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《中国社会学 起源与绵延》后记

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 近三年来,本书作者们聚焦到中国社会学起源和绵延这个艰难的题目上,群策群力,集体攻关,精细分工,精诚合作,如期实现了我心头的一个夙愿。在即将付梓之际,我首先对作者们表示衷心感谢!但由于我组织协调不力,加之作者众多,很多地方在认识上未及认真磨合,在文字上未及仔细推敲,估计本书在细节上的粗陋乃至错误实难避免。诚望大家批评指正!对于本书,笔者重视的是宏观主旨,而非微观细节,尽管细节也应该得到重视。之所以督促尽快成书,只是考虑到本书宏观主旨的重要性。本书的宏观主旨是论证中国社会学自有悠久的历史基础,荀子开创的群学就是中国社会学的历史开端。其后的两千多年间,群学以其合群、能群、善群、乐群的特质,上达中国社...

史海拾贝

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 自2014年3月我在南开大学、华中科技大学连续两次论述作为中国社会学根本问题的古今中西问题以后,2015年又在《中国社会科学评价》杂志发表《中国社会学源流辨》一文,在南京社会科学院和中国人民大学的讨论会上论证“中国本来就有社会学”,同年底在山东大学召开的第十四届中国社会思想史年会上,提出中国社会思想史的主轴应该是中国社会学的起源和发展史的观点,这一观点在《江南大学学报》(人文社会科学版)以《文化自觉与中国社会学研究——中国社会科学院学部委员景天魁访谈》的专访形式发表。以上种种努力,无非是想探索中国社会学的本土起源。但是,中国古代是否就有社会学,亦即中国社会学的起源问题,是一个不可不辨、也是难以...

中国社会学崛起的历史基础

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 所有的中国社会学人都期盼中国社会学的崛起,这是毫无疑问的;大多数中国社会学人都相信中国社会学在21世纪能够实现崛起,虽然笔者对此并没有做过调查统计,但基本上也是用不着怀疑的。因为,以中国历史之辉煌,中国文化之璀璨,“崛起”本在情理之中。虽然近代以来遭遇数千年未有之大变局,然而奋发图强的力量积蓄几百年了,已到全面爆发之期,当此之时的中国学术,正所谓“给点阳光就灿烂”。而在中国的崛起中,必有中国社会学的崛起。中国社会学者的使命,就是努力推动和实现中国社会学的崛起。如果说到“理论自觉”,这就是最义不容辞的理论创新的自觉行动。2014年3月,笔者先后在南开大学和华中科技大学的两次演讲中,提出中国社会学...

群学精义和基础性概念

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 关于《中国社会学:起源与绵延》书稿的基础性概念,我先提一个讨论的方案。首先是第二章目录的标题。第一个标题改成“群:概念界定与群学奠基”,下面第一小节标题改为“群学:荀子的开创”。一开始就要把荀子的群学思想及其影响明确地提出来。第二小节改为“群道:严复的弘扬”。讲一讲严复在这个事情上的重要贡献。第三小节改为“群理:梁启超的阐发”。关于“群”这个基础性概念的重要性,我们要论证群学就是中国社会学,那么“群”这个概念的丰富内涵一定要充分地展示出来。如《荀子》怎么讲“群”的,怎么讲“分”的,怎么讲“义”的;怎么讲人能群,为什么能群;怎么讲人能分,为什么能分;怎么讲人要有义。把这些讲透彻,讲具体。这些原本...

文化自觉与中国社会学研究

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 笔者在《中国社会科学评价》2015年第2期发表了《中国社会学源流辨》一文,提出中国社会学并不是从清末民初引入西方社会学才开始的,而是有自己的起源,这个“源”就是“以荀子群学为代表的中国社会学传统资源”。这一论断关涉到中国社会思想史与中国社会学的关系,以及中国社会学与西方社会学的关系。本文拟从文化自觉的角度再做一些说明。2014年3月,南开大学和华中科技大学先后召开讨论会,这两次会议不约而同地集中在一个主题上:回顾和总结中国社会学重建以来的发展历程。笔者在会上作了主旨演讲,重新思考了中国社会学的发展问题。笔者在这两次会上连续地讲了对中国社会学发展过程的一些看法,后来整理成一篇文章——《中国社会学...

中国社会思想史研究的主轴

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 多年来,笔者对所谓“中国社会思想史”“中国社会学史”的确切含义,一向采取从众的态度。因为在笔者进入社会学界之前,这些“学科”的含义已经约定俗成了,笔者也就未加审思地接受了。1999年2月,笔者在第一次“中国社会思想史研究和教学学术研讨会”上的发言,就是在“中国社会思想史”的既有框架内,试图说清楚它与“中国思想史”的区别,亦即明确“中国社会思想史”的特点。笔者当时认为,“中国社会思想史”不是“中国思想史”的社会部分,而是从社会学视角对人类关于社会的思想的发展历程的考察。因此,它不可能是人类关于社会的思想的全部,而是以群己、家国、治乱为主题内容的思想。笔者当时提出了“三条主线、六个侧重”的思路。“...

关于中国社会学的起源问题

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 笔者在整理讲座录音文字稿时,重新调整了小标题,摘要部分的文字也有修改。很高兴能和年轻学子们交流关于社会学的一些看法。我先请问大家一个问题:在山东大学学习,你们认为山东省在文化方面的哪些成就,曾经在中国的历史上发生过全国性的乃至具有世界性的影响?(学生:儒家文化。)这个肯定是,孔子、孟子都是山东人。还有什么?在古代还有没有?昆仑山的全真道教在元明时期曾发生过全国性的影响,某种程度上也有一定的世界影响。这两项贡献,是与我同为山东烟台人的中国哲学史大家牟钟鉴先生曾经讲过的。山东在文化方面,古代最起码有这两大文化贡献,都影响到全国的。我们作为山东人,对此感到很骄傲。同学们是学习社会学的,我再补充一个山...

中国本来就有社会学

来源图书: 中国社会学溯源论
作者:景天魁
出版日期:2022年04月01日
简介: 非常高兴能够参加这样一个讨论会。我记得多年前参加过生活方式讨论会,也是在南京。今天,我想乘此机会,与大家探讨几个有关中国社会学的基本问题。我认为,中国社会学研究正在发生可喜的转变。主要表现为:(1)对西方社会学从盲从到有所质疑;(2)从躺着思考到站着思考;(3)开始承认社会学不仅有科学性,还有人文性;(4)开始找寻和提出适合解释中国事情的本土概念。王雅林教授是生活方式研究领域的开拓者,他不但很早就开展这项研究,而且三十多年来一直坚持在这个领域不断开拓,这种执着精神是一个学者优秀的品质。在生活方式研究的前期和中期,他还在黑龙江省的肇东市做了很多经验研究。最近这几年,他又上升到理论的高度,要建立一...
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