desire and Behavioral Disposition”，Dao，Vol.13，No.2，2014.
Nicholaos Jones，“Correlative Reasoning About Water In Mengzi 6A2”，Dao，Vol.15，No.2，2016.
Ryan Nichols，“Early Confucianism Is a System for Social-Functional Influence and Probably Does Not Represent a Normative Ethical Theory”，Dao，Vol.14，No.4，2015.
Winnie Sung，“Xiang Yuan（Village Worthies）：The Appearance-only Hypocrite”，Dao，Vol.15，No.2，2016.
Xinyan Jiang，“Mencius On Human Nature and Courage”，Journal of Chinese Philosophy，Vol.24，No.3，1997.
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