“后马克思主义”是马克思主义吗?
附录 田野调查碑刻辑录
1.(明)郑士原:《大明故武略将军怀庆卫副千户陈公墓志铭》,洪武八年(1375),碑存沁阳市博物馆
公讳兴字伯起姓陈氏襄阳蕲州人家世素富裕父祖俱隐处不仕公幼有气节挺然拔萃及长勇略过/人元季襄阳兵起公时年二十□为众所推聚义徒保闾里闾里德之及襄阳归附/天子闻其材名选入宿卫以谨饬称□从都督冯公征取山东河北淛江又从平章李公征北平应昌马邑/等处所至辄举旗斩将克捷有□□锡数□比等辈功居多洪武三年授昭信校尉濠梁卫百户四年升/授武略将军金吾左卫副千户六年从宣武将军佥事纪公守镇怀庆纪公以兹城寔河北重地而城池/岁久堙圮宜重修理公罄竭心力昼夜弗遑宁处慰勉勤苦士卒虽劳不怨纪公甚爱重之七年十一月/十六日以病卒年四十□□以是月二十三日葬于河内万善里之北原公娶前元房陵县令黄文通之/女子男一人曰定住始二岁女一幼未嫁公之□病纪公亲造其家为视医药病亟日造问焉及卒亲临/哭之为之经理丧事执绋送至墓所尤虑其妻弱子幼身后名遂泯买石求天台郑士原为之铭铭曰
桓桓将军 乘时之艰 除暴立功 四方以安 爵锡既崇 天子明玺
身名俱全 公家余庆 太行之阳 万善之原 于以不朽 贞珉是镌
洪武八年岁在乙卯二月丁巳宣武将军佥怀庆卫指挥使司事纪志方立
承训大夫同知怀庆府事郑士原撰
将仕郎怀庆卫指挥使司知事钟英书
将仕郎河内县丞康敬先篆额
河内县王道祥刻
2.(明)张寅:《重修广济渠记》,弘治九年(1496),碑存济源市五龙口广利渠首
本府儒学教授开城张寅撰 河内括斋王斆 篆额
济源县儒学廪膳生员王良臣 书丹
怀西有古秦广济渠枋口堰自济源县五龙口引沁河水而东之抵武陟县董宋村而止可溉田五千顷济河温武四邑之民(缺)/不知其废于何时至唐之温造修复之有传可考也厥后又废延至于今其亦小人不幸也欤呜呼惜哉□□人而兴自然之理(缺)/□前连年亢旱民窘衣食时/□巡抚河南地方都察院右副都御史海虞徐公恪抚临是郡民皆以灾告公广询博访于□□之言得利民之政知开(缺)/□耆民张志亦以此奏公意遂决以功费浩大非专人不可于是奏/俞允之饬河南布政司右参政四明朱公瑄总领众职求底于成朱公不自恃聪明而必咨之于人推本府通判甬东施公应麒(缺)/委任之与怀庆卫指挥薛君宗元各督属分工而作施公被命以来夙夜惟勤不遑宁处民咸乐于趋事赴工深古渠以□水广济(缺)/田田高水低则置闸路通往来建桥相其便宜行所无事而知府三原梁君泽同知沂阳朱君相推官仙跡马君云各以兴利(缺)/賛相之后施公有烧造之委通判古陵冯公璟成其利焉工兴于明年春二月毕于秋之八月佥□□盛事宜勒诸石而嘱予以为(缺)/让弗获窃闻之书曰德惟善政政有养民斯渠也前之剏始者固养民之善政今之继修者岂非同一揆乎虽然兴必有废亦理之(缺)/怪者何则堰闸坍塌则废之泥滓淤塞则废之为守令者其立心以为不若是恐则几于秦越相视徒使今日人力匠民之劳苦材庸工价/之繁多如后所云者皆尽弃矣斯民之利亦因之以亡其可乎继自今之仁人君子之为政念成功不易思民隐宜恤一有又□亟疏通之无/敢慢一有坍塌速修葺之无少怠若然则斯渠常有斯利常兴虽有天时亢旱之灾鲜不以人力胜之养民之善政千万载(缺)/宁保其不废/
大明弘治九年岁在丙辰秋八月朔旦立石/
口开闸堰不许妄建桥惟从民便/
怀庆并河济武温四县军民夫六千三百名 广济渠一道起于济源县之枋口终于武陟县董宋村
渠阔四丈长一百五十三里
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