“后马克思主义”是马克思主义吗?
千年之交的俄罗斯
(1999年12月30日)
当代世界都在筹备两件全球大事:人类进入第三个千年和庆祝基督教2000年。我认为,对这两件大事,要表现出极大的兴趣和注意力,表现出更强烈更高涨的情绪,其隆重程度要胜过重大传统节日的纪念。
新机遇 新问题
新的千年的到来与世界近二三十年来发生的深刻变化相吻合是否是一种偶然?我指的是,后工业化社会的形成引起人类各种生活方式迅速发生的深刻变化。我阐述一下它的某些主要特征。
社会经济结构发生变化:物质生产比重逐渐下降,而再生产和第三产业的比重不断增长;先进技术的不断更新和迅速推广,知识密集型产品生产的增加,信息和电视事业的蓬勃发展。首先注重的是管理,注重完善社会生活各部门的组织和管理体制。此外,人处在领先地位。正是人,人的高度教育水平、职业素养、业务和社会积极性成为社会发展和前进的主要动力。
一个新型社会的建立需要相当长的时间。为此,审慎的政治家、国务活动家、学者以及那些善于思考的人们看到这一进程中存在两种令人担忧的情况。第一个令人担忧的情况是,所发生的变化不仅为改善人们生活提供了新的机遇,与此同时还会产生许多新的问题和新的危险性。这种情况在生态领域表现得最早,而且尤为突出,甚至不仅仅局限在这一领域,在社会生活其他领域里也出现了各种尖锐的问题。即使经济最发达的国家也未能摆脱有组织犯罪,未能消除暴力、酗酒和贩毒吸毒现象的蔓延,未能阻止家庭破裂及其教育作用缩小的趋势,等等。
第二个令人担忧的情况是,远不是所有国家都享受到现代经济提供的财富和在此基础上的新的高质量的生活水平,科技和经济的蓬勃发展只涉及为数不多的领先国家(所谓“亿万金元”国家)。在即将过去的这个世纪里,许多国家的经济和社会发展已达到一个新的水平,但是目前还不能说它们已经步入建立后工业化社会。其中大多数国家甚至还没有进入后工业化社会的准备阶段。而且,有理由认为,目前这种差距还将长期持续下去。也许,因此在第三个千年来临的前夕,人类展望即将到来的时代不仅满怀希望,而且还感到不安。
俄罗斯当前的局势
我认为,如果我说,我们大家的这种担忧和希望并存的感觉特别强烈,这不会错。因为,世界上在即将过去的20世纪里像俄罗斯这样饱经风霜的国家为数不多。
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