世界三大宗教河系相关...

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所属图书：《学苑漫谈：讲演集》

出版日期：2010-07

字数： 11710

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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六世界三大宗教河系相关范围的文明与宗教

现在我们按照世界宗教的三大河系来疏理相关宗教和哲学的问题。

（一）第一大宗教河系的文明与宗教

首先是第一大河系，以犹太教、基督教、伊斯兰教、琐罗亚斯德教以及后来的摩尼教为代表。前三种宗教是绝对一神的宗教，后面两种宗教却为二元神教的典型代表。此外还有从伊斯兰教分化出来而独立发展的巴哈伊教，从而在同一河系中也显出了文化与信仰的不同。

1.犹太教

犹太教中的神在远古曾有多种称谓，如“至高的上帝”（El Elyon）、“永生的上帝”（El Olam）、“全能的上帝”（El Shaddai）、“立约的上帝”（El Berit），因其中均有“艾勒”（El）之称而也多称为“艾洛希姆”（Elohim）。但以前更多用“JHWH”（或YHWH）来表述，据传为其神在西奈山告之摩西。有研究者认为，这一“四字符号”在古代本有发音，正确读法应为“雅赫维”（或“雅威”），拼音即“Jahweh”；但自公元前3世纪以来被禁止直呼神名，而以“我的主”（“主”）之发音“阿特乃”（Adonai）来代替，书写时也只写上述不发音的四个辅音字母。结果在漫长的历史过程中，人们忘掉了其神名本来的发音，却将“阿特乃”一词的元音与上述神名辅音结合，误读为“耶和华”（Jehovah）。19世纪的欧洲学者格·艾瓦德发现了这一误读，在其1852年于哥廷根出版的著作《基督以前的以色列民族史》中加以纠正。但对于绝对一神观念的出现有两种截然不同的看法，一种认为，绝对一神论是人类最初就具有的。如宗教史学家施密特就坚持，这种一神观念最开始就存在着，但后来却慢慢退化，形成了各种多神论。但是以泰勒等人为代表的宗教进化论则认为，一神观念是人类认知进化的结果，由万物有灵论、多神论、然后再到一神论。同样，犹太教的绝对一神观念也是演化而来，最初从其在沙漠、草原崇拜的雨神发展为其民族神，后来在“巴比伦之囚”期间思考自己民族为什么会被打败的问题上，才开始认识到其上帝并不只是其民族神，而是全人类的神，由此发展出绝对一神的观念，并达到抽象神论。正如《道德经》中所言“道可道，非常道”可用于摩西问上帝之名的意义上：上帝说“我是自有永有的”（或译为“我是那我所是”，见《出埃及记》第3章第14节），也就是“不可言说的”，两者颇有几分相似。

犹太教认为自己是“立约”的民族，这种立约有三次，并有意义上的演进。

第一次立约可称为“彩虹”之约。在《圣经》中有人类始祖在伊甸园偷吃禁果的故事，成为其“原罪”的解释，这是神话学的解释。由于亚当、夏娃被逐出乐园，其后裔做了很多坏事，上帝打算灭绝人类；但因挪亚是义人，于是上帝让其造方舟并得救，在灭世洪水过后，要其以彩虹立约，强调“新人类”的诞生。所以基督教说自己也有“和谐”的思想资源，称为“彩虹神学”，即来自彩虹之约，因为七彩合一，体现出和谐共在之美。