考古学所见汉代艺术

章节信息目录

所属图书：《束禾集：考古视角的艺术史》

出版日期：2019-01

字数： 8909

所属分类：

关键词：

换肤

字号

小中大

“后马克思主义”是马克思主义吗？

当前显示为试读部分，购买后可阅读全文×

考古学所见汉代艺术

一

汉朝是中国古代一个兴盛的历史时期，始于公元前206年，终于公元220年，长达4个世纪之久。从公元前206年到公元8年是前汉，中间经过王莽建立的短暂的新朝，公元9年到220年是为后汉。由于前汉和后汉的都城分别是长安（在今陕西省西安市）和雒阳（在今河南省偃师县），两个都城的地点一西一东，所以后代史家又习称前汉为“西汉”，后汉为“东汉”。西汉和东汉的历史，详细地记述在司马迁撰著的《史记》、班固撰著的《汉书》和范晔撰著的《后汉书》等古代史书中。在古代中国，汉朝继秦朝以后，是一个中央集权统一帝国。秦朝覆亡后，经楚汉之争，刘邦夺得天下，建立汉朝。汉承秦制，礼仪“大抵皆袭秦故”。汉一方面汲取强秦覆亡的教训，另一方面又值战乱初定、经济凋敝，所以汉初以休养生息为主，建筑和陵墓虽然依旧追求壮丽华美，仍然逊于秦朝。经过汉文帝和汉景帝采取休养生息、恢复经济的治国之策，汉朝的国力从恢复到发展。汉武帝以后，汉代文明的发展势头日趋强劲，在造型艺术如绘画、雕塑、建筑和装饰艺术各领域，都呈现蓬勃向上的时代风貌，有着与前不同的艺术特色。

图8-1 西汉长安城未央宫椒房殿遗址

令人遗憾的是，随着王朝的覆灭，西汉和东汉都城先后遭战火破坏而废弃，今日保留的汉代遗存，除部分城墙及门、阙等残迹，只有埋于地下的建筑基址（图8-1）。汉代的艺术品更是随着岁月的消逝，基本没有能够流传后世。20世纪50年代以前，只有少量从地下出土的汉代艺术品，流存于各处的博物馆或私人收藏家手中。中华人民共和国成立以后，随着中国考古文物事业的空前发展，主要是田野考古调查和发掘的新收获，汉代的艺术品得以大量重现在我们面前。由于西汉和东汉的都城历史上早成废墟，其遗址今日经过考古发掘，获得的主要是建筑的基址，又因废弃前屡遭战乱和无情的劫掠，除一些建筑砖瓦构件外，留存的遗物极少，更缺乏精美的艺术品。西汉时曾在建章宫设立巨大的仙人掌承露盘等铜雕塑品，也曾在昆明池置有大量石雕作品，大多没能留存后世。仅存至今的只有昆明池畔所立牵牛和织女石像，尚存于西安市斗门镇，两像都是以巨石稍加修琢而成，造型颇觉拙稚。在发掘汉代的都城长安和雒阳遗址，获得的砖石建筑材料中，以大量印有纹样和铭文的瓦当最具装饰艺术价值。这时期的瓦当主要为圆形，图纹围绕瓦当圆心向四周辐射扩展。先以瓦当圆心作“十”字形分割，将瓦当区分成面积相等的4个扇形，再加饰纹样，多为云纹，从西汉一直流行至东汉。西汉初年，印有铭文的瓦当广泛流行，文字内容有宫殿或官署等的名称，或纪年、记事，但更多的是“长乐未央”“千秋万岁”等吉祥语。也有因特殊用途而选用图形的瓦当，如西汉长安城遗址出土的四神纹瓦当，在瓦当上分别饰有青龙、白虎、朱雀和玄武的图纹，是当时瓦当中艺术造型最佳的标本（图8-2）。在汉长安城南郊的礼制建筑中，四神纹瓦当是按照四神对应的方位，分别装饰在东、西、南、北四面门楼屋檐的椽头上。汉朝宫殿遗址出土的另一类带有画像的建筑材料是大型的空心画像砖，纹样的主题有“四神”图像，不过在汉代，画像砖更多用于构筑墓室。