“后马克思主义”是马克思主义吗?
区域因素对谢榛文学活动的影响[1]
内容提要:作为明代“后七子”文学团体的元老人物,谢榛因为生计艰难而多处漂泊,不同的区域因素对其文学活动有着重要的影响。谢榛生长在临清,这里的文化氛围和审美风气孕育了他的创作风格;四次入京,开拓了他的文化视野,结交了众多诗友,成就了他诗人的名声,奠定了他在文学史上的地位;对吴中审美风范的接受,与众多吴中文人的接触,丰富了谢榛诗歌的内容;与藩府的密切关系,则使谢榛在得到物质生活保障的基础上,有效地进行了诗教传播,并完善了自己的诗学体系。
谢榛是明代“后七子”的元老人物,历经弘治、正德、嘉靖、隆庆和万历五朝,诗作丰富,且构建了完善的诗学理论体系。他生在临清,成年后四次入京,结成“后七子”文学社团,同时又来往于河南、山西诸多藩府,晚年更是寄居在山西沈藩,传播诗教。区域因素对谢榛的文学活动有着重要影响,对此特点加以探究,有助于把握谢榛文学活动的特征。
一 富庶的临清,孕育了谢榛的诗歌风格
1499年,谢榛生于山东临清。这里位于大运河沿岸,是明代重要的商埠。时任内阁大学士的李东阳曾有诗表现临清的繁华:
十里人家两岸分,层楼高栋入青云。官船贾舶纷纷过,击鼓鸣锣处处闻。
折岸惊流此地回,涛声日夜响春雷。城中烟火千家集,江上帆樯万斛来。
——《临清二绝》[2]
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