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白晋与傅圣泽在康熙指导下对《周易》的研习

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出版日期:2022-07

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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白晋与傅圣泽在康熙指导下对《周易》的研习

为更好地利用《周易》在中国传教,同时也为了充分挖掘《周易》中隐含的基督教秘密以博取西方教会的支持和同情,易经主义者展开了对《周易》持久的研习,并得到了中国皇帝康熙的大力支持甚至亲自指导。民国三十年(1941年)5月21日,历史学家阎宗临先生在桂林《扫荡报·文史地副刊》第十七期发表了《白晋与傅圣泽学易》一文,该文是阎先生亲临梵蒂冈图书馆实地调查后撰写而成的。他根据梵蒂冈图书馆编号为Borg Cin.439的文献,辑录了白晋与傅圣泽有关学习《周易》的十条记录,时间从康熙四十九年(1710年)至康熙五十五年(1716年),该文后来被全文收录到阎先生生前论文集《传教士与法国早期汉学》中[1]。方豪先生在《中国天主教史人物传》“白晋、傅圣泽”一节中收录了这十条记录[2],在方豪《中西交通史》(下)中也有部分节录[3]。1996年中国社会科学出版社出版了《康熙朝满文朱批奏折全译》(以下简称《全译》),共有康熙朝朱批奏折4297条,其中直接与白晋、傅圣泽等学习《周易》相关的记录有20条,时间从康熙五十年(1711年)五月初七至康熙五十一年(1712年)二月二十三日。在《全译》中,白晋被译为博津、白进或白金,傅圣泽被译为富生哲。梵蒂冈图书馆中文文献和《全译》相互印证,或互为补充,为研究白晋与傅圣泽学习《周易》提供了翔实的史料。

一 康熙指导白晋与傅圣泽研《易》之经过

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任运忠.《周易》在西方的译介与传播研究[M].北京:中国社会科学出版社,2022 复制
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