“后马克思主义”是马克思主义吗?
贸易自由与自由贸易之思想陈迹
一旦英国工业品在国际贸易上取得绝对优势地位,鼓吹自由贸易的时机就到来了,而事实上,英、美两国都曾借助于保护贸易政策而崛起。1820年代英国贸易大臣威廉·赫斯基森虽然嘴上挂着贸易自由主义,但在制成品出口上坚定不移地执行着保护贸易政策;在农产品上,他所讲的自由贸易,是只有当英国受到饥荒的威胁时,才执行较低的进口关税。细加辨析,贸易自由与否,是从权利角度来区分的;自由贸易还是保护贸易,是从政策角度来辨识的。
将贸易自由和自由贸易置于一个题目中看似有些饶舌,但这并不是不必要的。客观地说,一方面,专论贸易自由的文献并不是太多;另一方面,关于自由贸易的文献虽然浩如烟海,但很少有人将这两个概念严格区分开来,以至于产生了混淆。其实,贸易自由与否,是从贸易权利角度来区分的。最近500年里,对贸易自由权利的追求,数度引得风云激荡。即使到了今天,阻碍贸易自由的幽灵,依然飘荡在贸易天空。自由贸易还是保护贸易,是从贸易政策角度来辨识的。最近500年里,针对它们之间的是是非非,一直争论不休,至今也难见有消停的趋势。在此,我要翻开若干思想陈迹,说明贸易自由和自由贸易的区别,捕捉英、美两国崛起和守成阶段外贸政策的特点。
贸易自由
在《政治学》的“卷(A)一”中,亚里士多德认为以直接满足消费为目的的以物易物的交易是合乎自然的,以货币为媒介并且最终的目的在于挣得利润的交易即他所说的“贩卖”是违背自然的,因为在这类交易当中,各种各样的机会主义行为成为无休止地追逐利润的手段。但是,在《尼各马可伦理学》第五卷关于“回报的公正”中,亚里士多德认为由于具有以善报善的性质,那些按照适当比例完成的、符合“回报的公正”的交易是合乎自然的。后来的学者对交易类型大多不再做严格区分,而是一般地认为自由地参与交易是各类主体天生就具有的权利。毕竟不同个体拥有不同禀赋,正是这种差异派生出了个体之间进行交易的必要性。更进一步,如果在特定意义上将贸易等同于交易,那么从亚里士多德的观点出发,引出贸易自由说也就顺理成章。不过,对于这种自然权利,现实社会中却存在某些制度安排对其作出限制,以至于贸易自由受到了损害;并且,由于贸易在预期上总是以改善双方的福利作为起点,对贸易自由的损害就会殃及至少一方的福利。
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