《新大众哲学》立足马克思主义哲学的本真精神，从总论、唯物论、辩证法、认识论、历史观、价值论、人生观七个方面围绕新时代的新问题展开了哲学诠释。全书接续了艾思奇《大众哲学》的风格——紧扣时代脉搏，密切联系中国实际，将马克思主义哲学的基本道理以生动活泼的形式、深入浅出的笔法、贴近大众的语言，通俗而生动地表达了出来，很好地将重大理论与现实问题提升到马克思主义哲学世界观、方法论的高度加以分析与阐明，推进了马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。

五十余年，我学易研易论易，付出不少心血。而今退居珞珈山，安度晚年，于易学仍时有萦怀。改革开放之初，面对全国掀起的“周易热”，我的《周易》研究揭示其丰富的文化内涵，阐述它在中华传统文化中的突出地位与作用，意在促使易学研究步入健康发展轨道。长期以来，《周易》文化价值受到严重的人为扭曲，在社会上被视为单纯的占卜之书，故不可不辩。为此，全面剖析《周易》的文化内涵，势所必然。十年前出版拙著《当代易学与时代精神》，从哲学智慧、经世微言、管理枢要、象数模式、科技会通、易学稽古等多种角度评述《周易》的思想内容，即是这一研究方向的初步成果。当今，《周易》研究已不断地向纵深发展，关于《周易》核心价值的深入探讨，变得更加突出而重要，亦为易学研究发展的必然要求。《周易》乃三圣所遗文化宝典，为中华传统思想文化的活水源头。它的核心价值，乃在启迪国人睿智，振奋民族精神，阐发大同理想，培育独立人格。秉此宏旨，深研精思，显微阐幽，于三圣作《易》之深切意蕴可望有超迈前贤的新领悟。首先，从哲学思想着眼，《周易》可谓富有辩证思维的“宇宙代数学”。其太极思维方法，天人统一理论，保和太和思想，精深而高明，是先哲留给后世的宝贵哲学