山精

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出版日期:2017-03

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换肤
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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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一 山精

《登涉》篇云:“山中山精之形,如小儿而独足,走向后[1],喜来犯人。人入山,若夜闻人音声大语,其名曰蚑,知而呼之,即不敢犯人也。一名热内,亦可兼呼之。[2]又有山精,如鼓,赤色,亦一足,其名曰晖。又或如人,长九尺,衣裘戴笠,名曰金累。或如龙而五色赤角,名曰飞飞。见之皆以名呼之,即不敢为害也。”[3]引文开篇概括了山精的三点重要特征:其一,形如小儿之貌;其二,仅有一腿且足部向后;其三,性喜侵扰入山之人。随即又对山精进行了更加具体的分类(共计四种),并给出了有针对性的防御措施。下文我们逐一加以分析和论述。

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王潇楠,陈进国.北京宗教研究.第一辑[M].北京:中国社会科学出版社,2017
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