“后马克思主义”是马克思主义吗?
一 畲族传统家族文化
在家族文化中,编修家谱、修建祠堂、祭祀先祖是最重要的三件大事,最能反映畲族的传统家族文化及其特殊功能。
(一)谱牒
1.畲族谱牒现状
畲民自古就有编修家谱的传统。据景宁《雷氏宗谱》记载:“五世不修谱乃祖宗之罪也。”《蓝氏宗谱》亦说:“无谱不成家,三十年不修谱,谓之不孝。”由此可见编修家谱、族谱、宗谱是畲民家族、个人生活中的一件大事,以至如今一个村可以没有祠堂,但“族不可无谱”。家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化内容。
在景宁尚存蓝姓族谱15本,蓝氏族谱主要存敕木山、暮洋湖、东弄、石圩、金岱垟、金丘、四格、驮戥、新村、林山、何村。雷姓族谱14本,主要存于包凤、栋底、王畈、河畈埠、吴山、大张坑、吴山头、吴村、半岭、叶山头、后山村。钟姓族谱2本,主要存于山外村、半山村。这些家谱基本上是清朝以后修编的,以清乾隆、嘉庆年间编修的居多,后来编写的大多是在原有基础上的延续和完善。畲族各姓族谱的郡头、香案神榜郡头、坟碑郡头、祠堂郡头都与“龙麒”三子一婿的封地传说一致。另外,各谱均有《本姓源流序略》《广东重建祠宇序说》《历朝诏封恩荣记录表》《凤凰山祖宗故图》《历代排行字头》《本谱排行字头》《本宗谱世系》《本谱支系排列》等内容。
2.畲族谱牒的特点
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