论“共同富裕”

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所属图书：《共同富裕与中国特色社会主义》

出版日期：2011-12

字数： 6034

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换肤

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“后马克思主义”是马克思主义吗？

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论“共同富裕”

社会主义本质问题是重大的理论和现实问题，是回答什么是社会主义、如何建设社会主义这一根本问题的关键。社会主义本质属于意识形态的核心话语，肯定存在着重大的争论和歧义，我们今天讨论这一问题，可以看到一个最为严重的挑战，就是“普世性话语”对于马克思主义话语的消解。本来，讨论社会主义本质、讨论共同富裕，无疑要突出其社会主义性质，但是，正因为如此，一些人就刻意加以回避，或者用“公平和效率”一类宽泛的话题加以取代。普世性话语泛滥的结果：第一，使得我们所取得的一切成绩并不能增强对于社会主义的认同，而只能强化对于资本主义的认同。第二，使得我们改革发展的大思路被纳入了西方话语体系，西方话语成为“普照的光”。例如“增加人民的财产性收入”就必然被解释为培育和扩大中产阶级；建构和谐社会就必然被描绘为“橄榄形社会”。第三，马克思主义理想和基本理论就在这种话语转换中被消解。因此，讨论社会主义本质必须要突出其社会主义性质，包括突出社会主义所特有的概念，以及对于这一概念的社会主义诠释。重庆最有价值、往往也是最为一些人所诟病的就在于践行共同富裕这一社会主义本质，即不但把共同富裕视为社会主义本质，而且在不断推进改革开放、贯彻落实科学发展观中努力实践这一本质。

一 “共同富裕”不仅是美好的愿望，在马克思主义那里，它首先是科学的概念，不是传统意义上的“均富”、“共富”思想，而是消除两极分化、消灭剥削、真正实现人的解放的科学论断，因此，它本质上属于科学社会主义、属于共产党、属于工人阶级