李塨为学早年恪守颜元学术，颜元倡导六艺实学，李塨唱为同调，说：“今之虚学可谓盛矣，盛极将衰，则转而返实。”2321389李塨受学于颜元，以弘扬颜学为己任，打起颜李学派大旗。以三物、六德、六行、六艺为学之本，其于致用。康熙三十四年（1697年），李塨应浙江桐乡知县郭金汤聘南游，为学开始受毛奇龄的影响，尤其师从毛氏以后，转向旁征博引的朴实考据学。李塨易学的代表作为《周易传注》七卷，关于他治《周易》的历程及宗旨，成于康熙五十二年（1713年）的《周易传注原序》有以下追述：子癸未注《易》至观，甲申春李中丞斯义下榻京师注卦，讫秋又自订于郾城温令德裕署，丙戌注《系辞传》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，迄壬辰之腊，枣强郑孝廉知芳延于家，重订一周，已三四订……予弱冠受学于颜习斋，先生不言《易》，惟以人事为教，及壮游见许酉山先生颇言易卦象数，谒毛河右先生，剖辨河洛太极。及归而玩《易》卦象爻象，一一与习斋所传人事相比，乃知习斋不言《易》而教我《易》者至矣。故少于《易》仅一览，长又无能诵读，而日注一卦，骆然若解。三弟培，同邑张纶，石门吴涵，德清胡渭生、大兴王源、金陵王元蘅、太平王奂会、武昌陶窳印江黄世发、周...