简介： 《元明时期藏传佛教在内地的发展及影响》系统沦述了元明时期藏传佛教往内地发展的背景、教派、思想教义、历史演进、分布地域、人物及寺院建筑等，并重点论述了藏传佛教在内地政治、经济及文化等方面所产生的影响，历史地、真实地、深刻地、较完整地展现了西藏与内地通过藏传佛教的媒介所进行的文化交流与融合过程，展示了藏汉民族密不可分的关系，揭示了藏传佛教在促进民族团结和社会稳定中特殊的历史作用。

简介： 本书以“一带一路”沿线孔子学院为研究对象，立足于“一带一路”建设的时代背景，通过案例分析和指标设计对孔子学院本土化发展进行质性提炼与量性考察，总结孔子学院继全球化开拓之后的本土化转型之路，为新时代孔子学院开启发展新航程、构建中外互鉴的人类命运共同体奉献一家之言。本书运用多学科综合研究，力求用跨学科、宽领域、广视角的方法探索求解孔子学院如何顺应天时地利民情，实现本土化内涵式融入型发展这一综合命题。

简介： 孔子学院本土化发展道路是在2014年全球孔子学院大会上，由孔子学院总部暨国家汉办提出的孔子学院可持续发展的方向。本书是2018年10月在北京理工大学召开的“中一加一非高等教育国际化研讨会”的研究成果。对“孔子学院本土化”进行理论框架、教学实践和国别差异探索，收录的论文均围绕以上三个主题。本书从孔子学院本土化的意义、孔子学院本土化的意义建构及其知识生产理论等角度分析了孔子学院本土化理论；以加拿大、日本、南部非洲、非洲孔子学院职业教育为例，分析了孔子学院的本土化教学问题；从美国、西班牙、韩国、力口拿大、澳大利亚、俄罗斯等国的政策角度论证了孔子学院的国别化发展问题。期待引发专家学者对孔子学院本土化问题的更加深入的思考。

简介： 任继愈在二千年漫长的封建社会里，孔子被尊为圣人，以孔子之是非为是非，很少有人敢于提出异议，即使有个别特立独行之士，敢于对孔子的言行提出某些怀疑，也只能在细微末节方面有所评论，还没有人敢从根本上对孔子的崇高地位进行指摘。直到“五四”时期，孔子才从圣人的宝座上被拉下来，退居先秦诸子之列。孔子在中国的历史地位随着时代的推移不断变化，他生前名气很大，但很不得意，栖栖遑遑，没有机会推行他的政治理想，赍志以殁。他从事教育多年，培养了许多有学问有政治才干的学生，他的学生们从各个方面发挥孔子的思想。时代在变，孔门弟子们参加了当时各国不同的政治集团，其政治主张也不尽相同，有的保守、有的激进，古人说七十子丧而大义乖，虽是慨叹，确是事实。汉武帝独尊儒术，董仲舒对孔子的学说给以神学解释，孔子被装扮成半人半神的偶像。这是孔子学说的第一次被改造。汉以后儒家相传的经典被历代统治者用作教材，这就更加扩大了孔子的影响。南宋朱熹对孔子及儒家学说进行了第二次大改造，孔子的言论及著作（包括孔门传授的经典）被宋儒给以新的注解，把佛教、道教的宗教修养方法渗透到儒家的学说中去，从此形成系统的新儒学（也称为儒教）。直到“五四”运动，孔子才从神变成人。应当看到，“五四”以前，中国新文化运动的推动者和领导者是中国新兴的民族资产阶级，由于这个阶级的力量软弱（政治上、经济上），在思想领域里也不坚强，打了几个回合，就与封建主义妥协了。直到“五四”运动发生，中国知识分子受到十月革命的影响，才提出“打倒孔家店”的口号。“五四”以后中国工人阶级登上政治舞台，产生了中国共产党，中国的反封建的民主革命才进入了一个新阶段。在中国共产党诞生以前，中国的反封建斗争是很不彻底的。象当年指名道姓批判孔子的章太炎，后来也成了尊孔读经的积极分子。至于那些维护封建主义的人，总要吹捧孔子，以至把孔子抬到吓人的高度。如果与封建主义划不清界线，就无法正确评价孔子；不能正确评价孔子，与孔子相关联的历史上的许多现象也不能如实地作出科学的论断。关于中国封建社会的历史分期，学术界还有不同的见解，一时难以取得一致意见，这也影响到对孔子的评价。建国三十年来，政治运动频繁，有时把学术上可以讨论的问题当成政治问题，而一些政治运动又往往借学术批判的名义为它开路。象孔子这样的人物，多次被用来作为政治斗争的筹码。十年动乱时期产生了所谓“影射史学”、“儒法斗争”这样的怪胎，对学术界的危害是难以估量的。对孔子这个举世瞩目的大哲学家、教育家、政治家、博学的学者，研究者可以根据材料进行分析、论证，从而得出各自相应的结论。学术上不必强求一律，事实上也不可能一律，这是学术发展的正常现象。百家争鸣是推动科学前进的唯一途径。钟肇鹏同志治中国哲学史多年，治学态度谨严，不虚夸，务实际。他不因政治气候的变化而随波逐流。钟肇鹏同志的见解代表他一家之言，人们可以赞成，可以不赞成，只要尊重事实，多方探讨，总会推动历史科学的前进的。这里收集的论文，发表时间相去约二十年，中间经历了多次运动，论文的作者始终遵循马克思主义的唯物史观，尊重历史，从具体材料出发，没有趋时髦或迎合某种政治需要，这种态度是可取的，可贵的。学一种新技术，可办一个速成训练班，可以立竿见影，但是做学问没有这样容易，好比登万仞山，好比行万里路，走了一段，回头看看，才发现前进了。二十年来，钟肇鹏同志不断进步，学问也逐渐成长。这些论文正是记载着他对孔子研究的足迹。全国解放后，中国哲学史在马列主义、毛泽东思想指导下，有了明显的进步。在老一辈学者的关怀下，成长起来一批有为的中青年学者，肇鹏同志也是新中国培养起来的学者之一。他除致力于中国哲学研究外，近年又转向道教思想的研究。他有较好的文字训诂的基本训练，又刻苦学习马列主义理论，我希望他在新的科学领域里作出新成绩。

简介： 儒家文化是中国传统文化的主流，孔子是儒家学派的创始人。孔子早就成为世界了解中国文化之窗。之所以如此，在于他的思想涉及了和深入到传统文化的每个方面、领域，长久地影响着人们的心态，制约着人们的行为。围绕着这个核心主题，本书把以孔子为代表的儒家学派作为一个整体来研究，既详尽地分析了孔子学说的每个方面，又从孔子后学的各家各派的总汇上勾勒了儒家的完整概貌，既描述了它在中国文化史上的地位、价值，又揭示了其发展、演变的原因和线索。资料翔实，论述严谨，是研究孔子和儒家思想的力作。本书初版于1983年，此次为增订版。

简介： 本书作者认为《论语》的编排不是随意为之，而尝试通过联系上下文，将章与章之间贯通，发现其内在逻辑脉络，还原编者当初的意图，使读者有“知其所以然”而豁然开朗的感觉，让《论语》更具可读性，也让人更自信地阅读《论语》；本书还通过参悟《论语》字里行间的深刻义理，努力发掘其蕴含的政治哲学价值，试图从中读出更多对当代人有益的启示。

简介： 本书以《孔子家语》的真伪公案及其思想内容为主要研讨课题，首先梳理《孔子家语》的形成及传衍情况，其次以历史与逻辑、文献学与思想史、传世文献与考古新发现相结合的研究方法，兼重义理与考据，从《孔子家语》与传世文献、新出土文献的对勘中，对《孔子家语》的自然观、道德修养论、社会政治观等思想内容进行较为系统的研讨，从而确证《孔子家语》是一部渊源有自的儒家古籍，虽然在流传过程中或有加工润色，但其主体部分仍然没有实质性改变，它在孔子及儒学乃至整个中国学术思想史研究中具有不可替代的重要地位和价值。

简介： 孔子及其思想的历史定位和价值判断，在20世纪中国经历了很富戏剧性的落差，尊孔与批孔的思想政治斗争几乎贯穿了大半个世纪。“文革”结束后，对孔子及其思想的研究和讨论排除了政治因素的干扰，取得了显著成绩，但学术界对孔子思想的当代价值仍存在不同的认识。本书对孔子及其思想百年来的历史命运进行了梳理，史论结合，在一些重要问题上提出了独到见解，从中可了解中国近现代思想史、学术史和政治史的发展历程。