“后马克思主义”是马克思主义吗?
一 中国化马克思主义方法论的适用困境
理论由实践赋予活力,同样要由实践来检验和修正,并在实践中得到进一步发展和完善。中国化马克思主义方法论作为一种理论体系,由于受现实的理论、实践、制度方面的制约,不能被充分地实施和发挥理想的作用,这有理论上的问题、实践上的问题和制度上的问题,也需要在指导中国革命的实践中得到进一步的修正、完善和发展。
(一)理论层面的问题
理论层面的问题是指主体在运用中国化马克思主义方法论解决实际问题的过程中,在主观思想或理论中表现出来的问题。集中体现在三个方面:
一是理论选择不正确。当前中国正处于经济转型、社会转轨、全面深化改革的社会大变革时期,各种传统与现代思想、东西方世界观价值观、理想与现实等各种认识及思想冲突相互交织、交锋、交融,导致了一些人的世界观、人生观、价值观背离了马克思主义的方向,发生了严重偏差。在制度认识上,有的人崇洋媚外,对资本主义制度大加赞赏,企图在中国推行“三权分立”,有的人则认为西方的民主社会主义才是马克思主义的正统思想,企图推翻中国的社会主义。在思想认识方面,有的人信奉宗教思想、享乐主义、个人主义等非马克思主义的世界观,使得一些党员的世界观发生偏差,对马克思主义的世界观和方法论的科学性表示质疑甚至否定。特别是一些领导干部在台上是满口的马克思主义,在台下却到处烧香拜佛,不信马列信鬼神,对宗教甚至迷信存在着幻想或痴迷,总寄希望于虚无缥缈的东西;有的人信奉“人生在世、吃喝二字”,把所有精力都放在灯红酒绿、贪图享受上。在党员干部与人民群众关系的认识上,有的领导干部嘴上冠冕堂皇地说权力来自人民,现实中却惟钱财是从,肆意敛财,损坏人民利益。没有真正搞清楚权力从何而来——是从钱财而来,从领导而来,还是从人民而来,对这个问题的回答是区分为人民服务与贪图享受、徇私枉法的关键。这些错误思想和认识不仅不能促进社会主义的发展进步,而且也会阻碍中国化马克思主义方法论作用的发挥。
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