村落是中国社会的基本单元，也是中国史研究的重要议题。土默特地区位于中国北方农牧交错地带，其村落的历史，具有独特的发展路径。本书引入历史人类学的研究视角，综合运用传世典籍、衙门档案与民间资料等多种史料，结合文献解读和田野调查，深入讨论内蒙古土默特地区的村落形成、村落的空间构建、村落中的家族、基层组织与村落社会、水利秩序与村落社会等问题。土默特地区的村落历史具体呈现了16世纪以来当地从游牧到农耕、从北元到清朝，从传统到现代的多重社会转变，让我们可以在一个连续的时间脉络和特定的空间场域中，观察地方社会的发展进程和历史转型，进而从蒙地的角度探究中国统一多民族国家铸成的内在逻辑与深层机理。

基于“健康中国”战略视野，本报告阐明和论证了推进城乡健康公平必须发挥政府行为的主导作用和投入的主体作用；深入分析和揭示了政府卫生投入影响城乡健康公平的内外机制；科学测度和分析了我国城乡健康公平的状况、演变趋势及其存在的问题；从投入规模、投入结构和投入方式三个维度，全面考察和实证分析了政府卫生投入对城乡健康公平的影响效应及其时空差异；探讨和提出了创新和优化政府卫生投入，促进城乡健康公平的政策建议。

本书是首次面向中国读者介绍法国实用主义社会学流派的论文集，它源于2019年5月在北京师范大学社会学院举办的为期一周的“法国实用主义社会学”研讨会。本书收录5篇代表性论文，同时也邀请中国知名学者撰写回应文章。本书以何蓉教授的中法社会学发展历程导论作为开篇，由来自两国的十余位学者围绕5个议题展开讨论。这5个议题分别是：以日内瓦占屋运动为例的占居研究、环境风险研究、世俗化教育与孩子的道德能动性、流动儿童童年研究，以及价值多元情境下的社会秩序。长期以来，中国学界对法国社会学的最新进展缺乏了解，本书部分地弥补了这一缺憾。

大学是高等教育系统的重要组成部分，更是社会系统的重要子系统。自现代大学诞生之日起，大学在不同历史时期的发展过程，都是与外部社会、特别是自身所处的区域社会发展之间进行动态的、复杂的互动过程。大学与社会的互动，主要表现在教育、文化、经济等领域。具体到河南大学而言，从1912年到1949年，由于在相当长时间里是一所省立大学，河南大学在发展过程中除了受到整个社会宏观发展的影响，更深深地受到河南地方社会各种因素的制约。同时，河南大学在自身发展过程中，也对河南社会的教育、文化、经济等产生了深远的影响。可以说，这一时期河南大学与河南地方社会互动发展过程，既独具特色，也折射出了近代大学与地方社会互动的共性。

合理划分当代中国地级及以上大城市政府公共服务职责，是提升城市公共治理有效性的重要方面。本书从“整体智治”，即“整体性治理”与“智慧治理”的视角出发，研究当代中国城市政府公共服务职责划分及其供给问题，通过文本分析和实地考察，分析我国地级及以上大城市政府公共服务职责划分的问题，探究其生成逻辑和运行机制，最终通过四个实践案例，探讨基于“整体智治”的大城市政府公共服务机制构建，并从行政理念、组织结构、体制机制和数字技术手段四个方面提出我国地级及以上大城市政府公共服务职责划分的优化路径。本书从一个全新的理论视角认识当代中国的城市治理问题，为破解大城市政府公共服务职责划分的“分割化”和“碎片化”提供一种可能的新思路。

以实证研究为分析视角，国际仲裁中心本质上是在特定法域内以一个或多个城市向外辐射的区域为基础，以仲裁机构为引擎，聚合其他上下游法律服务机构或组织，为本法域内外市场主体预防和解决纠纷，提供仲裁及相关法律服务的具有国际影响力的优质生态系统。本研究围绕国际仲裁的中心化现象，分析域外知名国际仲裁中心的发展脉络与基本模式，探讨中国发展本土国际仲裁中心的路径与方法，提出中心发展的支撑要素与权重，以及相应的科学评估体系。

本书所考察的古史辨派对传统易学的研究，以顾颉刚、李镜池、胡朴安为重点，集中体现在《古史辨》第三册之《自序》中，承续了以史治易的传统，视《周易》文献为中国古代的史料，洋溢着“求真”的内在精神，成为20世纪易学研究中的显学，为易学研究的现代化作出了重大贡献。

本书基于经济哲学的视域，对马克思经济自由主义批判思想的逻辑思路、研究方法、主要内容和思想实质进行了整体性研究。着重研究三个问题：一是对古典经济自由主义的基本立场和思想实质加以历史梳理，展现古典经济学阐述经济自由问题的理论依据、主要观点和思想内涵。二是探寻马克思经济自由主义批判思想的历史脉络，揭示马克思经济自由主义批判思想的理论来源和使用的方法论。三是研究马克思批判经济自由主义的思路、核心内容、研究方法和思想实质，明确马克思经济自由主义批判思想的学术价值和现实意义。围绕马克思对经济自由主义的思想前提、理论观点和资本主义经济自由所引发的经济和社会问题三方面的批判，基于分工、资本和私有制三位一体的分析范式，展现了马克思批判经济自由主义的丰富内涵和强大理论逻辑。