论北京地区的民族交汇、互动与融合

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出版日期:2014-06

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“后马克思主义”是马克思主义吗?

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论北京地区的民族交汇、互动与融合

于洪[1]

北京作为城市最早建立于西周初期。此后一直是北方的重要城市,从元代开始直至民国,北京这座城市成为全国的政治、文化中心,新中国成立后,也是如此。城市是文化的载体,是人类社会作用于地理环境的集中点。历史上,北京曾出现过山戎、匈奴、鲜卑、奚、靺鞨、室韦、高丽、契丹、女真、蒙古、满族、汉族等,因此北京城中容纳了各民族的语言、宗教信仰和习俗等,它是各民族的生活环境的反映,是各民族生活状态的体现。它是由历史的积累而最终物化了的生活空间。它是各族人民在长期的城市建设实践和发展过程中不断地交汇、互动和融合所形成的精神财富的概括和总结,体现了中华民族核心价值观的要求。北京城最大的特点是包容性,它是北京精神的特征。

一 复杂的地貌、优越的位置

1.地理位置

北京地区位于华北平原北端,北与蒙古高原连接,西与黄土高原接壤,东北通向松辽平原,东南直达渤海,是太行山、军都山(属燕山山脉)交汇的交通要冲。它的地形为西北高东南低,西北为连绵不断的群山,围绕着东南的北京小平原,故称之为“北京湾”。北京平原主要由永定河、潮白河等水系形成的冲积扇堆积而成,除此之外,北京地区还有温榆河水系、泃河水系、密云水库、官厅水库、海子水库、十三陵水库等,奠定了“前挹九河,后拱万山”的地理形胜。古人云:“幽州之地,左环沧海,右拥太行,北枕居庸,南襟河济,诚天府之国。而太行之山自平阳之绛西来,北为居庸,东入于海,龙飞凤舞,绵亘千里。”

2.交通要道

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北京学研究基地.北京学研究报告.2014[M].北京:中国社会科学出版社,2014
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