人类学家对乡土中国的...

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所属图书：《徐杰舜文集（第五卷）》

出版日期：2021-12

字数： 4428

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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人类学家对乡土中国的解读

费孝通先生在《乡土中国》中曾精辟地说过：“中国社会是乡土性的”，“以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”，因此，“大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响”；“无论出于什么的原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村”，并且“乡土社会的生活是高于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”^[1]。这就是乡土中国的大致图像。

就是这样一个“差序格局”结构的乡土中国，从20世纪20年代开始，就一直是中外人类学家们关注的热点，他们走进田野，深入调查，对乡土中国进行了不同角度的解读。

1.社区：费孝通对乡土中国的解读

如何解读乡土中国，费孝通从社区角度切入，进行了探索分析。为什么要从社区切入，费孝通解释说：“以全盘社会结构的格式作为研究对象，这对象并不能是概然性的，必须是具体的社区，因为联系着各个社会制度的是人们的生活，人们的生活有时空的坐落，这就是社区。每一个社区都有它的一套社会结构，各制度配合的方式。因之，现代社会学的一个趋势就是社区的研究，也称作社区分析。”^[2]