孔壁《古文尚书》经传...

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所属图书：《两汉《尚书》学研究》

出版日期：2014-04

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第二节孔壁《古文尚书》经传研究

西汉《古文尚书》有四个来源，一是孔壁所出《古文尚书》，前已述之。二是河间献王刘德所得《古文尚书》，《汉书·河间献王传》说：“献王所得书，皆古文先秦旧书，《周官》《尚书》《礼》《礼记》《孟子》《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》《左氏春秋》博士。”^[1]三是秘府搜集所得《古文尚书》，《史记·太史公自序》说：“百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。”^[2]四是张霸百两篇《古文尚书》，此本曾在民间得以流传。四者之间是否有关联，学界多有分歧，河间本可能是孔壁抄本，秘府本亦有可能是孔壁本或其抄本。王莽窃柄，首尾长达二十三年，孔壁《古文尚书》虽于此间得立，然其间四方鼎沸，世情辄以人废言，官学又旋立旋废，遂致众篇目日后散亡。既然立学，必然就有相关传记，否则无所谓“学”。但东汉马融、郑玄师徒以“古文绝无师说”，非朝廷所置，无关利禄，学子多不欲习诵，故不为之作注，终使后人无法目睹孔壁《古文尚书》经文及其传记，致使与其相关诸问题难以辨明，历来众说纷纭。

一孔壁《古文尚书》篇目、篇次及其亡佚问题

孔壁所出《古文尚书》篇目超出官学今文博士本无疑。《史记·儒林传》《汉书·儒林传》均说“逸《书》得十余篇，盖《尚书》滋多于是矣”。“多于是”当是指多于当时的官学本。多者当为十六篇，亦应不误。刘歆《移太常博士书》说：“逸……《书》十六篇。”《汉书·艺文志》之《书》类《叙》亦说：“《古文尚书》……孔安国……悉得其书，以考二十九篇，得多十六篇。”外加《百篇书序》为一大篇，则为四十六篇。以一篇为一卷，故《汉书·艺文志》著录为“凡四十六卷”。

孔壁《古文尚书》本经当为四十五篇，外加《百篇书序》一篇，西汉武帝末，孔安国家人将其献上朝廷，藏在中秘，刘向曾据之以校欧阳、两夏侯三家今文本，刘歆曾移书太常博士为之求立学官，东汉大儒贾逵、马融、许慎等在典校中秘时亦均曾亲见。现据程元敏《古文尚书之壁藏、发现、献上及篇卷目次考》^[3]，按《虞夏书》《商书》《周书》列其篇名目次于下：

《虞夏书》十一卷：

《尧典》卷一、《舜典》卷二、《汩作》卷三、《九共》（九篇）卷四、《大禹谟》卷五、《咎繇谟》卷六、《弃稷》卷七、《禹贡》卷八、《甘誓》卷九、五子之歌卷十、胤征卷十一。

《商书》十一卷：

《汤誓》卷十二、《典宝》卷十三、《汤诰》卷十四、《咸有一德》卷十五、《伊训》卷十六、《肆命》卷十七、《原命》卷十八、《盘庚》（上中下三篇）卷十九、《高宗肜日》卷二十、《西伯戡耆》卷二十一、《微子》卷二十二。

《周书》二十三卷：

《坶誓》卷二十三、《武成》卷二十四、《鸿范》卷二十五、《旅獒》卷二十六、《金縢》卷二十七、《大诰》卷二十八、《康诰》卷二十九、《酒诰》卷三十、《梓材》卷三十一、《召诰》卷三十二、《洛诰》卷三十三、《多士》卷三十四、《无逸》卷三十五、《君奭》卷三十六、《多方》卷三十七、《立政》卷三十八、《顾命》卷三十九、《康王之诰》卷四十、《冏命》卷四十一、《粊誓》卷四十二、《吕刑卷》四十三、《文侯之命》卷四十四、《秦誓》卷四十五。