“后马克思主义”是马克思主义吗?
一 以文化大众化重建文化民族性理路及其深远影响
早期中国共产党人对于文化的民族性与文化的大众性认识都不够深入,而且更没有将两者联系起来。早期中国共产党人总体上并不十分重视文化的民族性问题,他们更多的是强调文化的时代性,他们孜孜以求,目的就是要探求一种新文化,以取代中国旧文化,即使像毛泽东、李大钊等少数中国共产党早期代表,虽然也注意到文化的民族性问题,但他们的关注点也还只是放置在中华文化与西方文化各具特色上,强调我们应当对传统文化有所继承不可全盘否定。换言之,此时的文化民族性讨论还并未深入文化的民族主体性层面,更没有触及文化的大众化问题。而当时中国共产党人对于文化大众化的追求所遵循的认识逻辑是革命需要唤醒民众,发动群众,这就离不开思想启蒙或者说需要理论武装群众,也并非基于或针对于维护和发展民族文化或文化民族性目的和需要而提出。由此可见,中国共产党对于民族的文化与大众的文化的认识和发展过程起初是处在平行线上的前进运动,两者之间并无多少交集,没有将两者有机联系起来,形成统一性的认识。
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