“后马克思主义”是马克思主义吗?
四 中庸之道的现代诠释
讲儒家传统和自由主义的对接,在这方面先贤都做过尝试,哈佛大学的狄百瑞以及新儒家徐复观先生都做过有益的工作。从他们的论述来看,要贯通东方儒家和西方自由主义这两种截然不同的传统并非易事。即使像狄百瑞这样的汉学家在长篇论著《中国的自由传统》里也很难有个准确的思想“接榫”关节。[1]如此模糊的痕迹也是笔者动笔的原因之一。笔者非常同意一位学者的观点,儒学和自由主义作为东西方的显学,各自的思想内涵极其庞大,因此后生在“注解”时很容易在“注我”的过程中向各自熟悉的苗头衍发,即使是在一本薄薄的《中庸》里也存在着多元演绎的势头。
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